山西省現(xiàn)在保存著全國約70%的明以前大木構(gòu)建筑,各類形式的古建筑保有量更是高居全國之冠,唐、五代、宋、金、元等早期古建筑不勝枚舉,明清時(shí)期的古建筑群更是數(shù)量極為龐大,被譽(yù)為“古建筑愛好者的天堂”。本書按地域劃分,以繪畫和游記的形式將晉中、晉北的中國傳統(tǒng)建筑之美展現(xiàn)給讀者,同時(shí)也記錄了眾多古民居的現(xiàn)狀,希望喚起更多讀者對
段義孚認(rèn)為:“對一個(gè)地方生動(dòng)或逼真的描述,也許就是人文主義地理學(xué)的*高成就。”段義孚的人文主義地理學(xué)并不研究客觀的地形、地貌等自然現(xiàn)象,而是以人之生存為核心,研究人與地理環(huán)境的關(guān)系,把研究重點(diǎn)置于人直接經(jīng)驗(yàn)的生活世界和環(huán)境的社會(huì)建構(gòu),強(qiáng)調(diào)人性、人情、意義、價(jià)值和目的,關(guān)注人的終極命運(yùn),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)人類在生態(tài)整體中的定位以及
《走進(jìn)石塔》一書著力于對石塔古村落的系統(tǒng)解讀,圍繞古建遺韻、自然風(fēng)光、風(fēng)物民俗、鄉(xiāng)間軼聞、名人風(fēng)流、耕讀石溪、石溪商蹤等幾大板塊進(jìn)行全面闡述。重點(diǎn)突出“教育之村”,百名教師在石塔,蕞早的私立小學(xué)等書香特點(diǎn),對石塔古村文明演變和村落文化進(jìn)行大力深耕。厚重的古建遺存,完好的民居亭臺(tái),多向度的鄉(xiāng)趣軼事,進(jìn)一步豐富古村落的抒寫
本書介紹印度尼西亞的旅游信息,從經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)側(cè)面的介紹,到出入境相關(guān)手續(xù)的詳解,以及酒店、餐廳、商場的選擇。
潮州廣濟(jì)橋是我國的著名古橋之一,與河北趙州橋、福建洛陽橋和北京盧溝橋并稱為“中國四大古橋”。本書稿聚焦廣濟(jì)橋,分為“千里韓江入海流”“廣濟(jì)橋史話”“佚聞傳說”“與橋相關(guān)建筑
仙渡之名,取境內(nèi)規(guī)模較大的仙里、葛渡兩個(gè)村莊各一字而來。地處麗水城區(qū)東北部,鄉(xiāng)政府駐地葛畈村。在歷屆黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下,仙渡鄉(xiāng)發(fā)生的天翻地覆的變化。尤其是進(jìn)入21世紀(jì),仙渡經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)。仙渡生態(tài)產(chǎn)業(yè)資源豐富,坐擁萬畝桃園、千畝茶嶺、千畝竹林、三百畝覆盆子、百畝藍(lán)莓獼猴桃,是聞名的生態(tài)之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng),以桃產(chǎn)業(yè)為龍
《行與思:大運(yùn)河文化帶考察報(bào)告》是一本由天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所科研人員積數(shù)年的時(shí)間,對大運(yùn)河進(jìn)行集體調(diào)研的成果集!缎信c思:大運(yùn)河文化帶考察報(bào)告》內(nèi)容共分為四篇,分別為調(diào)查報(bào)告篇、觀察與研究篇、思考與建議篇、心得與游記篇,梳理、挖掘并研究了與運(yùn)河有關(guān)的各類課題,圖文并茂,既有學(xué)術(shù)研究成果的嚴(yán)肅性,又不失可讀性、趣味性
本書是作者對其親見親訪的洛陽寺宇的地理分布、各主要寺宇的由來、建制及相關(guān)佛教活動(dòng)等方面的客觀記載。
《事件理論與節(jié)事微空間的后現(xiàn)代地理研究》是國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(41571132)《強(qiáng)調(diào)質(zhì)性微觀尺度分析的事件空間理論與節(jié)事空間的實(shí)證研究》的部分成果結(jié)集。全書聚焦微觀事件和節(jié)事微空間在中觀社會(huì)和宏觀文化中的發(fā)生與演化機(jī)制,在后現(xiàn)代地理學(xué)理論的指導(dǎo)下,用多案例、多元質(zhì)性的混合微觀尺度分析方法,對事件進(jìn)行理論探索,對節(jié)事
本書為“新世紀(jì)高等學(xué)校俄語專業(yè)本科生系列教材”中《俄羅斯社會(huì)與文化》一書的第2版。全書共涉及18個(gè)專題,涵蓋俄羅斯政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、體育、傳媒、民族等各類題材。此次修訂,既承繼傳統(tǒng)、留存精華,又“除舊迎新”、與時(shí)俱進(jìn)。一方面,沿襲了“講解+練習(xí)”的模式,保留了第1版的重點(diǎn)內(nèi)容;另一方面,縮減了全書篇幅,調(diào)整了部分章節(jié)設(shè)