為便于讀者了解我國(guó)古代智慧中的精華，《人生句典》從浩如煙海的古籍中選擇了數(shù)百句膾炙人口、耳熟能詳?shù)木�句，希望讀者在與古代先哲的神交中了解一些立身處世的人生智慧�！度松�句典》通俗易懂，實(shí)用有效。翻閱《人生句典》，你一定能開(kāi)卷有益，啟迪神思。

法鼓山圣嚴(yán)法師說(shuō)：“現(xiàn)在我也不知道還能活多久，但我還是要把未完成的心愿完成……”當(dāng)然，每個(gè)人多少都會(huì)害怕死亡，只要體認(rèn)死亡是人生的必經(jīng)過(guò)程，其實(shí)不只是自己，包括任何人都無(wú)法逃避的，自然能從容面對(duì)死亡的不安和恐懼。死亡并不可怕，可怕的是我們不敢面對(duì)它。雖然人生無(wú)常，但我

《冶金方向職業(yè)技能培訓(xùn)系列教材：職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》包括道德與職業(yè)道德、職業(yè)道德與企業(yè)文化、職業(yè)道德與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、愛(ài)崗敬業(yè)與誠(chéng)實(shí)守信、職業(yè)素養(yǎng)概述、員工職業(yè)素養(yǎng)的培育、公務(wù)禮儀等七個(gè)部分的內(nèi)容。從職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)兩個(gè)方面講述作為學(xué)生或從業(yè)者將如何提高自己，使自己成為一個(gè)良好的就業(yè)者，如何樹(shù)立良好的就業(yè)道德，如何提高自

稻盛先生在《活法》中給出了個(gè)人人生意義的答案：財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù)、自由自在的生活，這些只限于今生。如果說(shuō)今生之物中有一種永不滅絕的東西，那不就是靈魂嗎？人生的目的就是“為了（靈魂）比出生時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，或者說(shuō)為了帶著更美好點(diǎn)、更崇高一點(diǎn)的靈魂死去”�！痘罘ㄋ粒洪_(kāi)始你的明心之路》則給出企業(yè)存在的終極意義答案——是敬天愛(ài)人

生活就是一本書，我們都是它的讀者。無(wú)論怎樣，我們都曾快樂(lè)過(guò)、痛苦過(guò)，那種酸甜苦辣的滋味，真是只有自己心里最清楚。快樂(lè)時(shí)，我們希望這種時(shí)光長(zhǎng)久下去，充分享受人生的美好；痛苦時(shí)，我們又急切地盼望這種心境立即消失，換一種心態(tài)去迎接另一天。，其實(shí)，�；钪写蟠笮⌒〉目油萏�多，甚至還出現(xiàn)人為的陷阱，這些都是你走向成熟、走向成功的障

對(duì)處世哲理進(jìn)行了精心編排，從與人為善、寬以待人、自尊自愛(ài)、低調(diào)做人等20個(gè)方面，通過(guò)一堂堂精彩、有趣的故事課將處世哲理的精華展現(xiàn)在了讀者面前。希望讀者無(wú)論是正在面對(duì)生活的“激流險(xiǎn)灘”，還是匍匐行走于喧囂鬧世之中，都能夠懷有一心淡如菊的心態(tài)，清靜、安寧、祥和、知足而盡興地享受生活的樂(lè)趣，這才是生命的真正意義所在。

一本故事書，課雖只有10堂，故事卻有百篇。每一篇故事都可以給我們帶來(lái)較大的心靈沖擊，讓我們懂得最簡(jiǎn)單同時(shí)也是最深刻的人生哲理；每一篇故事都可以成為一盞明燈，為我們照亮人生之路上最黑暗的角落，讓我們的心靈得到慰藉。一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，足以給我們最意味深長(zhǎng)的人生啟示。

快樂(lè)就是小小的滿足�？匆槐竞脮�，啜一口好茶，聽(tīng)一首歌曲，這都是至真至純的樂(lè)趣。幸福就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一個(gè)小小的問(wèn)候。讓你回味無(wú)窮；一份小小的禮物，讓你感動(dòng)不已；一句親切的話語(yǔ).讓你充滿溫馨……

“結(jié)婚只是為了證明自己有人要？”“我寧可浪費(fèi)我的青春，也不愿你耽誤我的人生”“找到飯票不一定可以養(yǎng)你一輩子，許多飯票還會(huì)不小心跳票”……暌違兩年，剛邁入30歲的臺(tái)灣首席情感暢銷書作家女王推出新作，一針見(jiàn)血地剖析了年過(guò)25歲的女性所面臨的年齡危機(jī)、情感迷茫、財(cái)務(wù)不佳等問(wèn)題，文字依舊辛辣無(wú)比，但觀點(diǎn)中已融入因年齡而帶來(lái)的柔

《現(xiàn)代性與大屠殺》是一部反思現(xiàn)代性的力作。知名社會(huì)學(xué)家齊格蒙·鮑曼認(rèn)為，大屠殺不只是猶太人歷史上的一個(gè)悲慘事件，也并非德意志民族的一次反常行為，而是現(xiàn)代性本身的固有可能�？茖W(xué)的理性計(jì)算精神，技術(shù)的道德中立地位，社會(huì)管理的工程化趨勢(shì)，正是現(xiàn)代性的這些本質(zhì)要素，使得像大屠殺這樣滅絕人性的慘劇成為設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者和受害者密切合