《中華國(guó)學(xué)精讀書系·孫子大講堂:孫子的兵戰(zhàn)謀略》正是以孫子的兵法謀略為底料,從《孫子兵法》中汲取智慧,試圖將孫子的兵法謀略與現(xiàn)代商戰(zhàn)有機(jī)結(jié)合在一起,為廣大讀者朋友編寫一本商戰(zhàn)謀略全書。一部論語可治天下,一部《孫子兵法》亦足以稱霸商場(chǎng)。前人的智慧,后人的財(cái)富,古為今用。值得提醒讀者的是:《中華國(guó)學(xué)精讀書系·孫子大講
《宋代登科總錄》從浩瀚的現(xiàn)存文獻(xiàn)中輯錄出兩宋320年118榜4萬多登科人傳記資料,按朝代、榜次順序列其姓名,撰寫小傳,包括登科人字號(hào)、籍貫、登科年、登科科目、初授官、所歷官及終任官、謚號(hào)等信息,小傳之下,詳細(xì)羅列登科人信息的書證,注明出處。全書以宋代諸帝分段編排,所有登科人均按科目分類、按科年排列。書后附《宋代科舉總論
本書為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院主辦的“第二屆全國(guó)馬克思主義基本原理學(xué)科學(xué)術(shù)年會(huì)”(2014)論文集,全書匯集了國(guó)內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者的全新研究成果,分為“馬克思主義整體性研究”、“基本原理研究”、“經(jīng)典著作與現(xiàn)實(shí)研究”、“學(xué)科建設(shè)研究”和“綜述”五個(gè)部分,特別對(duì)“馬克思主義的整體性”進(jìn)行了深入的探討。本書作者均
《孫子文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究》是要以歷史學(xué)、文化學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)方面的基本理論為指導(dǎo),在總結(jié)以往孫子文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)成功經(jīng)驗(yàn)和不足的基礎(chǔ)上,全面分析孫子文化及孫子文化資源的基本概念,歸納梳理孫子文化從古代傳播與應(yīng)用,到現(xiàn)代社會(huì)大普及、大推廣,再到孫子文化產(chǎn)業(yè)興起、壯大的基本過程和發(fā)展軌跡,探討不同階段孫子文化應(yīng)用開發(fā)的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書,是古人軍事智慧的結(jié)晶。本書精選通行底本,延請(qǐng)專家校注,配以雙色版畫詮釋文章內(nèi)容,延展文章意境。豎行排版,手工線訂。
孫武的《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化經(jīng)典著作,是中國(guó)最早的一部兵書,歷來備受推崇,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”;《三十六計(jì)》介紹解析了中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略,是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的兵書。一般而言。人們都把《孫子兵法》與《三十六計(jì)》相提并論,堪稱我國(guó)古代謀略學(xué)的雙璧!赌銘(yīng)該讀的中國(guó)歷史名著:孫子兵
《三十六計(jì)》是中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。\\t本書原汁原味地記載、翻譯并注釋了《三十六計(jì)》的原典,同時(shí)對(duì)每一條計(jì)策在軍事、商業(yè)、生活等領(lǐng)域的具體應(yīng)用進(jìn)行分析。在分析的過程中,運(yùn)用故事與說理相結(jié)合的方式,有
彩繪全注全譯全解孫子兵法與三十六計(jì)
《孫了兵法》是春秋時(shí)孫武進(jìn)見吳王闔閭所貢獻(xiàn)的《兵法十三三篇》。唐太宗李世民說:朕觀諸兵書,無出孫武。北宋神宗規(guī)定以《孫子》為首的《武經(jīng)七書》作為武學(xué)必讀經(jīng)典。孫武更是被尊為“武圣人”。 《孫子兵法》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)理論著作,十三篇不足六干言,字字珠璣,內(nèi)容宏廣,特別是“不戰(zhàn)而屈人之兵”、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”、“因敵制勝”
兵者詭道國(guó)之大事——《孫子兵法·三十六計(jì)》導(dǎo)讀文/曹水平《孫子兵法》13篇6000多字,每一篇都值得認(rèn)真研讀,每一句話每一個(gè)字都值得細(xì)細(xì)揣摩。在浩如煙海的中國(guó)古代典籍中,具有這樣深遠(yuǎn)影響的兵家著作寥寥無幾。國(guó)外的一些軍事學(xué)家對(duì)它推崇備至,譽(yù)之為“兵家圣典”,以色列當(dāng)代戰(zhàn)略學(xué)者克里費(fèi)德之言可以代表國(guó)外的總評(píng):“所有戰(zhàn)爭(zhēng)研