兵者詭道國(guó)之大事——《孫子兵法·三十六計(jì)》導(dǎo)讀
文/曹水平
《孫子兵法》13篇6000多字,每一篇都值得認(rèn)真研讀,每一句話每一個(gè)字都值得細(xì)細(xì)揣摩。在浩如煙海的中國(guó)古代典籍中,具有這樣深遠(yuǎn)影響的兵家著作寥寥無(wú)幾。國(guó)外的一些軍事學(xué)家對(duì)它推崇備至,譽(yù)之為“兵家圣典”,以色列當(dāng)代戰(zhàn)略學(xué)者克里費(fèi)德之言可以代表國(guó)外的總評(píng):“所有戰(zhàn)爭(zhēng)研究著作中,《孫子兵法》最佳,而克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》則只能屈居第二!
《計(jì)篇》開篇就鮮明地指出:“兵者,國(guó)之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也!睉(zhàn)爭(zhēng)的重要性非比尋常,不但關(guān)系到軍隊(duì)士兵和人們百姓的生死,更是一個(gè)國(guó)家民族存亡的關(guān)鍵。所以一定要謹(jǐn)慎言戰(zhàn),反復(fù)考察論證。
不過真要開戰(zhàn),那就痛痛快快地打吧,《作戰(zhàn)篇》提供了打法,那就是:“速戰(zhàn)速?zèng)Q”和“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”。在世界軍事史上,希特勒將閃電戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致,27天內(nèi)占領(lǐng)波蘭,1天征服丹麥,23天席卷挪威,5天內(nèi)攻下荷蘭,18天內(nèi)比利時(shí)投降,39天內(nèi)攻占號(hào)稱擁有“歐洲最強(qiáng)陸軍”的法國(guó),希特勒的閃電戰(zhàn),是“速戰(zhàn)速?zèng)Q”這一軍事戰(zhàn)略思想的經(jīng)典案例。
不過在打之前,還是需要做一番好好的謀劃,《謀攻篇》中的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”是《孫子兵法》中被引用最頻繁的一條作戰(zhàn)原則,也是本書的精華所在。作為一種智慧,一種決策制勝方略,不論是在戰(zhàn)爭(zhēng)還是在商業(yè)中,甚至在人際交往中,“知己知彼”都能起到非常重要的作用。
以上三篇說(shuō)的是戰(zhàn)略運(yùn)籌。
但是無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間還是在和平時(shí)期,經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定一切,物質(zhì)儲(chǔ)備時(shí)刻牢記!缎纹分袑O子指出“先為不可勝,以待敵之可勝”,先讓自己強(qiáng)大起來(lái)不可戰(zhàn)勝,然后再等待時(shí)機(jī)戰(zhàn)勝敵人。
《勢(shì)篇》相當(dāng)于《形篇》的姐妹篇,側(cè)重于如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性。“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。”這是軍事史上顛撲不破的真理。何為正?何為奇?眾說(shuō)紛紜。有說(shuō):先出為正,后出為奇;有說(shuō):明攻為正,暗戰(zhàn)為奇;有說(shuō):正面交戰(zhàn)為正,側(cè)面進(jìn)攻為奇……
《虛實(shí)篇》是一篇妙語(yǔ)連珠的佳作,是《孫子兵法》全書的核心。其中“致人而不致于人”的戰(zhàn)略思想,則是本篇的靈魂,強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)時(shí)刻刻要警醒自己的問題,自己掌握主動(dòng)權(quán),才能避免被動(dòng)挨打的局面。
以上三篇是作戰(zhàn)指揮。
《軍爭(zhēng)篇》中孫子說(shuō)“兵以詐立,以利動(dòng),以分合為變”,是指要根據(jù)具體情況而采取機(jī)智的應(yīng)對(duì)措施。
《九變篇》最出名的句子是“君命有所不受”,這是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)瞬間萬(wàn)變,將帥一定要隨機(jī)應(yīng)變,相信自己根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出的判斷,果斷決定。
另外,“無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待之;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也”的備戰(zhàn)思想,對(duì)任何一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)于國(guó)防建設(shè)來(lái)說(shuō)都具有指導(dǎo)意義。 這說(shuō)明自己要先做好物質(zhì)上的、精神上的準(zhǔn)備,方能“有備無(wú)患”,立于不敗之地。在第二次世界大戰(zhàn)中,瑞士之所以能保持中立,不被德國(guó)入侵,與其充分的備戰(zhàn)是分不開的。
《行軍篇》主要介紹行軍布陣以及根據(jù)不同征候觀察判斷敵情。
以上三篇是戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)變。
《地形篇》講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。
《九地篇》是本書篇幅最長(zhǎng)的一篇,講的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及所必須采取的行動(dòng)方針。
以上兩篇是軍事地理。
《火攻篇》講的是火攻的種類,實(shí)施火攻的前提條件和方法,并再次強(qiáng)調(diào)了“慎戰(zhàn)”的思想。
《用間篇》主要論述使用間諜的重要性及其方法和原則。
以上兩篇是特殊戰(zhàn)法。
……
每項(xiàng)計(jì)謀經(jīng)過歷史的打磨,已經(jīng)不僅僅局限于在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用。每當(dāng)你遇到一項(xiàng)艱難的任務(wù),或者要達(dá)到一個(gè)較高的目標(biāo),或者要分析社會(huì)上反響較大的事情,你能通過運(yùn)用三十六計(jì)中的計(jì)謀,發(fā)現(xiàn)一片不一樣的天空嗎?
