為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和“文化走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)從2002年開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的政策扶持力度，使得動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)量迅速提升，同時(shí)也造成動(dòng)畫(huà)片“量大質(zhì)次”、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)園區(qū)“集而不群”、動(dòng)畫(huà)片出口“送出去”多于“賣出去”等產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不佳的問(wèn)題。隨著互聯(lián)網(wǎng)這一技術(shù)性力量的崛起，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的動(dòng)畫(huà)片在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和國(guó)外貿(mào)易方面取

《單義藝術(shù)講稿》是四川美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)家朱小禾單義工作室的主要講稿。作者朱小禾參與了八十年代四川前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，此后開(kāi)始探索一種哲學(xué)繪畫(huà)形式。朱多年來(lái)堅(jiān)持個(gè)人的繪畫(huà)發(fā)展方向，保持創(chuàng)作邏輯的連貫性。同時(shí)，朱在思想和創(chuàng)作上秉承脫離歷史化的“單義”理念，回歸到藝術(shù)的運(yùn)作過(guò)程中，使得他也成為了一個(gè)思想獨(dú)立的“中立”藝術(shù)家，沉浸

中國(guó)民族音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中華人民共和國(guó)成立至今，民族音樂(lè)有了很大的發(fā)展，許多音樂(lè)家在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了一批又一批的民族音樂(lè)作品。著名音樂(lè)家何占豪在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，始終探索著一條“外來(lái)形式民族化、民族音樂(lè)現(xiàn)代化”的道路。他的作品中西交融、雅俗共賞，旋律優(yōu)美感人，受到廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)�！逗握己烂褡骞芟覙�(lè)作品集》包

中國(guó)民族音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。新中國(guó)成立至今，民族音樂(lè)更有了很大的發(fā)展，許多音樂(lè)家在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了一批又一批的民族音樂(lè)作品，而著名音樂(lè)家何占豪先生的作品無(wú)疑是其中引人注目的。何占豪在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，始終探索著一條“外來(lái)形式民族化、民族音樂(lè)現(xiàn)代化”的路子。他的眾多作品，中西交融、雅俗共賞，旋律優(yōu)美感人，受到廣大

中國(guó)民族音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。新中國(guó)成立至今，民族音樂(lè)更有了很大的發(fā)展，許多音樂(lè)家在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了一批又一批的民族音樂(lè)作品，而著名音樂(lè)家何占豪先生的作品無(wú)疑是其中引人注目的。何占豪在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，始終探索著一條“外來(lái)形式民族化、民族音樂(lè)現(xiàn)代化”的路子。他的眾多作品，中西交融、雅俗共賞，旋律優(yōu)美感人，受到廣大

中國(guó)民族音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中華人民共和國(guó)成立至今，民族音樂(lè)有了很大的發(fā)展，許多音樂(lè)家在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了一批又一批的民族音樂(lè)作品。著名音樂(lè)家何占豪在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，始終探索著一條“外來(lái)形式民族化、民族音樂(lè)現(xiàn)代化”的道路。他的作品中西交融、雅俗共賞，旋律優(yōu)美感人，受到廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)�！逗握己烂褡骞芟覙�(lè)作品集》包

《民族裝飾資料集》系列書(shū)籍全面展示了中華民族裝飾紋樣的多姿多彩，本冊(cè)為第1冊(cè)，包括布依族、侗族、哈尼族、景頗族、柯?tīng)柨俗巫�、黎族、傈僳族、羌族、水族、土族、土家族、瑤族、彝族、壯族，從各民族的“典型裝飾”展開(kāi)介紹，以“文字+圖例+紋樣”形式呈現(xiàn)，從“裝飾溯源”“裝飾載體”“形式特征”“組合搭配”四個(gè)方面進(jìn)行描述，配合簡(jiǎn)

本書(shū)從作者制作的經(jīng)典動(dòng)物入手，介紹運(yùn)用常見(jiàn)的工具和材料進(jìn)行刺繡的方法。用卓越想象力度過(guò)的安靜刺繡時(shí)光，讓人平靜又安心，是生命中非常重要的時(shí)光。那樣制作出來(lái)的作品，帶著完成時(shí)激動(dòng)的心情，和對(duì)特別日子的珍視，在日常生活中也感受到用動(dòng)物刺繡飾品的欣喜。目標(biāo)是，創(chuàng)作出超越時(shí)間永遠(yuǎn)被喜愛(ài)的刺繡飾品。愿您也能通過(guò)本書(shū)的介紹，收獲自

本書(shū)分為兩本部分,上半部分為活動(dòng)征集到的優(yōu)秀論文,共計(jì)10篇;下半部分為學(xué)術(shù)論壇發(fā)言精選,精選出8篇發(fā)言稿,探討了中國(guó)戲曲再未來(lái)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)及新挑戰(zhàn)。中國(guó)戲曲文化周以首都深厚的文化資源和豐臺(tái)“戲曲之城”的天然土壤培育中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代傳承的種子,把“園林中的戲曲、戲曲中的園林”作為鮮明的品牌個(gè)性,匯聚全國(guó)戲曲力量,打

本書(shū)通過(guò)姜夔傳記和思想史研究、學(xué)術(shù)史研究、文本注解研究、關(guān)鍵詞研究、體系性研究、比較研究等六個(gè)方面,對(duì)《續(xù)書(shū)譜》美學(xué)進(jìn)行專題探討,系統(tǒng)而全面地呈現(xiàn)了姜夔《續(xù)書(shū)譜》書(shū)法美學(xué)的思想內(nèi)涵、理論貢獻(xiàn)及其在中國(guó)書(shū)法美學(xué)思想中的獨(dú)特地位,對(duì)于推進(jìn)《續(xù)書(shū)譜》研究走向深入,拓展中國(guó)書(shū)法美學(xué)研究的中觀研路徑,弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)法理論遺產(chǎn)和中華美