在這本論文集中，施蒂格勒用其特有的幽默語調(diào)，淘氣的描述手法以及清晰的思路，在回顧經(jīng)濟(jì)史的過程中檢驗(yàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要性，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家期望對公共政策有所影響的堅(jiān)定信念。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不是毫無貢獻(xiàn)，但是他們的貢獻(xiàn)是微小的不易察覺的，而且從早期的道德說教向科學(xué)地說明轉(zhuǎn)移。經(jīng)濟(jì)學(xué)家努力以科學(xué)家的客觀性來探討它們的主題，他們研

本書是美國密歇根州立大學(xué)終身教授阿蘭·斯密德（AllanA.schmid）博士的*力作。作者以非凡的勇氣對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，擴(kuò)大了人們對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的認(rèn)識的視野，向讀者展示了新穎的觀點(diǎn)。本書內(nèi)容豐富多彩，既有對行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度與組織的分析，又有人類相互依賴的根源、方法論、市場、技術(shù)與增長及

作為奧爾森的遺著，《權(quán)力與繁榮》觸及了他一生所關(guān)注的問題：為什么有些經(jīng)濟(jì)體表現(xiàn)如此搶眼，能夠提供令人矚目的財富與繁榮，而有些經(jīng)濟(jì)體卻不能做到這一點(diǎn)？不同類型的政府是如何阻礙或者促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的？ 在《權(quán)力與繁榮》中，奧爾森認(rèn)為政府在市場發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的作用。對私人契約與個人財產(chǎn)權(quán)利的可靠保護(hù)，取決于政府要足夠強(qiáng)

本書搜集、整理了凱恩斯已出版的部分零散著作，這些著作沒有收錄在《活動》諸卷（15-27），也沒有收錄在《社會、政治和文學(xué)論集》這一卷（28）里。此外，本書還收錄了一些以前未經(jīng)出版的信件，這些信件與凱恩斯本人的論文相關(guān)；一篇關(guān)于指數(shù)的論說文，凱恩斯1909年憑此文獲得亞當(dāng)·斯密獎；一個戰(zhàn)前講課筆記選集和一個

在過去的幾個世紀(jì)，科學(xué)和技術(shù)的變革為人類創(chuàng)造令人驚奇的機(jī)會。但是其收益主要為發(fā)達(dá)的工業(yè)化國家獲得，廣大的發(fā)展中國家仍然處于貧困狀態(tài)。本書從一個全新的視角對這個問題進(jìn)行分析。在本書中，作者將技術(shù)區(qū)分為生產(chǎn)技術(shù)和社會技術(shù)，認(rèn)為生產(chǎn)技術(shù)具有公共產(chǎn)品的特征，但社會技術(shù)卻不可輕易復(fù)制。在此基礎(chǔ)上，作者指出現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)只有與社會技

★《就業(yè)、利息和貨幣通論》是凱恩斯生前具影響力的代表作，1936年出版，在西方世界引起轟動。首先詳細(xì)講述了本書當(dāng)時的歷史背景。美國的繁榮背后，還有當(dāng)時世界其他國家的乖謬之處，整個西方世界處在一種紛亂的狀態(tài)，隱含著政治經(jīng)濟(jì)新的秩序所帶來的諸多危機(jī)。凱恩斯提出了國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的主張，認(rèn)為沒有國家的積極干預(yù)，資本主義就會滅亡。

《后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)軌理論及其發(fā)展研究》研究的是后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)軌理論及最近一二十年的若干理論新進(jìn)展�！逗髣P恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)軌理論及其發(fā)展研究》較為詳細(xì)地追蹤、梳理了后凱恩斯學(xué)派有關(guān)轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)理論與政策的大量文獻(xiàn)，理清了不同學(xué)者在一些具體問題上的異同點(diǎn)，提煉出一個反映后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)思想傳統(tǒng)的、比較具有邏輯與歷史一致性的轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)

本書總結(jié)了20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展歷程。從約翰·梅納德·凱恩斯的大作《和平的經(jīng)濟(jì)后果》（1919）開始，到托馬斯·皮凱蒂的國際暢銷書《21世紀(jì)資本論》（2014）結(jié)束，作者解釋了哪些重大的政治和經(jīng)濟(jì)事件改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式，以及他們給經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來了怎樣的革命性觀念。 本書包含了

本教材自2007年12月出版發(fā)行以來，深受廣大讀者的喜愛，已經(jīng)重印4次，累計印數(shù)已超過2萬冊。由于本教材相對其他經(jīng)濟(jì)學(xué)教材而言，融入了科學(xué)性、實(shí)用性、應(yīng)用性于一體，本著讓學(xué)生易讀、易懂、易掌握的原則，敘述語言上盡可能做到簡練、直白，力求使學(xué)生從總體上把握經(jīng)濟(jì)理論框架、掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題的基本原理和方法，幫助初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的

本書是根據(jù)高等學(xué)校財經(jīng)專業(yè)各系的教學(xué)需要編寫的。它也適合函授大學(xué)、自修大學(xué)及社會上有志于研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)說史的有關(guān)人員選讀。本書是在《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史簡編》的基礎(chǔ)上加以修改與擴(kuò)充而寫成的，內(nèi)容包括前資本主義的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說、西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)說、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(包括馬克思、恩格斯及列寧的經(jīng)濟(jì)學(xué)說)及近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說。