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[目錄]孫子兵法
第一篇計(jì)篇
第二篇作戰(zhàn)篇
第三篇謀攻篇
第四篇形篇
第五篇?jiǎng)萜?
第六篇虛實(shí)篇
第七篇軍爭(zhēng)篇
第八篇九變篇
第九篇行軍篇
第十篇地形篇
第十一篇九地篇
第十二篇火攻篇
第十三篇用間篇
三十六計(jì) [目錄]孫子兵法
第一篇計(jì)篇
第二篇作戰(zhàn)篇
第三篇謀攻篇
第四篇形篇
第五篇?jiǎng)萜?
第六篇虛實(shí)篇
第七篇軍爭(zhēng)篇
第八篇九變篇
第九篇行軍篇
第十篇地形篇
第十一篇九地篇
第十二篇火攻篇
第十三篇用間篇
三十六計(jì)
總說(shuō)
第一套勝戰(zhàn)計(jì)
第一計(jì)瞞天過海
第二計(jì)圍魏救趙
第三計(jì)借刀殺人
第四計(jì)以逸待勞
第五計(jì)趁火打劫
第六計(jì)聲東擊西
第二套敵戰(zhàn)計(jì)
第七計(jì)無(wú)中生有
第八計(jì)暗度陳倉(cāng)
第九計(jì)隔岸觀火
第十計(jì)笑里藏刀
第十一計(jì)李代桃僵
第十二計(jì)順手牽羊
第三套攻戰(zhàn)計(jì)
第十三計(jì)打草驚蛇
第十四計(jì)借尸還魂
第十五計(jì)調(diào)虎離山
第十六計(jì)欲擒故縱
第十七計(jì)拋磚引玉
第十八計(jì)擒賊擒王
第四套混戰(zhàn)計(jì)
第十九計(jì)釜底抽薪
第二十計(jì)混水摸魚
第二十一計(jì)金蟬脫殼
第二十二計(jì)關(guān)門捉賊
第二十三計(jì)遠(yuǎn)交近攻
第二十四計(jì)假道伐虢
第五套并戰(zhàn)計(jì)
第二十五計(jì)偷梁換柱
第二十六計(jì)指桑罵槐
第二十七計(jì)假癡不癲
第二十八計(jì)上屋抽梯
第二十九計(jì)樹上開花
第三十計(jì)反客為主
第六套敗戰(zhàn)計(jì)
第三十一計(jì)美人計(jì)
第三十二計(jì)空城計(jì)
第三十三計(jì)反間計(jì)
第三十四計(jì)苦肉計(jì)
第三十五計(jì)連環(huán)計(jì)
第三十六計(jì)走為上
孫子兵法第一篇計(jì)篇
孫子曰:兵兵:兵器、兵士、軍隊(duì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等。這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。者,國(guó)之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經(jīng)之以五事經(jīng)之以五事:五事指道、天、地、將、法,這五個(gè)方面都屬于決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的基本因素;經(jīng),量度,這里是分析研究的意思。,校之以計(jì),而索其情校之以計(jì),而索其情:比較敵對(duì)雙方的各種條件,從中探求戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形。校,通“較”,比較;計(jì),指“主孰有道”等“七計(jì)”。:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不危不危:不害怕危險(xiǎn)。銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《孫子兵法》此句為:“民弗危也!币玻惶煺,陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制:陰陽(yáng),指晝夜、晴雨等天時(shí)氣象的變化;寒暑,指寒冷、炎熱等氣溫的不同;時(shí)制,指四季時(shí)令的更替等。;地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生:路程的遠(yuǎn)近、地形的險(xiǎn)阻或平坦、作戰(zhàn)地域的寬廣或狹窄、地形是否利于攻守進(jìn)退。死生,指地形上的死地和生地。死地,泛指行動(dòng)困難和沒有生活資料的地區(qū);生地,泛指便于行動(dòng)和容易取得生活資料的地區(qū)。漢簡(jiǎn)《孫子兵法》中,此句為:“地者,高下、廣狹、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、死生也!