本書(shū)從金鑾密記到大唐遠(yuǎn)征軍，從牛李黨爭(zhēng)到最后的士族，從段成式的迷宮到撒馬爾罕的金桃，用寥寥數(shù)筆即勾勒出恢弘萬(wàn)千的盛大帝國(guó)。知名歷史作家、編劇魏風(fēng)華以別樣的目光和獨(dú)到的視角鉤沉獵奇，根據(jù)唐人筆記中所錄異聞怪談的蛛絲馬跡，結(jié)合《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》等古籍正史對(duì)照取證，喚醒被封印的民間記憶，探尋大唐盛世幽暗角落的隱秘歷史。 如

《兩晉南北朝史》是呂思勉先生四部斷代史的第三部，展現(xiàn)了兩晉南北朝時(shí)期的政治、制度、社會(huì)生活、文化藝術(shù)、宗教等歷史面貌。本書(shū)編選了原著上半部敘述政治歷史變革的部分，旨在以兩晉南北朝時(shí)期的政治發(fā)展為中心，簡(jiǎn)明扼要地梳理該時(shí)期的歷史脈絡(luò)，包括王朝的興衰與更替，重大歷史事件的前因后果，以及王朝與周邊少數(shù)民族的關(guān)系等。本書(shū)配有3

適合6-12歲孩子的地理啟蒙科普書(shū)，開(kāi)啟一場(chǎng)關(guān)于地球的奇妙閱讀之旅。地理啟蒙的不二之選，圍繞八大自然地理主題，巧用修辭講地理，幫孩子開(kāi)拓視野，了解我們賴以生存的地球，用更廣闊的視角認(rèn)識(shí)世界，發(fā)現(xiàn)地球各個(gè)不一樣的角落的獨(dú)特與神奇。讓孩子閱讀中拓寬思維，擁有大格局、大視野！

浙東根據(jù)地包括不同時(shí)期的浙東抗日根據(jù)地和浙東游擊根據(jù)地。浙東抗日根據(jù)地是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國(guó)19個(gè)抗日根據(jù)地之一，浙東游擊根據(jù)地則是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方八大游擊根據(jù)地之一。兩個(gè)時(shí)期既相區(qū)別，又有內(nèi)在不可分割的關(guān)聯(lián)。本書(shū)以翔實(shí)的史料、全新的視角，全時(shí)段、全地域（浙東全域，包括今寧波、紹興、舟山、臺(tái)州，以及浦東

兵馬俑是大秦帝國(guó)實(shí)力與氣度的象征，兵馬俑的背后是無(wú)數(shù)個(gè)鮮活的個(gè)體在時(shí)代中生活過(guò)的證明，他們似秦帝國(guó)的一個(gè)個(gè)細(xì)胞，成為大秦帝國(guó)最鮮活的注解。 兵馬俑一號(hào)坑第三次發(fā)掘和秦咸陽(yáng)城遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)許衛(wèi)紅，30年來(lái)始終堅(jiān)持不懈地尋親跡、研究秦史，在本書(shū)中，她為我們呈現(xiàn)了兵馬俑考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)諸多細(xì)微的發(fā)現(xiàn)，它們合力再現(xiàn)了秦代社會(huì)的鮮活圖

本書(shū)是中國(guó)留學(xué)生之父容閎的圖傳，以編年史的形式，逐年講述容閎索我理想之中華的人生軌跡。全書(shū)匯集了大量珍貴史料，除文字記載，還收錄了超過(guò)300幅歷史圖片。書(shū)中除了展示容閎波瀾壯闊的一生，還有香山地區(qū)成為近代中國(guó)接觸西方世界最前沿窗口的歷史背景，有與容閎相關(guān)的那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物，有容閎開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)首次官派留美幼童事業(yè)對(duì)中國(guó)近

曜變天目是世人公認(rèn)的中國(guó)建窯黑釉茶盞極品，具備艷麗多變的光暈和炫彩，享有碗中宇宙天下神品的美譽(yù)。2009年，具備曜變特征的建盞瓷片在南宋臨安城遺址（杭州東南化工廠原廠址）被發(fā)現(xiàn)，引起了考古和收藏界的轟動(dòng)。2020年以來(lái)，本書(shū)作者運(yùn)用多種科學(xué)手段，對(duì)南宋臨安城曜變殘盞展開(kāi)了全面系統(tǒng)的研究，解密曜變天目的制作工藝，闡釋曜變

舊第開(kāi)朱門(mén)，長(zhǎng)安城中央。第中無(wú)一物，萬(wàn)卷書(shū)滿堂。這是杜牧寫(xiě)自己家家財(cái)萬(wàn)貫，藏書(shū)萬(wàn)卷的盛景。長(zhǎng)安貴公子杜牧，出身書(shū)香門(mén)第，從小展現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)才能和軍事頭腦，23歲寫(xiě)出著名的《阿房宮賦》，26歲被保送步入仕途。本可大有作為的他，卻無(wú)意中卷入當(dāng)朝牛李黨爭(zhēng)，兩派均對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，不予重任。但是杜牧看得開(kāi)，深諳入世法則，既然無(wú)法

《制器尚象：中國(guó)古代造物觀念與傳統(tǒng)研究》重點(diǎn)探討中國(guó)古代器物的生產(chǎn)傳統(tǒng)、裝飾以及流通，從工藝與形制、流變與傳播、觀念與思想等角度展開(kāi)，推進(jìn)對(duì)器物文化的深入解讀，全方位、多層次地呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)器物文化的多維景觀。全書(shū)內(nèi)容概括為三大部分：第一類為傳承與流變研究，包括中國(guó)傳統(tǒng)器物的形制、造型、功能、紋飾方面的傳統(tǒng)以及演變情況

《謚法通考》記載了上古以至萬(wàn)歷二十四年（一五九六)的歷代謚法制度，自君后妃主、王公卿相，以逮百官，至于圣賢隱逸，旁及異端、宦寺、簒逆之黨，凡有謚者，皆備書(shū)以資考證（《四庫(kù)全書(shū)總目》）。本書(shū)以上海圖書(shū)館藏萬(wàn)歷二十四年刻本為底本，取《續(xù)文獻(xiàn)通考·謚法考》的對(duì)應(yīng)內(nèi)容作全面核校，補(bǔ)足原本缺陷，以饗讀者。