今天，中國在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)層面都取得了令世人矚目的成就。然而，作為一名大國崛起時(shí)代的中國人，你了解中華文明是怎么形成的，中國從何而來，又為何能有今天這樣的成就嗎？ 5000年以來，中華民族歷劫難而不衰，久經(jīng)考驗(yàn)而不倒，溯源于勤勞智慧的中華兒女所展現(xiàn)出的生生不息的磅礴精神力量。中華兒女的身份特征、生活方式、藝術(shù)追

2024全新 世界地理地圖（上下冊(cè)）綜合性人文自然地理介紹 地理知識(shí)地圖冊(cè)百科全書 可視化圖文通俗易懂 學(xué)生地理愛好者工

王平（1907年10月12日-1998年2月8日），原名王惟允，后改名王平。1930年5月，參加中國工農(nóng)紅軍，同年九月加入中國共產(chǎn)黨。1955年被授予上將軍銜。是第二、三屆國防委員會(huì)委員，第五屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員，中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員。原中共中央顧問委員會(huì)常委，中央軍委原常委、副秘書長，中國人民解放軍總后勤

高鼻子、凹眼睛、白皮膚，講英語，整個(gè)神情面貌都是地道的西方人。一群生活在大洋彼岸的西方人，卻有一個(gè)個(gè)地道的中文名字。從清朝末年到1950年前后的近百年間，有上千的來自加拿大、美國、英國、法國等國家的西方人士來到中國西南地區(qū)…… 我不斷地沉浸在那些跌宕起伏、驚心動(dòng)魄、感人至深的歷史往事中。那些

書稿為對(duì)中國歷史名人諸葛亮的研究專著。在《三國演義》中，諸葛亮羽扇綸巾的儒者與智賢德神形象更是奠定了后世對(duì)于諸葛亮形象的評(píng)述基礎(chǔ)。然而，當(dāng)中國的史籍以及文學(xué)作品被譯介到英語世界后，西方讀者以及學(xué)者的解讀基于異質(zhì)文化背景以及不同的審美傳統(tǒng)將諸葛亮這一人物形象進(jìn)行了不同的解讀，國人心目中的諸葛亮形象發(fā)生了一定程度的變異與重

四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院中國近現(xiàn)代史綱要教研室組織全體授課教師，以2023年版的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國近現(xiàn)代史綱要》為主脈，按照明主題、抓主線、講規(guī)律、識(shí)論斷、知中國的目標(biāo)要求，從基本知識(shí)重點(diǎn)問題經(jīng)典選讀現(xiàn)實(shí)觀照延伸閱讀課外習(xí)題六大方面編制學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書，努力形成對(duì)教材和教學(xué)內(nèi)容的有益補(bǔ)充�；�本知識(shí)旨在

本書上起周幽王攻打褒國(前779年)，下訖三家分晉（前453年），以其中發(fā)生的重大歷史事件和戰(zhàn)爭戰(zhàn)役為主線，講述三百多年的春秋歷史。作者基于權(quán)威的歷史素材，結(jié)合全書的政治形勢(shì)圖、戰(zhàn)爭戰(zhàn)役圖以及地形地貌圖等108幅地圖，以地理與歷史相結(jié)合的方式，用通俗易懂的語言分析春秋歷史主要事件的來龍去脈，并以地形地貌、自然條件等地理

本書姚博士將東北亞置于人類同時(shí)期歷史演進(jìn)的總體格局中，視明朝為東西方先進(jìn)與落后換位的起點(diǎn)和東北亞歷史發(fā)展的拐點(diǎn)，決定了明季以還古代東北亞盛衰命運(yùn)的看法，是東洋史研究觀的一種新陳代謝，這種更新歷史認(rèn)識(shí)的精神應(yīng)予肯定。此外，下述方面也體現(xiàn)了他的個(gè)人思考和觀點(diǎn)，值得品讀玩味：孔儒哲學(xué)思想的柔性和大地主極權(quán)專制的剛性緊密結(jié)合，

本書為《瓜飯樓外集》第6卷，收錄了馮其庸先生的100多件明代青花瓷藏品。馮先生的青花瓷藏品主要來自于三峽地區(qū)的明代民窯。民間青花瓷比起官窯來說雖然藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值顯低，但更能反映社會(huì)歷史的普遍狀況和普通百姓的生活。收藏民窯瓷體現(xiàn)了馮先生很好的學(xué)術(shù)視野和人文關(guān)懷。相對(duì)來說明代民窯青花瓷也是研究相對(duì)薄弱的領(lǐng)域，而本書所收

本書為《瓜飯樓外集》第7卷，收錄了馮其庸先生收藏的37件紫砂壺，多為名家所制。如曼生壺為紫砂壺史上的著名壺器，極具收藏價(jià)值。書中不僅展示了許多名家名壺，還記錄了宜興陶藝世家顧景舟、高海庚、周桂珍、高振宇、徐秀棠、徐徐等人的生平以及與作者的交誼。讀者可了解紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展過程、紫砂壺的工藝特點(diǎn)，提升鑒賞能力。 本書主體為