精神醫(yī)學(xué)有別于其他醫(yī)學(xué)學(xué)科，除了涉及自然科學(xué)與社會科學(xué)外，它還與人文科學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為文化精神醫(yī)學(xué)的進一步延伸、拓展，作者從藝術(shù)與美學(xué)的角度出發(fā)，指出精神醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)的、邏輯的，也是藝術(shù)的、直覺的；或者說，它是腦與心靈的交匯，科學(xué)與藝術(shù)的融合。倡導(dǎo)精神衛(wèi)生工作者不僅需要求真、行善，亦需要審美。 《藝術(shù)與精

《孤獨癥譜系障礙兒童關(guān)鍵反應(yīng)訓(xùn)練掌中寶》主要對用于孤獨癥譜系障礙兒童干預(yù)的關(guān)鍵反應(yīng)訓(xùn)練模式進行介紹，以易于學(xué)習(xí)并操作的方式解釋什么是關(guān)鍵反應(yīng)訓(xùn)練及其主要特征，包括家長的參與和在日常生活情境中干預(yù)。具體來看，該書介紹了如何將干預(yù)重點集中在關(guān)鍵領(lǐng)域，也就是能夠使得兒童獲得包括其他領(lǐng)域在內(nèi)的更廣泛發(fā)展的核心領(lǐng)域,并詳細闡述了

《愛的序位--家庭系統(tǒng)排列個案集》（作者伯特·海靈格）所講述是的關(guān)人類關(guān)系中的一些秩序，而這些秩序往往早已被愛所排定。唯有當(dāng)我們洞察這些秩序，愛才能成功。我們經(jīng)常困惑于盲目的、沒有了解的愛，并且沒有領(lǐng)悟這些秩序。但是當(dāng)真正的愛使我們知道并且尊重這些秩序時，便能實現(xiàn)我們的愿望。不論是對我們或是對我們調(diào)遭的人

《君子樂：中國古典音樂心理分析》中國自古以來就是“禮樂之邦”，中國人對于音樂的神經(jīng)感知非常敏銳，在古代大量的傳統(tǒng)優(yōu)秀樂曲的熏陶下，成為了禮儀規(guī)范的謙謙君子。這其中包含了民族歷代文化傳遞下來的智慧，汗水和辛勞的結(jié)晶，充滿了喜怒哀樂之情，也為世界的音樂寶庫增添了絢麗多彩的珍奇作品。中國的古典音樂運用獨特的“宮、商、角

神經(jīng)內(nèi)科危重癥患者發(fā)病率高，死亡率、致殘率極高，給個人、家庭、社會帶來了沉重的負擔(dān)，隨著我國人群預(yù)期壽命的延長和人口老齡化速度的增快，該系統(tǒng)疾病的發(fā)病率和患病率還有逐漸增加的趨勢，這一現(xiàn)象主要是與疾病本身的性質(zhì)有很大關(guān)系。以往，臨床上對某些神經(jīng)系統(tǒng)疾病以診斷清楚為目的，對其治療則多無良策。隨著醫(yī)療水平迅速發(fā)展，目前臨床

曼陀羅繪畫是心理分析治療的重要技術(shù)，被不斷用于心理咨詢中。陳博士、高博士在多年的心理研究、心理咨詢過程中，專門根據(jù)中國人的心理狀況、心理問題，研發(fā)出173個曼陀羅繪畫模板。全書分為保護篇、分化篇、凝聚篇、整合篇、指引篇、超越篇、見性篇，嚴(yán)格遵循心理學(xué)中曼陀羅繪畫的療愈機制設(shè)計，并附有繪前思考和繪后思考。讀者通過繪制不同

曼陀羅繪畫是心理分析治療的重要技術(shù)，被不斷用于心理咨詢中。陳博士、高博士在多年的心理研究、心理咨詢過程中，專門根據(jù)中國人的心理狀況、心理問題，研發(fā)出173個曼陀羅繪畫模板。全書分為保護篇、分化篇、凝聚篇、整合篇、指引篇、超越篇、見性篇，嚴(yán)格遵循心理學(xué)中曼陀羅繪畫的療愈機制設(shè)計，并附有繪前思考和繪后思考。讀者通過繪制不同

全國臨床神經(jīng)病理讀片討論會組織委員會、中華醫(yī)學(xué)會病理學(xué)分會腦神經(jīng)病理專業(yè)組編著的這本《臨床神經(jīng)病理學(xué)經(jīng)典與疑難病例薈萃－－全國臨床神經(jīng)病理讀片討論會10周年紀(jì)念專輯》是在中華醫(yī)學(xué)會病理學(xué)分會腦神經(jīng)病理專業(yè)組的組織下編寫的，共收集了79個病例。這些病例是從過去10年中12次全國臨床神經(jīng)病理讀片會討論過的270個病例中精選

《心靈馴獸師：駕馭內(nèi)心困境的自療良方》以科學(xué)的方式及豐富的成功案例，粹選出心靈療愈的七個步驟，它將引領(lǐng)你在面臨親情、友情、愛情、工作等“人生困境”時，依據(jù)自身條件（包括環(huán)境），去思考，去解決，去突破。

《實用小兒腦癱現(xiàn)代康復(fù)》，本書是實用小兒腦癱現(xiàn)代康復(fù)。