《經(jīng)典誦讀：論語譯注和背誦技巧/紅高粱之鄉(xiāng)“老樹著花”系列》含有《論語》原文、注釋、譯文和背誦技巧四個(gè)部分。重點(diǎn)是背誦技巧，即在每篇的各章當(dāng)中挑選出一個(gè)大致能代表本章內(nèi)容的關(guān)鍵字，又將這些關(guān)鍵字按前后順序串連成一首五言詩，并將這些五言詩配上了簡譜，讓人們通過背誦和吟唱這些五言詩，記住每章的關(guān)鍵字；通過各章的關(guān)鍵字，帶出

本書是一本全面講述老子、孔子、孟子三位大師之思想類精華的國學(xué)類圖書。內(nèi)容包括：守住“本心”，不為外物所侵?jǐn)_；拋開那顆“機(jī)心”，放好一顆“初心”；做人應(yīng)如“水”，利萬物而不爭等。

近十幾年以來，儒學(xué)的話語逐漸進(jìn)入了中國社會(huì)的許多領(lǐng)域，成為人們討論公共問題的重要思想資源之一。這一現(xiàn)象自然來自官方、學(xué)術(shù)界等多重互動(dòng)，已經(jīng)且仍在極大地改變著原來學(xué)院化的儒學(xué)研究范式。過去的儒學(xué)研究往往被置于中國哲學(xué)的學(xué)科下，抽象化、思辨化既是其優(yōu)點(diǎn)也是其缺點(diǎn)；而現(xiàn)在，儒學(xué)研究的主題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原有的中國哲學(xué)領(lǐng)域，不僅

《子藏·兵家部·孫子卷》收書一百三十八種，并附《吳子》四十六種，整合成精裝十六開本三十四冊予以出版。本書將其版本的遴選放在編纂工作的首位。收錄目前所知有關(guān)以上孫子（吳子）各種之白文本、注釋本、節(jié)選本、校勘本、批校本及相關(guān)研究著作等珍稀古籍版本。本書的出版，必將有力地推動(dòng)相關(guān)學(xué)科的研究與發(fā)展。

杜維明先生是一位有著極高國際聲望的哲學(xué)家，其在“文化中國”“文明對話”“啟蒙反思”“世界倫理”等方面的思想在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和全球化發(fā)展，為促進(jìn)各文明間的對話與交流作出了杰出的貢獻(xiàn)。2019年恰逢杜維明先生八十華誕。陳來先生擔(dān)任主編，編選了49位知名學(xué)者的相關(guān)文章組成《儒學(xué)第三期的人文精神

本書每章包括四部分：《論語》原文、注釋、語譯和講析。原文部分，準(zhǔn)確無誤；注釋部分，注重會(huì)通，以簡馭繁，解釋清晰而明確；語譯部分，盡量切合古人語言特點(diǎn)，十分注意氣氛與語言力度，力爭兼顧達(dá)意與傳神；講析部分，作者在博采眾說的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身閱歷，多有新見。作者試圖融匯文史，打通古今，使人閱讀古籍，思索生命。

本書以語言哲學(xué)的視角，研究易學(xué)思想的表達(dá)方式。訓(xùn)釋形而上者謂之道，形而下者謂之器，并不意指etaphysics意義上的道、器關(guān)系，從而提出關(guān)于易學(xué)研究的語言哲學(xué)方法論。嚴(yán)格界定易之四道畫象辭占的不同語言等級，說明它們各自相關(guān)而不對應(yīng)，彼此之間沒有內(nèi)在邏輯關(guān)系；闡明重卦說與語言邏輯的不一致性。強(qiáng)調(diào)卦爻畫的標(biāo)記符號(hào)特征只具

本書作者謹(jǐn)遵《道德經(jīng)》原著，參考?xì)v代名家對《道德經(jīng)》的智慧解讀，融合儒、釋、道的精華，結(jié)合中外心理學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展成果，借鑒中國古代經(jīng)典的問答模式，結(jié)合新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的變化和發(fā)展特點(diǎn)，用通俗大眾化的語言，對《道德經(jīng)》義理及智慧進(jìn)行全方位深度推演，試圖運(yùn)用全新的視角和思路，拋磚引玉式地解讀、理解、應(yīng)用、

《周易明意》是溫海明教授過去二十多年中的《周易》哲學(xué)沉思錄，力圖匯通易學(xué)與中西哲學(xué)，此書志在匯通中西，融鑄古今，開意本論，成意哲學(xué)，可謂學(xué)林幸事。作者用心良苦，哲思細(xì)密，既深入解讀經(jīng)傳文，又對卦爻辭解釋推陳出新。書中對經(jīng)文和傳文的意義做出新的哲學(xué)詮釋，適當(dāng)選取歷代和現(xiàn)當(dāng)代注釋加以闡發(fā)，主要從"意學(xué)"

莊子匯校考訂