被譽為“靈魂的導師,心靈的道友”的哈佛大學心理教授慧敏,在異國他鄉(xiāng)求學時,瘋狂懷念母語,于是開始用推特記錄自己日常生活中的感悟,用母語與人交流。沒想到,這些簡單的文字,不僅讓自己感到安慰,那些無意中看到日志的人,也紛紛留言說獲得了療愈。他們開始試著理解那些不能原諒的人,決心從現(xiàn)在起愛惜不爭氣的自己,筋疲力盡地下班后,又

本書以充滿智慧的語言風格,將幸福的秘密如沐春風般地帶入到你的心靈深處。作者將人生分為四種類型,其中不幸福的三種類型分別是:犧牲眼前快樂,只著眼于未來目標的忙碌奔波型;放縱自己、及時行樂的享樂主義型;對一切都失望,無所作為的虛無主義型。通過本書,讀者將深刻理解到幸福的終極目標不是名利財富,而是尊重生命的核心價值,只有找到

《寶貝，我們一起來學女兒經、女小兒語》內容豐富，深入淺出，寓意深遠。本套書不但完整準確地記錄了原文，還為學習讀寫的孩子標注了拼音，并做了古文的注釋與淺讀，配以活潑的卡通圖畫，簡潔明了，生動形象。

《別讓心太累》的定位以都市中忙碌的上班族為主，快節(jié)奏的生活和現(xiàn)實生活的壓力，讓很多人都覺得疲憊不堪，煩躁不安，大家都希望能夠以一種輕松自在的、安靜無憂的心來面對一切，《別讓心太累》正是為了這樣一個目的而創(chuàng)作。忙與盲是當下的一種病，心不靜就會累；我們的眼睛常常盯著外界，而忽略內心，人若不常常關照自己的內心，不與自己的內心

《御注孝經》作為《<故宮珍本叢刊>精選整理本叢書·經部》的一種，包括三位皇帝所注的《孝經》：《貓注孝經》（清順治皇帝注）、《御纂孝經集注》（清雍正皇帝注）、《孝經注疏》（唐明皇注、宋邢□疏）。底本采自我社已出版的《故宮珍本叢刊》經部，清乾隆《四庫全書》均有收錄。孝為百行之先，“一孝立而百善從”（原書語），作為“德之本”

文學名著有著永恒的魅力，中國古典名著更是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產。讓我們的孩子盡早閱讀這些名著，讓他們從中汲取智慧和力量，這對促進孩子成長和全面提高他們的語文素質都是很有好處的。

“內修則外理，形端則影直�！庇缮綎|曲阜孔子研究院發(fā)起編纂《中華倫理范疇》叢書，準備從中華民族傳統(tǒng)倫理道德中擷取60個重要德目，并對每個德目自甲骨金文以至現(xiàn)代，進行全面系統(tǒng)研究，以凸顯集文本之梳理、明演變之理路、辨現(xiàn)代之意義、立撰者之詮釋的價值。撰寫者探賾索隱，鉤深致遠，編纂者孜孜砣砣，兀兀窮年，為弘揚中華倫理精神和道德

《經典智慧系列:天堂就在腳下(學生版時文選萃)》選編了古今中外故事中的精品，文字清新雋永，讀后令人終生難忘。每篇故事篇幅短小，寓意深刻。在茶余飯后，品讀之后能讓人的心靈為之震顫，醍醐灌頂：能陶冶人的情操，歷練人的性情，厚實人的底蘊，純粹人的精神，完美人的靈魂。文中一篇篇閃著智慧火花的文章，為人的心靈打開了一扇扇窗，開啟

心寬者還有一顆平常心，因此能遇成敗不驕不躁，遇不平不慍不惱，凡事不生氣，不抱怨，不憂慮，不沖動，不糾結。心寬者足夠淡定，能看淡名和利，成和敗，得與失，因此心胸將更加寬博，更能上升為一種境界。心寬者本就有容人之量，因此不但有遠見，更能比人看得透徹，當他們戒除一切驕躁，從容淡定地品嘗生活時，就成為了智者。是成為智者還是成為

經濟學諾獎得主丹尼爾?卡尼曼追隨者的“中國實驗”。暢銷書《再給中國二十年》作者的又一力作。釋迦牟尼追尋“人生為什么這樣，應該怎么樣”，后來他悟道了，所以一輩子也不回去做皇帝。一切都有因緣際會，人生歸根結底的兩大追求是信仰與快樂。有信仰無快樂，信仰就是半吊子；有快樂無信仰，快樂就是傻高興。作者從英國《太陽報》問卷調查得出