本選題為作者多年收集、整理而成，全書(shū)分為上、下冊(cè)。其中上冊(cè)主要介紹了八宿當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的生產(chǎn)生活用具及家畜等方面的民族傳統(tǒng)文化；下冊(cè)主要收錄了流傳于八宿縣的民間歌謠、民間文學(xué)、傳統(tǒng)手工藝等內(nèi)容。八宿縣民俗文化作為西藏民俗文化的重要組成部分，對(duì)了解八宿縣風(fēng)土人情，同時(shí)在傳播和保護(hù)西藏民俗文化方面起到重要的作用。

《圖說(shuō)白馬文化》一書(shū)以圖文并茂的形式簡(jiǎn)明扼要、全面準(zhǔn)確地介紹了古今文獻(xiàn)、考古資料、科研報(bào)告、田野調(diào)查、主流媒體報(bào)道等反映白馬人從先秦至今的歷史、古老而活態(tài)的語(yǔ)言、絢麗服飾、獨(dú)特舞蹈、豐富的神話傳說(shuō)故事、九原儺戲、土著民歌、稚拙藝術(shù)、簡(jiǎn)便游藝、奇異風(fēng)俗、傳統(tǒng)醫(yī)藥、優(yōu)良傳統(tǒng)等十三個(gè)方面具有顯著地域及民族特色的文化內(nèi)容。本書(shū)

本書(shū)是對(duì)先秦重要禮制文獻(xiàn)的輯錄、注釋及說(shuō)解。其內(nèi)容涵蓋甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛等出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)。甲骨文、金文是商周社會(huì)的實(shí)錄，有大量關(guān)于禮制活動(dòng)的記載，比如祭祀典禮、冊(cè)命禮儀、軍禮等。而簡(jiǎn)帛則展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期豐富的社會(huì)風(fēng)貌，更有大量儒家的文獻(xiàn)，涉及的禮制內(nèi)容更為龐雜與珍貴。傳世文獻(xiàn)對(duì)于先秦禮制的記載更是綿延不絕，并不乏展現(xiàn)

本書(shū)闡述了關(guān)中、陜南兩個(gè)村莊的歷史源流、葬禮參與形式、當(dāng)代社會(huì)變遷契機(jī)、葬禮參與轉(zhuǎn)變的過(guò)程。追溯了兩個(gè)村莊因地理環(huán)境、人口構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的差異，從統(tǒng)一的中國(guó)式傳統(tǒng)葬禮和標(biāo)準(zhǔn)化的參與流程經(jīng)歷社會(huì)現(xiàn)代化，形成了“相同葬禮，不同參與形式”的過(guò)程。

新年是中華民族最重要的節(jié)日。在廣袤的中華大地上，同地域的新年風(fēng)俗各有其特色。我們都對(duì)此處的新年習(xí)以為常，卻大都對(duì)他處的風(fēng)俗無(wú)從知曉。婁先生所著的《新年風(fēng)俗志》對(duì)中國(guó)新年風(fēng)俗的“橫向”采輯堪稱“空前”，在書(shū)中他記述了江蘇、福建、湖南、湖北、四川、云南、貴州、臺(tái)灣等21個(gè)省份共41個(gè)地區(qū)的新年風(fēng)俗。共收錄具體的新年風(fēng)俗46

本書(shū)開(kāi)啟清人《大戴禮記》詮釋之先河�！洞蟠鞫Y記注補(bǔ)》是繼北周盧辯注（其注不全，僅8卷24篇）之后至清代最早完整注解《大戴禮記》全書(shū)的開(kāi)山之作，其他清人注解都在其后。注釋方法上獨(dú)具創(chuàng)新性。注文采用傳世經(jīng)史子集、出土金石碑刻文獻(xiàn)、輯佚文獻(xiàn)三大類，彰顯了二重證據(jù)法之先見(jiàn)和傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)、輯佚文獻(xiàn)三駕馬車并行之卓識(shí)。注釋風(fēng)

《北京民俗論叢》（第十輯）設(shè)立“各地民俗研究”“非遺保護(hù)研究”“文物文獻(xiàn)研究”“博物館理論與實(shí)踐”“節(jié)俗專題研究”等欄目，收錄論文反映了各地的民俗風(fēng)采；深入探討了非遺文化研究發(fā)展；展現(xiàn)各類文物文獻(xiàn)研究成果；探索博物館發(fā)展模式；挖掘節(jié)氣、節(jié)日文化內(nèi)涵。

全書(shū)共分為八章，內(nèi)容主要包括接待工作總述、接待人員著裝及儀容儀態(tài)、接待程序、工作安排、溝通之道、飲食文化、宴會(huì)禮儀、涉外接待注意事項(xiàng)，全面、系統(tǒng)闡述了接待禮儀的相關(guān)知識(shí)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)用性和可讀性。

本書(shū)充分綜合了現(xiàn)代禮儀涉及的各個(gè)方面，內(nèi)容分為概述篇、個(gè)人禮儀篇、社會(huì)生活禮儀篇、社交禮儀篇和職場(chǎng)禮儀篇。每篇由開(kāi)篇寄語(yǔ)和育人目標(biāo)引入，每課由應(yīng)知導(dǎo)航、知識(shí)探究、知識(shí)鏈接、知識(shí)點(diǎn)撥和學(xué)以致用組成。

本書(shū)為基于第三屆山東論壇第一分論壇“東亞人文共同話語(yǔ)的形成與發(fā)展”和第三分論壇“東亞法制合作”部分與會(huì)學(xué)者的會(huì)議發(fā)表結(jié)集而成的一本論文集，主要討論百年大變局背景下深入分析東亞人文交流和法制合作的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展方向等問(wèn)題。全書(shū)分為上下兩編，上編聚焦東亞人文共同話語(yǔ)的形成與發(fā)展，探討了在華韓國(guó)流亡文學(xué)的性質(zhì)與特征、抗戰(zhàn)時(shí)