杜學禮著的《馬克思主義哲學中國化實踐研究》從兩個方面介紹了馬克思主義哲學中國化的實踐經(jīng)驗，一是以馬克思主義哲學中國化的成果為線，系統(tǒng)介紹了馬克思主義哲學中國化的兩大歷史成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系；二是以馬克思主義哲學在當代社會發(fā)展的熱點問題為線，介紹了馬克思主義哲學中國化的經(jīng)驗、發(fā)展問題和理論創(chuàng)新三個方

李美玲所著的《中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)觀研究》以歷史發(fā)展為線索，選取“意識形態(tài)觀”這個世界各類政黨現(xiàn)代化過程中都會面臨的問題展開研究，對各個時期中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)觀的特征、形成原因和影響進行了系統(tǒng)梳理和分析。在此基礎(chǔ)上，全書得出結(jié)論，科學的政黨意識形態(tài)觀應(yīng)當是這樣的意識形態(tài)觀：認為意識形態(tài)是價值目標，但價值必須與實際相結(jié)合，

本書以解釋學為工具，以中國人何以能夠和如何實現(xiàn)對馬克思主義哲學的理解、解釋和運用為線索，對馬克思主義哲學中國化何以可能與如何實現(xiàn)進行了初步的回答。

本書以馬克思主義中國化的范式為主題，具有如下三大特色：第一，本書自始至終貫穿著對馬克思主義哲學中國化范式的追尋這一主題。把馬克思主義哲學中國化理解為中國馬克思主義哲學研究的根本范式，并通過對中國馬克思主義哲學研究范式的實然與應(yīng)然的關(guān)系的考辨，自覺地追尋馬克思主義哲學中國化的范式，是本書最重要的特色，也是作者在馬克思主義

《中國社會科學院國情調(diào)研叢書：馬克思主義哲學中國化的實踐反思》為社科院國情調(diào)研的成果報告。2011年8月和2012年8月，中國社會科學院重大國情調(diào)研項目——“馬克思主義哲學中國化”課題組先后在內(nèi)蒙古、黑龍江等地進行了國情考察。 《中國社會科學院國情調(diào)研叢書：馬克思主義哲學中國化的實踐反思》包括對呼倫貝爾草原的調(diào)研、對

《政治意識的話語建構(gòu)：基于當代中國背景的分析》作者政治立場堅定，在立足國情的基礎(chǔ)上，論述了當代中國政治意識的發(fā)展狀況，嘗試厘清政治意識引導存在問題的深層次原因，并在此基礎(chǔ)上分析執(zhí)政黨及其政府在政治意識引導過程中應(yīng)該擔當起的作用，最后對于執(zhí)政黨這一當代中國政治意識引導的關(guān)鍵主體如何推動建構(gòu)中國自己的政治話語體系提出政策建

《青年學術(shù)叢書·哲學：馬克思主義哲學大眾化史論》根據(jù)大量的原始書籍、報刊資料，參照中國現(xiàn)代思想文化史和政治社會背景，對20世紀30年代開始的新哲學大眾化運動的產(chǎn)生、發(fā)展和演變進程進行了詳實的梳理和評論。所謂新哲學，是馬克思主義哲學在20世紀30年代至50年代間的代稱。所謂新哲學大眾化運動，是指從20世紀30年代開始，在

《馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論研究：馬克思主義哲學中國化的歷程及其規(guī)律研究》從實踐哲學的視角出發(fā)，以歷史事實為根據(jù)，采取歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，對馬克思主義哲學中國化的早期進程，《馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論研究：馬克思主義哲學中國化的歷程及其規(guī)律研究》主要代表人物李大釗、瞿秋白、李達、艾思奇、毛澤東等人的哲學思想，以及中國馬克思

中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義觀，是指以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導集體在“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”這一黨的全部理論和全部實踐所要探索和回答的重大理論和實際問題上所持的基本立場、觀點和方法，它的形成和發(fā)展表現(xiàn)出“一個鋪墊、兩次飛躍”的“三部曲”的歷史軌跡。其中，早期中國共產(chǎn)黨人

《吳元梁哲學文集》收集了吳元梁先生近年來的數(shù)十篇哲學論文，內(nèi)容涉及馬克思主義哲學基本理論、科學發(fā)展觀、科學技術(shù)革命、中國特色社會主義、社會主義的理論與實踐等。