本書分《導(dǎo)論》《先秦兩漢時期》《魏晉南北朝隋唐五代時期》《宋元明清時期》《近現(xiàn)代時期中外比較》五部分，是第一部中國歷史編纂學(xué)通史著作。上起先秦時期，下迄20世紀(jì)末，系統(tǒng)論述中國歷史編纂學(xué)的發(fā)展道路和內(nèi)在規(guī)律。全書史料豐富，論據(jù)堅(jiān)實(shí)，論證深刻，彰顯了當(dāng)代中國史學(xué)的民族特色，對于提升中國學(xué)術(shù)話語權(quán)和推進(jìn)中國學(xué)術(shù)走向世界具有
意識形態(tài)工作是黨和國家工作的重要組成部分，在中國特色社會主義事業(yè)全局中具有重要地位。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會深刻變革、利益格局深刻調(diào)整，意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想雜陳，一些錯誤思想觀點(diǎn)特別是歷史虛無主義伺機(jī)冒頭，妄圖挑戰(zhàn)馬克思主義指導(dǎo)地位，攻擊、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、發(fā)展道路，極力爭奪意識形態(tài)話語權(quán)�！稓v史虛無主義思潮評
《增編清朝官方史學(xué)之研究/廊師研究文庫·歷史卷（第一輯）》主要觀點(diǎn)：1.具有相當(dāng)水平的文字和歷法；2.重大事件的激發(fā)作用，促使有人產(chǎn)生將之記述的意念；3.在人們試圖記述往事之際，形成獲得較為普遍認(rèn)同的記史求真理念。按此條件，不是每個民族和地區(qū)都會原發(fā)地產(chǎn)生歷史學(xué)，實(shí)際上大多數(shù)民族的歷史學(xué)都是次生的，是從別國傳入建立的。
《新史學(xué)第21輯》新史學(xué)系列出版物之一種，在此輯中，收錄了23篇論文，欄目三個，主要有城市史與城市研究區(qū)域研究和光啟學(xué)術(shù)。在城市史與城市研究中，重點(diǎn)論述了國外城市保護(hù)與研究的*成果，尤其是國外歷史文化名城的保護(hù)與開發(fā)，對我國目前的城市保護(hù)和城市規(guī)劃有一定的借鑒意義；區(qū)域研究重點(diǎn)論述朝鮮半島的新變化與我國的外交政策研究，
本書為口述歷史國際周2016·第二屆口述歷史在中國國際研討會征文集。論文作者來自中國、新加坡、美國和日本等多個國家，既有普通從業(yè)者也有資深學(xué)者。 本書一方面從跨學(xué)科應(yīng)用的角度呈現(xiàn)口述歷史在中國的理論與實(shí)踐現(xiàn)狀，既有學(xué)科前沿理論的探討，也有學(xué)科建設(shè)與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合；另一方面從公眾傳播作用的角度呈現(xiàn)口述歷史在
我們是誰？我們從哪里來？我們要去向哪里？亨德里克·威廉·房龍以幽默、流暢的筆法，將紛繁復(fù)雜的人類歷史講述成了一個跌宕起伏、蕩氣回腸的\"人類成長故事\"。它的故事從遠(yuǎn)古的時候講起，講述埃及和美索不達(dá)米亞文明的源起，講述希臘與羅馬時代的輝煌，沿著宗教興起的線索講述到中世紀(jì)社會的發(fā)展和演變，從城
歷史學(xué)家是如何工作的？ 歷史是如何編寫的？ 民眾是如何想象歷史的？ 國家的歷史編撰與個體的歷史記憶為何總是不同？ 本書圍繞這些很少被關(guān)注卻又極為重要的問題展開論述，并采用歷史知識生產(chǎn)這樣的知識社會學(xué)方法分析問題。 作者以獨(dú)到眼光、尖銳筆鋒，對歷史知識的生產(chǎn)過程進(jìn)行個案診斷、文本剖析，指出歷史從來沒有過的這種重要性乃是
作為一部富于創(chuàng)意和挑戰(zhàn)的探索性著作，本書在廣泛汲取和甄選中西史學(xué)*成果的基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟(jì)變化、國家形成和社會抗?fàn)幦矫嫒胧�，通過比較中國與西歐之長時段歷史的異同，否定了長期盛行的各種西方中心主義研究框架，也展現(xiàn)了中西社會、經(jīng)濟(jì)、政治史的總體脈絡(luò)和各自特點(diǎn)。
《人類簡史》探討了人類從哪里來，顛覆了我們關(guān)于人類進(jìn)化的認(rèn)知，理清了影響人類發(fā)展的重大脈絡(luò)。人類究竟是怎么回事？我們是無以倫比的智慧動物嗎？時代要進(jìn)入后人類時代了嗎？尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中，融合了生物學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等多個學(xué)科前沿知識，打破了學(xué)科和思維局限，對人類
17世紀(jì)法國著名思想家勒內(nèi)·笛卡爾曾經(jīng)說：“有價值的知識是關(guān)于方法的知識�！彼^方法，就是做事的路徑，《史學(xué)論文寫作》即關(guān)于史學(xué)論文寫作的方法和路徑。筆者本人一直從事歷史學(xué)習(xí)、研究和授課，在江西科技師范大學(xué)多年講授“史學(xué)論文寫作”課程。學(xué)校決定資助在2018年出版一批教材，領(lǐng)導(dǎo)動員我將這門課程的講義整理出版。為著教學(xué)上
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