《流動(dòng)的權(quán)力：先秦、秦漢統(tǒng)治思想研究》以權(quán)力關(guān)系在歷史建構(gòu)中的地位與作用為分析視角，研探了先秦、秦漢時(shí)期統(tǒng)治者及精英思想家對(duì)國家權(quán)力頂層設(shè)計(jì)及其運(yùn)行方式的思考，揭示了這一時(shí)期國家統(tǒng)治思想形成的內(nèi)在理路和外在表現(xiàn)，對(duì)于深化早期中國國家統(tǒng)治思想的認(rèn)識(shí)具有較高參考價(jià)值。

本教材面向人力資源管理專業(yè)本科教學(xué)，作為實(shí)訓(xùn)課《Excel與人事信息處理》的配套教材使用。其特點(diǎn)是按人力資源管理專業(yè)的六大模塊來組織教學(xué)內(nèi)容，突出Excel作為人事數(shù)據(jù)處理工具的特點(diǎn)，突出實(shí)用性和人力資源管理教學(xué)的針對(duì)性；同時(shí)，注重考慮非計(jì)算機(jī)類學(xué)生學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)和特點(diǎn)，對(duì)數(shù)據(jù)處理的步驟均做出詳細(xì)說明，方便學(xué)生掌握和使

本書是研究西方平等理論的政治哲學(xué)著作。平等是這樣一種政治思想：認(rèn)為不同的人在根本上是同等重要的，應(yīng)該被平等對(duì)待。本書依循西方平等理論發(fā)展的歷程，從縱向和橫向兩個(gè)方面展現(xiàn)各種平等理論的演進(jìn)和爭(zhēng)論。在縱向結(jié)構(gòu)上，分析了平等思想的三個(gè)發(fā)展階段：希臘化時(shí)期斯多葛學(xué)派闡發(fā)的哲學(xué)層面的平等；啟蒙時(shí)代自然權(quán)利論者討論的政治層面的平

《公共政策創(chuàng)新擴(kuò)散的中國經(jīng)驗(yàn)：基于省直管縣財(cái)政改革的研究》是一本學(xué)術(shù)型著作。作者在系統(tǒng)梳理西方公共政策創(chuàng)新擴(kuò)散理論的基礎(chǔ)上，以省直管縣財(cái)政體制改革為案例，構(gòu)建基于理性選擇制度主義的理論框架，揭示了中國公共政策創(chuàng)新的一般性規(guī)律及其影響。

作為一種政治體制，“民主”已經(jīng)有2500年的歷史；而在頭2300多年，它一直被看作是個(gè)“壞東西”，直到最近一百年來，它才時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，被當(dāng)作“好東西”。為什么“壞東西”會(huì)變成“好東西”？到底是什么發(fā)生了變化？本書作者以成熟的西方民主為例，深入淺出地為我們講述了現(xiàn)實(shí)世界里民主體制的諸實(shí)證性問題。他從民主的起源和演化講起，逐一

肖秀榮2019考研政治命題人考點(diǎn)預(yù)測(cè)：背誦版

權(quán)力與胃口相關(guān)，食量大意味著統(tǒng)治力強(qiáng)？通過餐桌和宴會(huì)，可以保持屬下的對(duì)立和競(jìng)爭(zhēng)從而維持均衡？沒有免費(fèi)的午餐，白吃白喝后一定要履行責(zé)任？一個(gè)民族的命運(yùn)取決于它怎么吃飯？國家領(lǐng)導(dǎo)人吃的能力預(yù)示著他治理國家的能力？餐桌上，就連一塊桌布都有特別的意義？……“告訴我你成天吃什么，我肯定知道你是干什么的�！边@是一句十九世紀(jì)的名言，

王二院著的《警務(wù)預(yù)測(cè)技術(shù)》內(nèi)容主要來源于作者對(duì)公安工作的思考，其思維習(xí)慣主要是數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)推理思維是警務(wù)預(yù)測(cè)科學(xué)邏輯的基本要求，經(jīng)濟(jì)學(xué)的變量關(guān)系思維是警務(wù)預(yù)測(cè)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的主要參考，管理學(xué)的資源優(yōu)化思維是警務(wù)預(yù)測(cè)誤差測(cè)度的先進(jìn)標(biāo)桿。將其他學(xué)科成熟的知識(shí)體系應(yīng)用于公安實(shí)踐，解決公安部門面臨的具體問題是所有

該教材圍繞比較思想政治教育學(xué)的基礎(chǔ)理論展開，包括比較思想政治教育學(xué)概論、比較思想政治教育學(xué)的對(duì)象、比較思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)、典型國家的思想政治教育理論與實(shí)踐、中外思想政治教育理論與實(shí)踐的綜合比較等，共九章。系統(tǒng)展示比較思想政治教育研究的基本理論，包括對(duì)象、概念、基本問題、方法論和理論基礎(chǔ)。按照國別和地區(qū)梳理當(dāng)代典型

本書共五章，內(nèi)容包括：人性與公共行政的邏輯關(guān)系、公共行政的人性假設(shè)之研判、公共行政的“公共人”預(yù)設(shè)之闡釋、“公共人”之維的公共行政學(xué)科體系構(gòu)建、“公共人”之維的公共行政實(shí)踐轉(zhuǎn)型。