本書輯錄了唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏的散文名篇。
本書主要收錄盧照鄰、王勃、陳子昂、駱賓王、王維、常建、劉長卿等人詩詞作品，并加以賞析。
四百年來，無論書齋案頭，還是歌舞場上，《牡丹亭》的流播與影響是驚人的。《文史哲博士文叢：<牡丹亭>接受史研究》從版本、選本。插圖、讀者、演出、改編，各體文學創(chuàng)作等角度，綜合探討自明清至近現(xiàn)代《牡丹亭》之接受史。研究重心從作品作者到廣義讀者的轉(zhuǎn)移，無疑將有助于我們更全面地理解和把握作品的意義。
吟詠是我國誦讀古典詩詞的傳統(tǒng)方式,是讀者欣賞詩詞的最好途徑,也是詩詞創(chuàng)作的基本功之一。
《滿學“清史”專家文庫·多元背景下的一種閱讀：滿族文學與文化論稿》由作者關(guān)紀新多年來從事滿族文學、滿族文化以及中華多民族文學理論探討而發(fā)表的33篇學術(shù)論文編輯而成。書中把這些論文，分別輯入“縱論滿族文學與文化”、“展讀清代滿洲文學”、“解碼現(xiàn)代與當代滿族書寫”、“諦聽滿族作家老舍”、“構(gòu)建中華多民族文學史觀”等5個欄目
《<水滸傳>人學研究》從人學的角度研究《水滸》，開辟了水滸研究的新領(lǐng)域，深刻揭示了《水滸》以及我國社會許多重大問題的人性根源，對于重新認識水滸人物，對于當代社會的文化和人生建設(shè)都具有重要的意義�！�<水滸傳>人學研究》視野開闊，論辯恢宏，富有思想和學術(shù)價值。
本書是對于上博簡《詩論》全面系統(tǒng)的整理。關(guān)于《詩經(jīng)》的研究為歷代學者所特別重視，前人所見的相關(guān)材料僅限于漢代以降，漢以前的情況因材料稀少而難以窺見。上博簡《詩論》的面世，首次為人們展現(xiàn)了先秦儒家詩學的較多面貌，其內(nèi)容為孔子和弟子的論詩記錄，可謂傳統(tǒng)詩學的開山之作。上博簡《詩論》甫一面世即引起學術(shù)界的廣泛重視，從新世紀初
本書主要內(nèi)容包括：智慧與思索的結(jié)晶；在長者的智慧中成長；朝圣途中的列美平措；藏地村莊演繹的描述與追憶等。
《新世紀長篇小說風景》是以新世紀長篇小說為研究對象的一本專題批評文集。自打1917年“文學革命”發(fā)生以來，所謂中國現(xiàn)代白話文學業(yè)已走過了將近一百年的發(fā)展歷程。回首百年來的文學發(fā)展史，從文體的角度來看，長篇小說先后出現(xiàn)過三次創(chuàng)作高潮。第一次是在上世紀的三四十年代，茅盾、巴金、老舍、李劼人等一批作家以他們豐富的創(chuàng)作實踐使得
兩宋多少詞人，我獨選美成的作釋，就這點論，不妨說“受之于師”。他又把一本鄭文焯�？摹肚逭嬖~》借給我讀，即所謂“大鶴山人校本”也。這是我于《清真詞》的初見。民九歐游船上帶了一本張惠言的《詞選》，海天寂寥多閑，讀得很熟，這好像對我以后作詞說詞很有幫助的。遞到寶釵，得牡丹花，題著“艷冠群芳”，又注著“此為群芳之冠”�！都t樓
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