民國(guó)時(shí)期正值文學(xué)改革大潮流，傳統(tǒng)文學(xué)漸漸變得不受重視。不過(guò)源于民間的詞因?yàn)槲淖直容^通俗、內(nèi)容以男女情愛(ài)為主，符合當(dāng)時(shí)提倡通俗文學(xué)的思潮，而得到了不少重視。當(dāng)時(shí)出版的詞集注釋大增，由清代及以前的不足30種，在不足40年間大增至接近100種。這些注釋雖然多是當(dāng)時(shí)的教科書(shū)或普及性讀物，卻是研究民國(guó)學(xué)術(shù)的重要研究材料，值得置放

梁祝傳說(shuō)是我國(guó)流傳最廣的民間愛(ài)情故事，影響廣泛久遠(yuǎn)。梁祝文化研究中，傳說(shuō)起源地點(diǎn)與時(shí)間的考證是專(zhuān)家學(xué)者關(guān)注焦點(diǎn)，然至今尚無(wú)定論。而該書(shū)稿提出，梁祝傳說(shuō)真正源頭在江蘇宜興。祝英臺(tái)本是祭祀的神壇之名，梁山伯本是受祭祀山神，原型與梁武帝有關(guān)；傳說(shuō)起源與江蘇宜興“祝英臺(tái)讀書(shū)處”有關(guān)，宜興久已湮沒(méi)的“祝英臺(tái)讀書(shū)處”巨型石刻仍然存

本書(shū)從修辭學(xué)角度對(duì)蘇軾散文的成就和傳承及其根源進(jìn)行發(fā)掘、評(píng)述和解析，重點(diǎn)是對(duì)蘇軾散文修辭的風(fēng)貌、成就、創(chuàng)新及傳承進(jìn)行描述、評(píng)價(jià)和闡釋?zhuān)�以及�?duì)蘇軾散文成就和傳承的修辭學(xué)解讀。本書(shū)主要借助修辭學(xué)相關(guān)理論和方法，以蘇軾散文的成就和傳承作為研究對(duì)象進(jìn)行修辭學(xué)角度的描述、評(píng)價(jià)和闡釋。首先對(duì)蘇軾散文作品進(jìn)行全面考察，對(duì)其修辭的整體

本書(shū)是國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目《元末明初戲曲研究》的重要成果。主要研究四個(gè)方面的問(wèn)題：考述元末明初有名氏雜劇家與創(chuàng)作；考訂元末明初無(wú)名氏雜�。惶剿髟�末明初雜劇創(chuàng)作與文化思潮之關(guān)聯(lián)；辨析、厘清元末明初雜劇的藝術(shù)走向。元末明初是雜劇史的一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期，本書(shū)深入探討了這個(gè)時(shí)期諸多獨(dú)特的戲曲文學(xué)現(xiàn)象，如雜劇南移、無(wú)名氏雜劇涌現(xiàn)、藩

唐宋兩代的詩(shī)歌，雖面貌各異，但成就皆高，如雙峰并峙。宋詩(shī)出于唐而異于唐，后世品評(píng)宋詩(shī)，認(rèn)為宋詩(shī)特色在于“變唐人之所已能，而發(fā)唐人之所未盡”(繆鉞)。本書(shū)精選宋詩(shī)百余首，作者身為享譽(yù)海內(nèi)外的國(guó)學(xué)大家，舉重若輕，超脫傳統(tǒng)詩(shī)詞品評(píng)方法，利用大量宋詩(shī)研究成果，批評(píng)與考據(jù)相結(jié)合，以小證大，直指詩(shī)歌本來(lái)面目。本書(shū)在宋詩(shī)創(chuàng)作鑒賞方面

自新詩(shī)誕生以來(lái)一百余年間，詩(shī)界和學(xué)界反復(fù)爭(zhēng)論新詩(shī)有沒(méi)有形式、有沒(méi)有節(jié)奏，到底應(yīng)該如何建構(gòu)詩(shī)律？這些爭(zhēng)論的長(zhǎng)期存在，一方面表明節(jié)奏問(wèn)題對(duì)于新詩(shī)這一文體而言是一個(gè)非常重要的核心命題，另一方面也說(shuō)明有關(guān)新詩(shī)的節(jié)奏仍有很多根本性的難題有待解決，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)律學(xué)仍然需要進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和范式重。本書(shū)是李章斌教授十余年來(lái)有關(guān)新詩(shī)節(jié)奏研究

《詞學(xué)（第五十二輯）》依照集刊體例，設(shè)“論述”“考辨”“書(shū)志”“年譜”“文獻(xiàn)”“論詞書(shū)札”“詞壇漫步”“詞苑”“叢談”諸欄目。主要的論文部分收錄了詞學(xué)研究領(lǐng)域最新的一批研究論文，涉及詞體詞調(diào)詞律、名家詞研究史接受史、歷代詞發(fā)展與詞學(xué)史等方面的內(nèi)容�？嫁q、年譜欄目刊發(fā)有關(guān)詞人生平行跡的文章，書(shū)志欄目聚焦詞籍版本與詞學(xué)觀念

小寶說(shuō)書(shū)自2014年開(kāi)始講西游記，有《權(quán)力的西游》《腦洞西游》兩個(gè)系列的視頻�！段饔问澜缡贰肥窃谄湟曨l的基礎(chǔ)上重新梳理結(jié)構(gòu)，整理和擴(kuò)展而成。 本書(shū)作者在尊重原著的基礎(chǔ)上，腦洞大開(kāi)，解析了西游宇宙觀及人、神、妖的誕生，將西游世界史解析為圍繞爭(zhēng)奪長(zhǎng)生資源而展開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)史和科研史。萬(wàn)物由交合之氣于天柱山誕下，為爭(zhēng)奪長(zhǎng)生資源，人

本書(shū)聯(lián)系唐代的政治和社會(huì)背景，以《舊唐書(shū)·白居易傳》相關(guān)記載為綱，結(jié)合白居易及其友人的詩(shī)文作品，敘述了白居易的一生。本書(shū)是西方世界第一部以詩(shī)文為史料的中國(guó)作家傳記，1949年甫一出版即成為漢學(xué)經(jīng)典，影響至今。同時(shí)也被譽(yù)為阿瑟·韋利漢學(xué)成果中的首選代表作。

本書(shū)以時(shí)間為序，論述了李白的生平經(jīng)歷及詩(shī)歌創(chuàng)作成就。作者嘗試從社會(huì)、歷史、文化、文學(xué)、宗教、倫理等角度對(duì)李白的詩(shī)歌創(chuàng)作和思想情感進(jìn)行分析，對(duì)李白在詩(shī)歌創(chuàng)作上的才華、成就和影響給予了極大的肯定和贊賞。本書(shū)曾多次再版，在西方世界有著廣泛影響，被視為阿瑟·韋利李白研究的集大成之作。