本書(shū)為“中國(guó)詩(shī)歌”系列叢書(shū)之一（第79卷），收入葉麗雋等一百多位詩(shī)人的詩(shī)歌原創(chuàng)、轉(zhuǎn)載作品四百余首，及近十位詩(shī)歌理論作者的詩(shī)歌評(píng)論、詩(shī)歌美學(xué)文章。詩(shī)歌作品比例約占80%，文章比例約占20%。詩(shī)歌作品部分，無(wú)論原創(chuàng)還是轉(zhuǎn)載，絕大部分都是詩(shī)人的近作，而文章部分，則既有作者的近作，也有少量舊作。（夏夜）

聊齋俚曲是一個(gè)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，蒲松齡完成了他那憤世嫉俗的激情宣泄，構(gòu)筑起了一個(gè)以民間生活和傳統(tǒng)故事為載體、以儒家仁德思想忠孝仁義為核心的治國(guó)安邦的思想體系，編排出了以正反面典型藝術(shù)形象為代表的一整套生動(dòng)活潑的系統(tǒng)化教材，表現(xiàn)出了他那懲惡勸善的救世婆心，也實(shí)現(xiàn)了他用通俗文藝服務(wù)村農(nóng)的良苦用心，成為他那個(gè)時(shí)代無(wú)可比擬的

《閱讀的姿勢(shì)》為四川省作協(xié)副主席、成都市文聯(lián)主席、著名詩(shī)人梁平的詩(shī)歌批評(píng)札記。通過(guò)對(duì)當(dāng)代詩(shī)壇多位詩(shī)人及其作品的賞析，梳理了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展演變歷史。文中既有對(duì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的欣喜和認(rèn)可，也有諸多擔(dān)憂，尤其對(duì)當(dāng)今中國(guó)詩(shī)壇存在的各種弊端，作者通過(guò)對(duì)詩(shī)人作品鞭辟入里的分析一一道出，體現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人的文學(xué)擔(dān)當(dāng)。

《人間詞話》是王國(guó)維關(guān)于文學(xué)批評(píng)的著述中較為人所重視的一部作品，是接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論，但他又?jǐn)P棄西方理論局限，力求運(yùn)用自己的思想見(jiàn)解，嘗試將某些西方思想中之重要概念，融入中國(guó)固有的傳統(tǒng)批評(píng)中。從表面上看，《人間詞話》與中國(guó)相襲已久之詩(shī)話，詞話一類(lèi)作品之體例、格式，并無(wú)顯著的差

本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。本書(shū)以《元刊雜劇三十種》為主要研究對(duì)象，厘清元刊雜劇文本的版本情況，作品創(chuàng)作者及其時(shí)代，并對(duì)作品分類(lèi)，作品在明代選集、總集中的留存情況作出描述。隨后以脈望館、《元曲選》兩個(gè)明人元雜劇版本為主與之比較，探索元人雜劇的原貌，展示元刊本雜劇特征。通過(guò)比較進(jìn)一步證明明本的元雜劇不能完全作為元雜劇

晚清至20世紀(jì)40年代，章回體小說(shuō)一方面承續(xù)古代小說(shuō)傳統(tǒng)被大量創(chuàng)作和刊發(fā)，另一方面也開(kāi)始了現(xiàn)代化變革。晚清新小說(shuō)的中西視域、民初文言體的言情風(fēng)潮、二三十年代小說(shuō)家的問(wèn)題改良實(shí)踐、40年代“新”章回小說(shuō)的誕生，都顯示出章回體小說(shuō)在歷經(jīng)社會(huì)變遷、文化交匯、藝術(shù)論爭(zhēng)、政治規(guī)劃等的磨礪之后，貢獻(xiàn)出了它所有的價(jià)值。本書(shū)采用形態(tài)學(xué)

本書(shū)在借鑒前賢研究成果的基礎(chǔ)上，網(wǎng)羅宋代名家各種流派杰作。書(shū)中還增設(shè)了相關(guān)輔助性欄目，除對(duì)難懂的詞語(yǔ)進(jìn)行注釋外，還對(duì)部分生僻字進(jìn)行了注音；賞析部分則介紹了寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖、詞的意境和寫(xiě)作特點(diǎn)，以及作者所要表達(dá)的情感和作品的意義。

本集正文分卷上、中、下，另有附錄。卷上是填詞理論，即詞論；卷中詞譜（詞例）；卷下是詞的音樂(lè)歷程及品詞評(píng)詞，即詞品，按理應(yīng)安排在卷上詞論部分，使得其成為不可分割的一部分，鑒于篇幅和讀者閱讀興趣等原因，故將其列入于後，但并不說(shuō)明它不重要；附錄主要有附帶注釋、韻及其他。

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，從經(jīng)世濟(jì)民、精思博學(xué)、傳情言性，到描寫(xiě)社會(huì)、塑造歷史、表現(xiàn)習(xí)俗，中國(guó)古代散文承擔(dān)著其他文體難以取代的巨大的社會(huì)作用。古代散文研究隨散文產(chǎn)生而發(fā)生，歷數(shù)千年而綿延不絕。本書(shū)作為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)古代散文研究文獻(xiàn)集成”的前期成果，是第一部以該項(xiàng)創(chuàng)新性研究為主題的論著。全書(shū)分為“研究視野”“文獻(xiàn)整

本書(shū)設(shè)詩(shī)學(xué)建構(gòu)、詩(shī)史掃描、詩(shī)教縱橫、域外漢詩(shī)四個(gè)欄目，收錄《構(gòu)建更富包容性的詩(shī)歌生態(tài)》、《論中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌中華夷觀念的演變》、《論當(dāng)代詩(shī)詞價(jià)值觀念的傳承與重建》、《歸來(lái)壓扁翠云鬟：琉球竹枝詞中的女性角色與社會(huì)生活》等17篇文章。