《現(xiàn)代中國學術(shù)論衡》系錢穆先生就宗教、哲學、科學、心理學、史學、考古學、教育學、政治學、社會學、文學、藝術(shù)、音樂等當時之新學術(shù)，討論中國學術(shù)傳統(tǒng)之作。指出新舊學術(shù)本屬相同，互有得失。讀罷此書，讀者自可明了中西雙方學術(shù)思想史之相異處，亦可由中國學術(shù)舊傳統(tǒng)，迎合時代新潮流。

《啟功全集（修訂版）（套裝共20卷）》包括詩文與書畫兩大部分，較全面地收錄了啟功先生撰寫的專著、論文、詩詞、題跋、書信、日記、講學錄及口述歷史，選輯了啟功先生創(chuàng)作的繪畫、書法精品。除努力匯集啟功先生各個時期發(fā)表的著作、散論和書畫作品之外，《啟功全集（修訂版）（套裝共20卷）》的一個特點是收集了啟功先生不曾發(fā)表的文字和書

《學鑒（第5輯）》共分“古典新論”、“經(jīng)史抉微”、“諸子新證”、“四庫專論”、“典籍辨?zhèn)巍�、“文化�?chuàng)新”六個欄目，收錄文章九篇，除《生命心理學導論（修訂版）》外，均為研究中國傳統(tǒng)文化之專論，或宏觀闡發(fā)元典之精義，或微觀辨析古著之真?zhèn)危�言之有�?jù)，成一家之言。七位學者均為當代中青年才俊，均在各自領(lǐng)域有所建樹，本集所收錄的文

呈現(xiàn)在讀者面前的這一套《人文通識講演錄》，源于東南大學盛況空前的人文學術(shù)講演活動——“人文大講座”，東南大學堅持十年之久的文化素質(zhì)教育工作的重要成果。飽含著中國當代人文學界第一流學者們的深情，具有極高的學術(shù)價值和社會意義，是中國學術(shù)史和教育史上的珍貴見證。在策劃這一套叢書的時候，我們重點突出其中的人文含量和知識含量，因

《香港大學饒宗頤學術(shù)館·研究叢書：饒學十論（輯）（第3種）》主要內(nèi)容包括：論饒家樣——讀《莫高余馥》、《得其專倪》與《光普照》、論宗頤琴心、選堂先生與選學“禮經(jīng)”責我開生面——選堂先生論禮的“宇宙義”及“禮”與“史”的關(guān)聯(lián)、《西南文化創(chuàng)世紀》與近東巴比侖創(chuàng)世紀的比較研究等。

《走進歷史深處》收錄20篇紀實文章，記述了上海和中國共產(chǎn)黨的歷史聯(lián)結(jié)，如中國共產(chǎn)黨在上海的誕生；如《共產(chǎn)黨宣言》第一個中譯本在上海出版，譯者陳望道在“一大”時曾被選為上海地區(qū)代表；如設(shè)在上海的黨史“中央文庫”；如曾經(jīng)是革命熔爐的上海大學；如思南路上的周公館，多倫路上的左聯(lián)舊址；如在南昌路48號那所撫育革命后代的大同幼稚

《上圖講座3：思想的享受》主要內(nèi)容包括：繡像小說：圖文之間的歷史、上海在近代中國的地、古今藏書善本觀的異同及今日市場、悲歡自酬：中國的文人情懷、學習歷史感悟人生、輕松讀歷史，快樂品文化、專業(yè)閱讀與非專業(yè)閱讀等。

《胡適英文文存》系列結(jié)集了胡適于20世紀20年代左右到60年代初之間撰寫的英文文章或英文演講,它們大多都曾發(fā)表于頗具影響的英文刊物上,并對當時的中國社會產(chǎn)生過重大影響。本書選錄胡適自1912至1944年間撰寫和演講的英文文獻,胡適作為中國駐美國大使向美國乃至世界宣傳中國抗戰(zhàn)的性質(zhì)與國際意義,爭取美國和國際社會對中國的同

《梅堂述儒》一書，李師為序，詳述其內(nèi)涵，展其未盡之意，發(fā)其薪火傳承之慨。得蔡師東洲、舒師大剛之力，經(jīng)晚生反復錄校，至2006年始獲出版，其時李師已下世矣。李師嘗見《梅堂述學》校稿清樣，已無力親加校讎。離世前不久，晚生與說此事，李師頗有不愜意者，言必其下世始能獲竟其事。世事無常，非盡由人力所能主宰，晚生亦無可奈何，聞其仙

本書收錄了《晚清展示文化相關(guān)文獻評介》、《支遁“即色空”義探微》、《自我觀看的影像——宋代自贊文研究》、《夜雨對牀——蘇氏兄弟所期望的理想將來》、《外交往來的史性敘事與詩性敘事——金人出使高麗之相關(guān)詩詞文的敘事學解讀》、《試論劉克莊的史學素養(yǎng)與其詩文中的詠史用典》、《試論陳實箴詩歌創(chuàng)作的宗宋傾向》等文章。