為什么柴進(jìn)進(jìn)不了梁山領(lǐng)導(dǎo)層？ 為什么吳用要從晁蓋派轉(zhuǎn)投宋江派？ 為什么武藝平平的朱仝排位卻在武松之前？ 每次好漢排位，不過是拉幫結(jié)派后的權(quán)力再分配！ 梁山好漢們表面義薄云天，實(shí)則內(nèi)部派系林立： 元老派、宋江派、三山派……各個(gè)派系圍繞著梁山的

《城南舊事》初版于1960年，是林海音以其7至13歲在老北京的童年生活為背景創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。 小說(shuō)以孩子的視角、白描的手法寫出成長(zhǎng)的喜樂哀愁，打動(dòng)著一代又一代讀者。翻開《城南舊事》，一幅生動(dòng)鮮活的老北京生活圖卷徐徐展開�？炜矗�那妙趣橫生的童年故事就要開場(chǎng)了！

如果把“中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系”一語(yǔ)中的“現(xiàn)代”作為時(shí)間概念，限定在民國(guó)初年至1945年之間，就不難發(fā)現(xiàn)，在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，兩國(guó)的文學(xué)發(fā)生了廣泛、直接而又密切的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)為一種高密度的交織狀態(tài)。而作為日語(yǔ)同人詩(shī)刊的《銅鑼》于1925年誕生在中國(guó)廣州，繼而移至日本繼續(xù)發(fā)行，并成為日本重要的現(xiàn)代主義詩(shī)歌雜志，就不妨視為體現(xiàn)

段玉裁撰《詩(shī)經(jīng)小學(xué)》一書原三十卷，經(jīng)臧庸摘編其精華為四卷，收入拜經(jīng)堂叢書梓行于世，是為四卷本。原稿三十卷在段玉裁身后方由盧氏抱經(jīng)堂刊刻問世，是為三十卷本。四卷本并非簡(jiǎn)單地刪節(jié)原書，增加按語(yǔ)，而是經(jīng)過了編訂，與三十卷本同一條目往往并非完全一致，故三十卷本與四卷本二者各有獨(dú)特價(jià)值，不能互相替代。本書即是對(duì)《詩(shī)經(jīng)小學(xué)》二種的

本書是錢氏《國(guó)學(xué)必讀》的上卷，選編歷代文論，自三國(guó)以至民國(guó)�！秶�(guó)學(xué)必讀》是錢基博1923年在江蘇省立第三師范學(xué)校任教時(shí)為普及國(guó)學(xué)常識(shí)而編選的一部教科書，既考慮了讀者的實(shí)際能力和現(xiàn)實(shí)需求，又兼顧了各個(gè)朝代的文章，選文精審。他認(rèn)為文學(xué)“可通國(guó)學(xué)之郵”，故而以文學(xué)為上卷�！恶壩耐�義》是錢基博對(duì)駢文的綜合研究評(píng)點(diǎn)著作，分《原文

《韓愈志》是錢基博先生的重要著作之一。全書以史家直筆、以貫串群像烘托主體的方式還原歷史敘述中的韓愈形象，在對(duì)韓愈詩(shī)文本體進(jìn)行研讀的基礎(chǔ)上，主要通過比較同儕、窮討其源、竟別其流等方式來(lái)凸現(xiàn)。以韓愈為中心，辨析韓愈著述及其價(jià)值，借此勾勒古文發(fā)展之脈絡(luò)�！俄n愈志》以史傳體例明唐代古文之學(xué)，體例謹(jǐn)嚴(yán)，別出機(jī)杼，致力精深，雖剪裁

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典1915—2022》（第三版）是與朱棟霖主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史1915—2022》（上、下）（第四版）相配套的作品選教材，共四冊(cè)。這套作品選自2007年出版，至今已經(jīng)行銷多年，被數(shù)十所高校使用，深受師生歡迎。該作品選依據(jù)相關(guān)文學(xué)史的思路和結(jié)構(gòu)，從1949—2022年這一歷史時(shí)段里，從小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典1915—2022》（第三版）是與朱棟霖主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史1915—2022》（上、下）（第四版）相配套的作品選教材，共四冊(cè)。這套作品選自2007年出版，至今已經(jīng)行銷多年，被數(shù)十所高校使用，深受師生歡迎。該作品選依據(jù)相關(guān)文學(xué)史的思路和結(jié)構(gòu)，從1949—2022年這一歷史時(shí)段里，從小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、

參宿四爆發(fā)后，世界陷入了混亂。在博物館過著平凡生活的周南，突然卷入了一場(chǎng)文物大案。調(diào)查中，他發(fā)現(xiàn)了更加驚人的秘密。他的爺爺和爸爸竟然發(fā)現(xiàn)了揭示人類歷史和未來(lái)的神秘方程，并計(jì)劃拯救瀕臨崩潰的文明。周南和各方勢(shì)力展開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，最終喚醒了沉睡的人們。人類“第二次”覺醒，開始了新生！ 如果你想了解周南發(fā)現(xiàn)的

當(dāng)意識(shí)的視角將立體的客觀架構(gòu)平面化之后，便隱去了實(shí)質(zhì)破開迷霧，發(fā)現(xiàn)真相,看見不等于發(fā)現(xiàn)就是從看似平淡無(wú)奇的事物或現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)生活和人生的“密碼”年輕貌美的警察魯丁從警校畢業(yè)后，拜師老刑警劉鏡，通過跟隨師父辦理一系列疑難案件，逐步增加對(duì)案件現(xiàn)場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，詮釋“看見不等于發(fā)現(xiàn)”的深刻內(nèi)涵。