本書由三部分十四章組成，在結(jié)構(gòu)上與該課程教材邏輯結(jié)構(gòu)一致。其中導(dǎo)論三個(gè)板塊內(nèi)容是課前歌單、理論導(dǎo)圖、建黨精神；每章五個(gè)板塊內(nèi)容是理論觀點(diǎn)細(xì)梳理、拓展實(shí)踐在行動(dòng)、精神血脈代代傳、溫故知新考考你、實(shí)踐指導(dǎo)出效果。編寫本書時(shí)，結(jié)合了教材和《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的內(nèi)容，總體特點(diǎn)是理論觀點(diǎn)新、選用材

本書屬于國(guó)家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義批評(píng)理論視域中的符號(hào)學(xué)研究”(12XWW03)的最終結(jié)項(xiàng)成果。本書對(duì)馬克思主義關(guān)于符號(hào)學(xué)所形成的探討及援引等進(jìn)行了系統(tǒng)研究，對(duì)馬克思主義批評(píng)家關(guān)于符號(hào)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)、批判、改造及運(yùn)用的過(guò)程，進(jìn)行了詳盡的描述和深入的剖析，對(duì)諸多馬克思主義批評(píng)家在文學(xué)、文化等諸多領(lǐng)域所發(fā)表的關(guān)于符號(hào)學(xué)的理

本文從《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的理論淵源與思想傳承，《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的生成與發(fā)展，《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的內(nèi)在規(guī)定，《資本論》的實(shí)踐人學(xué)文本關(guān)照，《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的創(chuàng)造性開拓，以及《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的價(jià)值邏輯與當(dāng)代啟示等若干維度，運(yùn)用詮釋學(xué)方法從《資本論》及其手稿文本群中挖掘馬克思實(shí)踐人學(xué)的孕育生成和成形結(jié)實(shí)的內(nèi)在

本書課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，如觀感類(視頻賞析、實(shí)地參觀、校園展等)，討論類(課堂討論、時(shí)事評(píng)論、新聞播報(bào)等)，寫作類(主題刊物、主題寫作、征文比賽等)，競(jìng)賽類(演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等)，研讀類(經(jīng)典研讀、故事會(huì)等)，調(diào)研類(問(wèn)卷調(diào)查、社會(huì)調(diào)查等），表演類(話劇表演、情景劇等)。

本書主要圍繞馬克思的自由思想展開，并以此為基礎(chǔ)對(duì)馬克思的倫理觀進(jìn)行重構(gòu)。內(nèi)容包括三大板塊：首先是作為理論基礎(chǔ)的元倫理學(xué)部分，內(nèi)容涉及馬克思對(duì)倫理道德的批判及其有關(guān)歷史唯物主義、決定論和意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)；其次是馬克思的規(guī)范性道德理論部分，主要以自由概念為核心，呈現(xiàn)了馬克思的道德哲學(xué)所蘊(yùn)含的歐陸倫理學(xué)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)馬克思是基于自

《公正與人權(quán)：國(guó)外馬克思主義研究及其價(jià)值與局限》著力于用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新成果，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，來(lái)分析當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究者的公正與人權(quán)思想的形成、發(fā)展與主要觀點(diǎn)，力圖突破西方新自由主義意識(shí)形態(tài)對(duì)公正與人權(quán)思想解讀的壟斷，力求打破新自由主義的公正與人權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)，增強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

本書以恩格斯的人生歷程為主線，從恩格斯的青少年時(shí)期寫起，分九個(gè)階段，每個(gè)階段選取對(duì)恩格斯的人生走向、革命事業(yè)產(chǎn)生重要影響的故事、事件，以通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的方式，全面、真實(shí)、立體地記述了恩格斯的成長(zhǎng)歷程、家庭生活、婚姻愛(ài)情、與馬克思的友誼、理論貢獻(xiàn)、革命活動(dòng)等各個(gè)方面，充分展示了一代偉人的人格魅力和光輝的人生歷程。

本書作者在研讀馬克思恩格斯思想政治教育理念經(jīng)典著作基礎(chǔ)上，聚焦解析思想政治教育的內(nèi)涵、根源、邏輯、使命、規(guī)律等基礎(chǔ)理論問(wèn)題，并以此為支撐，揭示新時(shí)代思想政治教育的本質(zhì)內(nèi)容與時(shí)代內(nèi)涵。選題在時(shí)代戰(zhàn)略和個(gè)人發(fā)展的雙重維度上，既考察馬克思主義的根本優(yōu)勢(shì)，又闡釋新時(shí)代思想政治教育的功能使命。以經(jīng)典文本支撐新時(shí)代思想政治教育的學(xué)

本書聚焦當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人工智能的發(fā)展進(jìn)行了科學(xué)之思和哲學(xué)之問(wèn)。馬克思技術(shù)觀是在對(duì)社會(huì)歷史實(shí)踐的研究中逐步發(fā)展的。本書以馬克思技術(shù)觀的視角，研究人工智能發(fā)展所引發(fā)的異化問(wèn)題、倫理問(wèn)題及社會(huì)問(wèn)題等。希冀馬克思技術(shù)觀為當(dāng)下人類對(duì)人工智能發(fā)展的困惑和焦慮提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，幫助我們正確認(rèn)識(shí)和解決人工智能問(wèn)題。這對(duì)于人工

本書作為馬恩經(jīng)典著作資料叢書中的一本，是馬克思批判法國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義者蒲魯東、闡發(fā)新的歷史觀和經(jīng)濟(jì)觀的重要著作。在這部著作中，馬克思批判了蒲魯東為維護(hù)資本主義私有制而散布的取消階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命的改良主義觀點(diǎn)，批判了他的唯心史觀和形而上學(xué)方法論，闡明了唯物史觀的基本原理，論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系以及生產(chǎn)力在