此次是潘雨廷著作首次集中出版，歷經(jīng)數(shù)年，對此前出版過的內(nèi)容作了全面修訂，并增加了幾種新整理的內(nèi)容。經(jīng)重新組合，共分十三冊，每冊內(nèi)容簡介如下：第一冊《周易表解》：本書用表解形式闡釋《周易》經(jīng)傳，共分四卷百表，每表輔以解說。卷一：《說卦》、《序卦》、《雜卦》；卷二：上經(jīng)（《彖》上、《象》上）；卷三：下經(jīng)（《彖》下、《象》下

以孔圣之微言，發(fā)王道之真旨，藉以正俗風(fēng)，化民德，開太平之基。

《周易》乃“群經(jīng)之首”，因其包孕豐富且充滿神秘色彩而解注者甚眾。本書作者長年致力于此項(xiàng)研究，著述二十載，年在桑榆，終成此書，學(xué)力深厚。本書于2012年初版，供不應(yīng)求，市場早已已斷貨，本版是在初版基礎(chǔ)上修訂出版。全書突破疏不破注之成規(guī)，在時(shí)空交合中闡釋萬物變化之道理，視域獨(dú)特開闊，資料翔實(shí)，可正歷代解注之得失，具有文獻(xiàn)參

“《論語》并非一部成熟之作，而是一部未經(jīng)整理的課堂筆記。”——錢寧《新論語》將《論語》原有的二十篇體例完全打破，從“仁”的定義和內(nèi)涵出發(fā)，以孔子的思想脈絡(luò)重新結(jié)構(gòu)原文文本，使其核心思想和主要觀點(diǎn)有機(jī)地融為一體。通過這樣的系統(tǒng)性分拆和重構(gòu)，在沒有一字一句增刪的情況下，《論語》呈現(xiàn)出全新面貌——孔子思想的邏輯性和深刻性從文

《<孟子>的公理化詮釋（中英文對照）》是《孟子》記錄中國古代思想家與哲學(xué)家孟子及其門生言行的一部著作，對中國乃至世界的影響十分深遠(yuǎn)。用公理化的方法詮釋《孟子》，在遵循原意的基礎(chǔ)上作出基本假設(shè)、定義、公理并進(jìn)行命題推理，突出了《孟子》思想的邏輯體系，有助于人們準(zhǔn)確地把握孟子思想。

本書包括八章，分上、下兩篇。本書在對程頤的生平與學(xué)術(shù)系統(tǒng)梳理的同時(shí)，重點(diǎn)詮釋其精深、獨(dú)到、透徹的易學(xué)治國思想。上篇主要闡述程頤的生平與學(xué)術(shù)，分析其家庭背景、社會交往以及為帝王師的經(jīng)歷；下篇以其為帝王師的角度為切入點(diǎn)，注重研究程氏易學(xué)中的治國思想，以期發(fā)掘我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想為今所用。

《荀子》一書是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。有三百余篇。文章擅長說理，組織嚴(yán)密，分析透徹，常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢，語言富贍警煉,有很強(qiáng)的說服力和感染力。作者對原書的文字做了注解，除了把原書翻譯成白話文外，還加上了深入的解讀。集學(xué)術(shù)性、普及型和收藏性于一體。

《韓非子》是韓非逝世后，后人輯集而成的。韓非子的文章構(gòu)思精巧，描寫大膽，語言幽默，于平實(shí)中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。韓非子還善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)他的法家思想和他對社會人生的深刻認(rèn)識。本書屬于古籍類，配以注解和譯文，具有收藏價(jià)值，符合我社出版要

本書以明末清初“天崩地陷”的社會大動蕩作為時(shí)代背景，以方氏易學(xué)中的“憂患意識”作為切入點(diǎn)，探討方以智“貫通中西，炮鼎百家”的學(xué)術(shù)理路，著重分析方以智“寓義理于象數(shù)”，“質(zhì)測”與“通幾”，“資格”，“自由”與“共由”等重要觀念，進(jìn)而領(lǐng)悟這位“大傷心人”力主“坐集千古之智”以期“天下歸仁”的良苦用心。

《孟子》是記錄孟子言行的一部著作，也是儒家的重要經(jīng)典之一�！睹献印分杏性S多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機(jī)智而雄辯，對后世散文產(chǎn)生了深刻的影響。此外，《孟子》中眾多的精彩名言或警句，如“得道多助，失道寡助”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“盡信《書》不如無《書》”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，千