《20世紀(jì)中國(guó)古代文學(xué)研究論文選》包括《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文選:通論卷》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文選:先秦卷》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文選:漢代卷》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文選:魏晉南北朝卷》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文選:隋唐五代卷》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文選:宋代卷》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文選:明
《程文超文存1-8(套裝全8冊(cè))》為套裝,分為8本!兑饬x的誘惑——中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型》:作者平生治學(xué),《意義的誘惑——中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型》涉及中國(guó)近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué),以及文學(xué)理論及文學(xué)批評(píng)的諸多領(lǐng)域,特別專(zhuān)注于文學(xué)的歷史描寫(xiě)與敘述,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的理論批評(píng)的寬闊層面著力尤多,發(fā)掘尤深。作者學(xué)
本書(shū)重新探討百年中國(guó)文學(xué)的“傳統(tǒng)”究竟是什么。論述嘗試從對(duì)過(guò)去的研究史的梳理入手,指出這些研究存在的共同的問(wèn)題:對(duì)中國(guó)文學(xué)自身創(chuàng)造力量的忽略,將“傳統(tǒng)”看成是一系列已經(jīng)存在的不可改變的東西,這就影響了我們對(duì)新文學(xué)實(shí)際過(guò)程的全面把握。本書(shū)重新定義“傳統(tǒng)”及其生成機(jī)制,以大量文學(xué)史事實(shí)證明百年中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)既不是中國(guó)古代傳統(tǒng)
“寬容”概念在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)理論與批評(píng)中占據(jù)重要的位置,本書(shū)通過(guò)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中“寬容”語(yǔ)境的梳理,將文學(xué)體制與文學(xué)政策、文學(xué)創(chuàng)作以及文學(xué)研究(包括文學(xué)理論、文學(xué)史研究、文學(xué)批評(píng))的寬容問(wèn)題分散到現(xiàn)當(dāng)代文論的寬容話語(yǔ)及其周邊的脈絡(luò)和場(chǎng)域中予以論述,并著重討論了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文論中寬容話語(yǔ)的形成與演變,同時(shí)涉及寬容話語(yǔ)周邊的
《中國(guó)古代文論范疇發(fā)生史(套裝共3冊(cè))》包括:《卷:道法自然》、《卷:得意忘言》、《卷》!毒恚旱婪ㄗ匀弧分饕獌(nèi)容簡(jiǎn)介:老子的文藝思想對(duì)中國(guó)古代文藝?yán)碚撚绊懢薮,特別是圍繞其最高概念“道”而形成的一系范疇如氣、象、有、無(wú)、虛、實(shí)、反、奇、味、妙、虛靜、自然等,幾乎都成為后世文藝?yán)碚撝械闹匾懂,在古代文藝批評(píng)中發(fā)揮著極
《白刃評(píng)說(shuō)》為第一部研究白刃生活與創(chuàng)作的專(zhuān)著!栋兹性u(píng)說(shuō)》上部整體研究,分三章全景式描繪白刃的生活與創(chuàng)作;下部分三章,專(zhuān)題研究《戰(zhàn)斗到明天》、《兵臨城下》和羅榮桓?jìng)饔。研究者在?zhuān)著中追溯了白刃創(chuàng)作的源泉,披露了白刃的心路歷程,多角度解讀了白刃佳作的特色!栋兹性u(píng)說(shuō)》將學(xué)術(shù)性、普及性和歷史性融為一體,具有很好的可讀性。
《現(xiàn)代視野中的文學(xué)潮汐》系統(tǒng)地展示中國(guó)新時(shí)期文學(xué)研究成就和中國(guó)新時(shí)期文學(xué)研究的現(xiàn)有水平,為全面客觀地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)提供科學(xué)的參照和理論依據(jù),全面梳理、呈現(xiàn)和總結(jié)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)的研究歷史和研究脈絡(luò)。
《南開(kāi)文學(xué)教材系列叢書(shū):中國(guó)古代文學(xué)理論讀本(第2版)》特色: 1.選篇注重理論價(jià)值,尤其注重具有理論原創(chuàng)性的篇章。有一些在文學(xué)批評(píng)史上影響較大的“名篇”,如果理論性不夠強(qiáng),或理論原創(chuàng)性不足,就愛(ài)莫能選了。 2.破除“正統(tǒng)”的文學(xué)及文學(xué)理論的偏見(jiàn),對(duì)古代小說(shuō)理論與戲曲理論給與更多的關(guān)注。
《九十年代中國(guó)文論轉(zhuǎn)型:接受研究的視角》選取二十世紀(jì)九十年代中國(guó)文論發(fā)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題——文學(xué)的本質(zhì)、文化研究與文學(xué)研究的邊界、中國(guó)文論的身份,對(duì)它們進(jìn)行深度的挖掘,討論了二十世紀(jì)最后十年間中國(guó)文論演化或日“轉(zhuǎn)型”的過(guò)程,并將自身置于歷時(shí)與共時(shí)的坐標(biāo)中。在歷時(shí)軸上,顧及八十年代甚至此前的中國(guó)文論;在共時(shí)軸上,緊密聯(lián)