英帝國的崩潰與緬甸模式：二戰(zhàn)后英國對(duì)緬甸的非殖民化決策考察

《拉丁美洲和加勒比發(fā)展報(bào)告》由中國社會(huì)科學(xué)院研究院拉丁美洲研究所組織編撰，對(duì)拉美地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、對(duì)外關(guān)系領(lǐng)域的年度新形勢(shì)做綜合性回顧與展望，具有重要參考價(jià)值。本年度報(bào)告是第19份報(bào)告�！爸鲌�(bào)告”綜合考察了拉美地區(qū)2019年的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、對(duì)外關(guān)系形勢(shì)，特別是探討了拉美經(jīng)濟(jì)低增長的表現(xiàn)、原因及折射到政治和社會(huì)

書稿以2016-2019年俄羅斯的內(nèi)外形勢(shì)為背景，以發(fā)展道路為核心邏輯線索，著眼于國家治理各要素之間的相互作用，分析國內(nèi)發(fā)展與國際制度之間的相互影響，研究俄羅斯國家發(fā)展的特點(diǎn)與前景以及對(duì)中俄關(guān)系的影響。俄羅斯處于歐亞大陸版塊，深受歐亞大陸地緣政治變遷的影響，又通過自身變化塑造了歐亞大陸的政治圖景。從世界政治史看，俄羅斯

現(xiàn)代恐怖主義源于巴黎的一家小餐館，始于世紀(jì)末“美好時(shí)代”的那個(gè)陰冷雨夜......1894年，青年知識(shí)分子埃米爾·亨利在一家餐館投放炸彈，無辜民眾受傷死去，在歐洲史家約翰·梅里曼看來，此前的暴力襲擊總是針對(duì)特定的“大人物”，而埃米爾事件是“第一起現(xiàn)代意義上的恐怖主義襲擊”�！兑挥|即發(fā)：現(xiàn)代恐

《亞太國家研究（第3輯）》主要欄目包括俄國史研究，日本與東亞歷史研究，亞太地區(qū)其他國家歷史與相關(guān)問題研究。

本書幾乎囊括了美國所有的社會(huì)問題，從微觀層面的個(gè)體性行為、貧窮和犯罪，到中觀層面的種族、媒體與科技，再到宏觀層面的環(huán)境污染、戰(zhàn)爭以及城市化與全球化。作者似乎試圖傾盡所有的“能耐”來向讀者展示當(dāng)代美國所面臨的問題。全書特色主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一是采用問題導(dǎo)入的方式開始。在每章的開始，作者總會(huì)給讀者拋出三個(gè)問題，這種

美國如何變成一個(gè)消費(fèi)的國度？美國消費(fèi)激情背后隱藏著怎樣的歷史和動(dòng)機(jī)？ 誰有能力構(gòu)想美好生活的愿景并使之盛行，誰就擁有具有決定性的力量。本書主要講述1880年至1930年美國消費(fèi)主義文化形成的關(guān)鍵時(shí)期，旨在闡明這種文化的力量和吸引力，以及它給美國帶來的道德巨變。書中詳細(xì)地闡述了，在這種新的文化中，人與物的關(guān)系如何被重新界

20世紀(jì)90年代初，古巴社會(huì)主義因蘇東劇變陷入內(nèi)外交困。進(jìn)入“和平時(shí)期特殊階段”后，古巴先后經(jīng)歷了危機(jī)管理、艱難復(fù)蘇、思想戰(zhàn)和模式更新等歷史階段。面對(duì)不斷變化的世情、國情和黨情，古巴共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守古巴特色社會(huì)主義道路，并試圖從模式更新的理論化與制度化入手，尋求古巴社會(huì)主義發(fā)展的新機(jī)遇與新階段。當(dāng)前，古巴模式更新面臨著政

《德國養(yǎng)老服務(wù)職業(yè)教育研究》是一本研究德國養(yǎng)老服務(wù)職業(yè)教育的圖書，以德國養(yǎng)老服務(wù)體系為出發(fā)點(diǎn)，深入剖析了德國養(yǎng)老服務(wù)教育領(lǐng)域的現(xiàn)狀，并對(duì)中德的養(yǎng)老服務(wù)體系進(jìn)行了比較。主要論述了德國養(yǎng)老服務(wù)政策、體系和標(biāo)準(zhǔn)綜述、德國職教體系和養(yǎng)老服務(wù)人才培養(yǎng)雙元制內(nèi)涵、德國養(yǎng)老服務(wù)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估及從業(yè)資格認(rèn)證、德國養(yǎng)老服務(wù)師資隊(duì)伍建設(shè)、中

通過細(xì)致梳理史料，對(duì)元首制的形成、元首制的權(quán)力基礎(chǔ)、元首制的職權(quán)、元首的神化與元首崇拜、元首繼承問題等進(jìn)行考察，本書認(rèn)為：元首制是古代世界一種獨(dú)特的統(tǒng)治形式，是古羅馬從共和制向君主制演變過程中的一種過渡政體。元首制在形式上保留了“共和外衣”，元首的繼承和權(quán)力需要元老院的批準(zhǔn)和授予，但元首卻在實(shí)際政治生活中掌握了國家大權(quán)