《日本的童話》是一本日本經(jīng)典童話故事精選集。以\"美好、奇幻\"的名家名篇為選篇標準，收錄小川未明、新美南吉、宮澤賢治三位皆有\(zhòng)"日本安徒生\"盛名的著名童話大師的作品，包括《紅蠟燭和美人魚》《月夜與眼鏡》《去年的樹》《小狐貍阿權》等經(jīng)典篇目，同時也涵蓋在日本流傳甚廣的民間童話故事，包括《桃太郎》《窮神與福神》《木匠與
《古事記》成書于公元712年，是日本史書，為日本天皇為日本尋根溯源的官修史書，全書共分為卷上、卷中、卷下三卷。上卷所記是日本諸神的由來與神話傳說，中卷與下卷所記是從神武天皇至推古天皇，共三十三代日本天皇的故事，涵蓋創(chuàng)世神話，原始歌謠，英雄傳說，民間故事。美，有趣，豐富瑰麗的日本神話傳說與天皇譜系相結合，從上古天地始分到
《快樂讀書吧（聽讀版）：愿望的實現(xiàn)》本書精選了印度作家泰戈爾創(chuàng)作的不同作品，其中包括散文詩、中短篇小說、童話故事等。泰戈爾的散文詩以其格調清新、詩句秀麗、想象奇特、韻律優(yōu)美、抒情氣息濃郁而深受人們喜愛。中短篇小說多取材于印度現(xiàn)實生活，富有民族風格和民族特色。童話故事詼諧幽默卻內涵豐富，比如《愿望的實現(xiàn)》就以幽默詼諧的筆
日本無賴派文學產生于第二次世界大戰(zhàn)后初期的日本文壇，是該時期重要文學流派之一。其頹廢墮落式的敘事藝術形式集中反映了無賴派文學的特征，其獨具個性的敘事倫理彰顯了無賴派文學的張力，其犀利且鮮明的批評話語則映襯出無賴派文學的思想和理念。而敘事藝術、敘事倫理與批評話語的相互滲透和映襯建構了日本無賴派文學的有機整體和內涵，對戰(zhàn)后
19世紀中葉中亞的浩罕汗國，勇敢睿智的青年阿塔別克，純潔美麗的少女庫姆什，一波三折卻至死不渝的愛情……在戰(zhàn)亂、部族紛爭、權力傾軋、家長專制、陰謀、嫉妒、誤會等重重阻礙之下，愛情之花傲然綻放，顯得那么真摯動人。然而結局是否如書中所說，“時間變幻著天空的顏色，命運使相愛的人分離”？讓《往昔》帶著我們穿越時間的迷霧，進入那一
本書是韓國著名女作家金仁淑的短篇小說集。包含同名小說在內的共七篇短篇小說，《再見，埃琳娜》講述了一個尋找同父異母姐妹埃琳娜的故事，《呼吸噩夢》的話者作為一個飄蕩的靈魂，將母親死前和死后一個家庭的故事完整地串聯(lián)在一起，展現(xiàn)在我們面前。《一個燦爛的午后》說的是錯位的孿生兄妹升旭和萍淑的故事，尤其讓人心痛的是《趙東玉，法碧安
東野圭吾人到中年卻突然喜歡上了單板滑雪，癡迷到無法自拔。每逢休息日就瘋狂往返于雪山，樂此不疲。他在書中自稱大叔滑手，用近乎嘲諷的詼諧筆法記錄了自己學習單板滑雪的日子�；�、世界杯、冰壺……回歸普通人生活的東野圭吾，竟然如此迷戀各種體育運動。為了有機會參與每次的滑雪，無視家人和朋友的苦心勸阻，
《�！肥菍τ鴤鹘y(tǒng)經(jīng)典小說《魯濱遜漂流記》的大膽反撥與顛覆，與《魯濱遜漂流記》有很強的互文性。有人把它看作是“南非狀況”的寓言。小說以蘇珊作為個體對事件的親身經(jīng)歷，以一種小歷史去反撥那個已經(jīng)成為一種意識形態(tài)的宏大歷史。這不僅有助于我們了解歷史本身的多面性和復雜性，同時也展現(xiàn)一條解構歷史的路徑。
本書內容包括全十卷中的出師之卷和五丈原之卷。出師之卷：劉備在成都稱帝后，出兵討伐東吳，戰(zhàn)敗，退回白帝城。后病逝，太子劉禪繼位。諸葛亮上《出師表》，勸諫幼主盡心治國，并表達自己出兵北伐的決心。五丈原之卷：諸葛亮為完成稱霸中原、漢室統(tǒng)一的大業(yè)，六出祁山討伐魏國，均以失敗告終。后病重，用祈禳之法延長壽命失敗，病逝于五丈原。至
有一只可愛的小老鼠，幻想自己有一條很長很長的尾巴，還做了好多好多有趣的事情。比如： 幫河馬哥哥拔蛀牙啦； 拽著氣喘吁吁的胖豬豬爬上山頂啦； 搭出一條交通管制線，讓慢吞吞的小羊和烏龜安全過馬路啦； 還比如，用尾巴甩圈圈，捆住可惡的壞蛋小偷啦； …… 可是，尾巴太長了……要是有一只大壞貓來追我，一下就被抓住了，
書單推薦 更多 新書推薦 更多
