《給孩子的文學常識》是一本從文學角度系統(tǒng)匯集中外文學常識的基礎(chǔ)知識普及讀物，分為了中國卷和外國卷兩個部分。中國卷又分為作家小傳、文學漫談；外國卷分為作家簡介、文學漫談。通過書中的中國卷部分，你可以弄明白文化巨人老子為何隱居？超凡脫俗的莊子為何不畏生死？竹林七賢之一的阮籍為何總是喝醉？你還可以了解到詩歌的節(jié)奏韻律；漢賦

近代中國處于從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期，社會生活的諸多方面均發(fā)生了劇烈變動。隨著西俗東漸和城市化的發(fā)展，與民眾日常生活關(guān)系密切的喪葬制度和習俗亦出現(xiàn)了前所未有的變化。作為喪葬文化的重要組成部分，中國傳統(tǒng)墓地經(jīng)歷了由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變，西式公墓逐漸興起并發(fā)展起來。上海是中國西式公墓的發(fā)源地，公墓在近代上海城市變遷的歷程中有著多

本書是一部上海浦東近百年紅色革命史，全書記錄了中國共產(chǎn)黨成立以來，上海浦東地區(qū)在黨組織的領(lǐng)導下所進行的革命斗爭以及改革開放的歷史進程。共收錄文章99篇，圍繞在浦東這塊土地上所發(fā)生的人和事，既寫到了中國共產(chǎn)黨建立初期領(lǐng)導的革命運動，也寫到了抗戰(zhàn)時期如何建立抗日根據(jù)地，更寫到了和平時期的建設(shè)成就，尤其是濃墨重彩地反映了改革

本書寫于十九世紀末，曾見諸當時的英文《文匯報》，皆為當時西方人對中國，尤其是上海之觀察。其觀察視角既有上海的公共文娛空間，如戲園、茶樓、圖書館和博物館等；也有司法機關(guān)，如監(jiān)獄和法庭；還有服務(wù)和生產(chǎn)機構(gòu)，如電報公司、水廠和肥皂廠等。在描述公共場所之外，普通人也出現(xiàn)在作者筆下：巡捕、雜耍藝人、黃包車夫以及男女童仆等。此外，

隋朝上承南北朝，下啟唐朝，是一個不該被忽視的重要朝代。本書依據(jù)《隋書》《資治通鑒》《舊唐書》等經(jīng)典，編纂記述了隋朝的興亡史。隋文帝楊堅南下滅陳，一統(tǒng)天下，終結(jié)了自西晉末年以來中國長達近300年分裂之局面，開創(chuàng)了開皇之治、萬邦來朝的繁榮局面。隋煬帝楊廣窮奢極侈，濫用民力，修建貫通南北的大運河，三征高句麗，國力耗盡，致使隋

“共益”作為一種價值取向，能夠引導和規(guī)制人的思想和行為“利己利人”，從而建立起一套優(yōu)越于（充滿“你死我活”斗爭、充斥“損人利己”行徑的）“叢林法則”的經(jīng)濟社會新秩序，服務(wù)于全人類全世界的整體生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。本作品在“并蓄古今、博采中外”的基礎(chǔ)上，以共益理論為基礎(chǔ)，為服務(wù)經(jīng)濟社會，實現(xiàn)更好發(fā)展建言獻策。

第24卷《命運和選擇》是中華史系列的總結(jié)之卷，易中天帶你快速閃回，從3700年以前洛陽盆地上“中國崛起”開始，鳥瞰西周如何以政治智慧構(gòu)建起華夏文明圈，又怎么把“產(chǎn)權(quán)不清”的鍋甩給了子孫，再經(jīng)戰(zhàn)國兩百年試錯、變法與爭鳴，中華終于步入帝國時代。此后，中華帝國史鮮明地分作四段：秦漢至三國410年，創(chuàng)建期；三國魏晉南北朝400

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展報告(2021)/非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍皮書

該書是《杭州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化叢書》之一，原選題名為“杭州與國內(nèi)城市的交往”。在歷史的長河中，杭州和其他城市的交往在不知不覺間形成了。人們能從一顆蜜姜、一把剪刀中看到杭州和其他城市間的互通有無。商隊帶來了貨物，也帶來了另一種生活。兩城在買賣之中完成風物的融合，形成杭城的人間煙火。

軍機處是清朝中后期輔佐皇帝施政的中樞機構(gòu)，曾在中國歷史上發(fā)揮過重要作用。軍機處在行使職能的過程中形成和保存了大量的檔案，議復檔是其中的一種，它是軍機處將軍機大臣遵旨議奏、查奏及因事請旨的奏折、奏片匯抄而成的簿冊，系統(tǒng)記載了清代軍機處成立以后處理政務(wù)的史實，足可以作為決策中樞的編年體史料查用，故其史料價值之珍貴，不言而喻