《中國越學(xué)》是浙江省哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地——紹興文理學(xué)院越文化研究中心主辦的定期出版物。主要研究領(lǐng)域是江南及兩浙文化、越地文化。本輯是第七輯。大致由中國戲曲史視野中的江南暨越地戲曲研究、越地先賢研究、越地文化史研究三個板塊構(gòu)成，對越文化進(jìn)行了深入探究。

本書為廣東地方特色文化研究成果的集成，內(nèi)容涉及嶺南詩文，嶺南文化、嶺南藝術(shù)，作者從不同角度揭示了嶺南文化的豐富內(nèi)涵，為保護(hù)、繼承和發(fā)展廣東地方特色文化作出了學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。古代的嶺南由于五嶺阻隔，水路交通不便，成為相對封閉孤立的文化區(qū)域。嶺南文化在當(dāng)時中原人士心中依然籠罩著神秘、新奇的面紗。在社會經(jīng)濟(jì)的推動下，嶺南人把握了自

《濟(jì)南非遺傳人擷英（套裝上下冊）》收錄了85位身懷技藝的鄉(xiāng)土人物�！稘�(jì)南非遺傳人擷英（套裝上下冊）》的作者們以樸實(shí)的筆調(diào)，講述了他們跌宕起伏、艱難坎坷的學(xué)藝、從藝經(jīng)歷。難能可貴的是，在敘事的過程中，作者們還通過人物故事與技巧講解的巧妙糅合，將濟(jì)南鄉(xiāng)土文化以通俗易懂的方式呈現(xiàn)在讀者面前，毫不修飾，毫不夸大，拉近了讀者與民

本書詳細(xì)介紹了鄭州地區(qū)的歷史文化，內(nèi)容豐富、包羅萬象，涉及鄭州地區(qū)的古代的政治、經(jīng)濟(jì)、民俗風(fēng)情、思想文化，以及建筑業(yè)、手工業(yè)、歷史名人等方方面面，多角度、多方面的展示了鄭州地區(qū)的悠久歷史和燦爛文明。從內(nèi)容看，有綜合的，也有專項的。

蓋芷邑在昔為沅州，治邑之所有州，先得而載之，是州志實(shí)縣志之根柢也。而郡伯瑭公更取州志訂正之，考核詳明，援據(jù)典雅，確是郡志尤縣志之標(biāo)準(zhǔn)也。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人民世代相承、與生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和文化空間，具地方特質(zhì)與內(nèi)涵。《碭山印記》是對碭山省級、市級非遺項目的詳述，包括毛筆制作、年畫、四平調(diào)、嗩吶、王集王接骨膏藥、藍(lán)印花布、蝌蚪文等等，展示了碭山傳統(tǒng)技藝、美術(shù)、戲劇、音樂、醫(yī)藥等方面珍貴的不可再生文化資源。這些非遺蘊(yùn)含碭山的精神價值、思維

《西藏的變遷》是愛潑斯坦的代表作之一。作者在1955年、1965年和1976年三次進(jìn)藏，以記者身份采訪了西藏各行各業(yè)的民眾近千人，采訪筆記約百萬字，最終成就這樣一部全景式的西藏社會實(shí)錄。全書以樸實(shí)的語言，再現(xiàn)了西藏地區(qū)在社會制度及政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的巨大轉(zhuǎn)變，為讀者展現(xiàn)了一個真實(shí)可感、不斷進(jìn)步的西藏。

鑒于西藏舊方志的重要性，我們擴(kuò)大了蒐集范圍，借用前人編纂史志的變通辦法，將準(zhǔn)方志、修志基本資料等列入收錄范圍。根據(jù)方志體例首重輿地資料的特點(diǎn)，將調(diào)查資料、交通地理資料一并收錄，以補(bǔ)西藏舊方志不足。

本次影印的西藏舊方志，是建國以來首次系統(tǒng)、全面整理，從版本上講有稿本、抄本，也有刻本或印本，真正為學(xué)術(shù)研究提供了最為原始的文獻(xiàn)資料。

《呼倫貝爾志略》囊括了呼倫貝爾地區(qū)的政治、軍事、輿地、經(jīng)濟(jì)、民族等方面的內(nèi)容，為后人了解呼倫貝爾地區(qū)地理環(huán)境、行政建制、官職沿革等提供了歷史依據(jù)。《周中丞撫江奏稿》是周樹模擔(dān)任黑龍江巡撫期間上奏給皇帝的幾乎全部奏折集合，涉及他在黑龍江施政的所有方面，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等內(nèi)容，從中可以了解當(dāng)時黑龍江地區(qū)的