本書以“成都賢母”為整理研究的對(duì)象，系統(tǒng)梳理成都秀毓閨閣人物資料，形成成都400余位賢母懿行資料庫(kù)，為“略輯”。以此為基礎(chǔ)，結(jié)合積極傳承與發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代需求，展開成都賢母懿行文化元素研究。研究部分包括天府文化滋養(yǎng)下賢母文化元素的傳承與發(fā)展，成都賢母與成都家風(fēng)的自覺(jué)塑造者、踐行者與傳承者形象分析，賢母文化與天府文

本書是反映高等教育教學(xué)改革最新理念的創(chuàng)新型實(shí)用教材，是大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院深化高職教育教學(xué)改革、開發(fā)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型高職教材的成功范例。該教材融知識(shí)性、趣味性和可操作性于一體，深入淺出，方便實(shí)用。其內(nèi)容包括：語(yǔ)言溝通、非語(yǔ)言溝通、傾聽、面談、書面溝通、電話溝通、網(wǎng)絡(luò)溝通、日常溝通、面試與應(yīng)聘、會(huì)議溝通、工作溝通、商務(wù)溝通等12大

作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色輿情思想與制度進(jìn)行了揚(yáng)棄與創(chuàng)新。其最明顯特征在于，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民是歷史的主體、國(guó)家的主人。在中國(guó)特色輿情思想與制度創(chuàng)新、揚(yáng)棄的過(guò)程中，以服務(wù)黨和政府決策、政策為目標(biāo)的輿情研究也隨之由無(wú)到有、從小到大，蓬勃發(fā)展。本書以此為立論點(diǎn)，通過(guò)詳細(xì)梳理與剖析

本書內(nèi)容結(jié)構(gòu)以“知”“行”結(jié)合為特點(diǎn)，分為“自我篇”“印象篇”“影響篇”，共51個(gè)主題。“自我篇”介紹認(rèn)識(shí)自己、肯定自己、做好自己的社會(huì)心理學(xué)理論和方法；“印象篇”揭示人們?cè)谏鐣?huì)分類、刻板印象、印象形成方面的心理機(jī)制；“影響篇”闡述人們?cè)谏鐣?huì)交往互動(dòng)中的心理與行為規(guī)律。

本書篩選介紹了51種常見(jiàn)的內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知范式，且根據(jù)測(cè)量原理和因變量將這些范式分為五大類：第一，認(rèn)知聯(lián)結(jié)類范式，如內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)；第二，注意類范式，如人群面孔任務(wù)；第三，態(tài)度類范式，如內(nèi)隱積極消極情感范式；第四，記憶類范式，如誰(shuí)說(shuō)了什么范式；第五，歸因與決策類范式，如最后通牒博弈任務(wù)等。本書中對(duì)51個(gè)內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知范式的緣起

本書首先在分析社會(huì)化媒體環(huán)境輿情生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，揭示了社會(huì)化媒體中環(huán)境輿情擴(kuò)散主體的行為特征；其次通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)社會(huì)化媒體中環(huán)境輿情的擴(kuò)散動(dòng)力及其擴(kuò)散路徑進(jìn)行了系統(tǒng)研究，在此基礎(chǔ)上，剖析了影響社會(huì)化媒體輿情擴(kuò)散的因素，建構(gòu)了信息閱讀量預(yù)測(cè)模型及風(fēng)險(xiǎn)測(cè)量指標(biāo)體系，并提出了風(fēng)險(xiǎn)防范的思路、方法和對(duì)策。

《綠色助推》圍繞推動(dòng)消費(fèi)端個(gè)體碳減排這一核心目標(biāo)，從“衣、食、住、行、用、游”全場(chǎng)景描述綠色消費(fèi)應(yīng)有的路徑的選擇，解讀政策設(shè)計(jì)者如何通過(guò)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)搭建各類有效的綠色通道，推動(dòng)人們的消費(fèi)習(xí)慣朝著更加環(huán)保的方向改變。本書內(nèi)容分為四個(gè)部分：首先，介紹碳中和的進(jìn)程與消費(fèi)端碳減排，將個(gè)體的環(huán)保行為定位在綠色經(jīng)濟(jì)和碳中和背景下的

本書是一本針對(duì)青少年的課外科普讀物。根據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告，每三個(gè)吸煙者中就有一個(gè)死于吸煙相關(guān)疾病，吸煙者的平均壽命比非吸煙者縮短十年。煙草對(duì)健康的危害已經(jīng)成為當(dāng)今世界最嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題之一。因此，加大控?zé)熜麄鹘逃�力度，提高健康危害警示效果，提高公眾�?duì)煙草危害健康的認(rèn)知程度，具有非常重大的意義。本書就吸煙對(duì)吸煙者的危害

本書以一種徹底的關(guān)系主義為視角，即將人與物的存在理解為關(guān)系而非實(shí)在，并主張這樣的關(guān)系是可經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)，即實(shí)踐。本書認(rèn)為文化是理解人之存在的關(guān)系事實(shí)，是非實(shí)體性的實(shí)踐本身，是一種關(guān)系性的存在狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上，本書從社會(huì)科學(xué)方法論的爭(zhēng)論入手，探討了文化問(wèn)題在當(dāng)代理論中的發(fā)生及其所存在的問(wèn)題。并結(jié)合文化與自然、理解實(shí)踐、文化的

本書從文化哲學(xué)的視角，以“交往理性”為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)“交往理性”范疇的學(xué)理闡釋，對(duì)交往理性與人的全面發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的歷史與文明價(jià)值的考察，深刻反思當(dāng)代社會(huì)交往現(xiàn)狀，并從交往價(jià)值維度、交往主體性、交往道德理性和人倫傳統(tǒng)等方面對(duì)現(xiàn)實(shí)交往理性進(jìn)行審視和自省，進(jìn)而提出時(shí)代需要的兼具自覺(jué)的價(jià)值追求、自為主體的意識(shí)、兼容的文化品