倍唷案呦隆倍帧R;將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)智、信、仁、勇、嚴(yán):這里指將帥的智謀才能、賞罰有信、愛撫士卒、勇敢果斷、軍紀(jì)嚴(yán)明等條件。也;法者,曲制、官道、主用曲制、官道、主用:曲制,指軍隊(duì)組織編制等方面的制度;官道,指各級(jí)將吏的職責(zé)區(qū)分、統(tǒng)轄管理等制度;主用,指軍需物資、軍用器械、軍事費(fèi)用的供應(yīng)管理等制度。主,掌管;用,物資費(fèi)用。也。凡此五者,將莫不聞,知知:知曉,這里含有深刻了解、確實(shí)掌握的意思。張預(yù)注:“以上五事人人同聞,但深曉變極之理則勝,不然則敗!敝邉,不知者不勝。故校之以計(jì),而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。
……
孫子曰:兵者,國(guó)之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。(P3)
攻其無(wú)備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無(wú)算乎!吾以此觀之,勝負(fù)見矣。(P4)
知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼,而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必?cái)。(P10)
不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余。善守者藏于九地之下,善攻者動(dòng)于九天之上,故能自保而全勝也。(P13)
圮地?zé)o舍,衢地合交,絕地?zé)o留,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭(zhēng),君命有所不受。(P27)
兵非貴益多,雖無(wú)武進(jìn),足以并力、料敵、取人而已。夫惟無(wú)慮而易敵者,必擒于人。(P32)
夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近,上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝,不知此而用戰(zhàn)者必?cái)。(P35)
是故不爭(zhēng)天下之交,不養(yǎng)天下之權(quán),信己之私,威加于敵,故其城可拔,其國(guó)可隳。(P40)
主不可以怒而興師,將不可以慍而攻戰(zhàn),合于利而動(dòng),不合于利而止。怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)悅,亡國(guó)不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生。故明君慎之,良將警之,此安國(guó)全軍之道也。(P46)
共敵不如分?jǐn)常瑪酬?yáng)不如敵陰。治兵如治水:銳者避其鋒,如導(dǎo)流;弱者塞其虛,如筑堰。(P60)
敵之害大,就勢(shì)取利,剛決柔也。敵害在內(nèi),則劫其地;敵害在外,則劫其民;內(nèi)外交害,敗劫其國(guó)。(P72)
然則,聲東擊西之策,須視敵志亂否為定。亂,則勝;不亂,將自取敗亡,險(xiǎn)策也。(P75)
我敵之情,各有長(zhǎng)短,戰(zhàn)爭(zhēng)之事,難得全勝。而勝負(fù)之決,即在長(zhǎng)短之相較;而長(zhǎng)短之相較,乃有以短勝長(zhǎng)之秘訣。(P95)
大軍動(dòng)處,其隙甚多,乘間取利,不必以勝。勝固可用,敗亦可用。(P98)
捉賊而必關(guān)門,非恐其逸也,恐其逸而為他人所得也。且逸者不可復(fù)追,恐其誘也。賊者,奇兵也,游兵也,所以勞我者也。(P141)
兵強(qiáng)將智,不可以敵,勢(shì)必事之。事之以土地,以增其勢(shì),如六國(guó)之事秦,策之最下者也。事之以幣帛,以增其富,如宋之事遼、金,策之下者也,惟事以美人,以佚其志,以弱其體,以增其下之怨,如勾踐以西施重寶取悅吳王夫差,乃可轉(zhuǎn)敗為勝。(P178)
虛者虛之,疑中生疑,剛?cè)嶂H,奇而復(fù)奇。(P181)