本書(shū)運(yùn)用史學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、敘事學(xué)、心理學(xué)等交叉融合的研究方法，選取中外**代表性的經(jīng)典電影和電視劇片例進(jìn)行解讀與論析，既注重影視作品思想的正能量詮釋與弘揚(yáng)，也辨析其社會(huì)面向與時(shí)代之光折射反應(yīng)的思想深度、廣度與厚度，論證其史學(xué)價(jià)值和意義；又契合現(xiàn)代影視創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律，實(shí)事求是地辨析和評(píng)估中外現(xiàn)代影視作品從敘事結(jié)

本書(shū)從制作與管理兩個(gè)維度進(jìn)行了梳理，包括如何在籌備期組建團(tuán)隊(duì)，做前期分解、計(jì)劃與預(yù)算；在拍攝過(guò)程中控制成本、管理進(jìn)度、配合攝制組，并為后期排雷；在后期駕馭視效剪輯，統(tǒng)籌分包團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)格局和觀眾審美經(jīng)驗(yàn)的改變，導(dǎo)致中國(guó)電影在創(chuàng)作、研究和產(chǎn)業(yè)路徑上呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)�！短劫懪c思辨：電影創(chuàng)作類(lèi)型、風(fēng)格與觀念闡釋》以此為基點(diǎn)，從“類(lèi)型演繹”“域外經(jīng)驗(yàn)”“光影聲色”“產(chǎn)業(yè)實(shí)踐”等多個(gè)角度研究了中國(guó)電影在創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和接受語(yǔ)境方面發(fā)生的變化及其成因。首先，該書(shū)將電影創(chuàng)作視為故

本書(shū)是王小魯近年來(lái)發(fā)表于《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》《南方周末》等報(bào)刊專(zhuān)欄的影評(píng)文章精選集。從《廬山戀》《頑主》《流浪北京》，到《算命》《山楂樹(shù)之戀》《不成問(wèn)題的問(wèn)題》，作者以其一貫秉持的美學(xué)視野、鋒芒畢露的用筆，梳理出一部1980年以來(lái)的中國(guó)電影備忘錄�！半娪耙庵尽笔侨祟�(lèi)意志的表達(dá)，而電影仿佛也擁有自己的意志，具有chao越電影人

《新時(shí)期以來(lái)中國(guó)電影敘事模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》是在王躍副教授的博士論文的基礎(chǔ)上擴(kuò)充而成的一本理論專(zhuān)著，書(shū)稿主要考察新時(shí)期（改革開(kāi)放）以來(lái)中國(guó)電影敘事模式的轉(zhuǎn)變，作者認(rèn)為：一方面，在新時(shí)期初期的敘事探索中，謝晉、吳永剛等老一輩電影人在遵循傳統(tǒng)敘事模式的基礎(chǔ)上，開(kāi)始漸進(jìn)式的敘事探索。他們以中西之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間對(duì)話的觀念重新思

廣電總局“不忘初心、牢記使命”主題教育與開(kāi)展“部史部風(fēng)”教育緊密結(jié)合，并且與迎接新中國(guó)成立70周年有關(guān)工作同步推進(jìn)。本書(shū)全面展示了廣電總局在主題教育中以及迎接新中國(guó)成立70周年的成果和活動(dòng)情況。全書(shū)分為三部分：第一部分，不忘初心牢記使命，收錄了總局在主題教育中重要的活動(dòng)和調(diào)研文章；第二部分，傳承廣電精神，回顧了廣電發(fā)展

“看中國(guó)外國(guó)青年影像計(jì)劃”是由北京師范大學(xué)會(huì)林文化基金贊助、中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院主辦的一項(xiàng)中國(guó)文化體驗(yàn)項(xiàng)目，自2011年創(chuàng)辦以來(lái)，已成功舉辦八屆，在國(guó)內(nèi)外獲得越來(lái)越廣泛的影響力，成為彰顯中國(guó)魅力、宣揚(yáng)中國(guó)文化的品牌項(xiàng)目。該項(xiàng)目旨在通過(guò)外國(guó)青年電影人的獨(dú)特視角，在中方志愿者一對(duì)一配合下，每人拍攝完成10分鐘中國(guó)文化紀(jì)錄

《中國(guó)電影新浪潮》將中國(guó)第五代和第六代電影看作是前后遞延的先鋒電影新浪潮來(lái)認(rèn)識(shí)，據(jù)此形成了中國(guó)電影新浪潮的基本概念：中國(guó)電影新浪潮系指“文化大革命”結(jié)束之后，出現(xiàn)在中國(guó)大陸的一種前驅(qū)的藝術(shù)電影創(chuàng)作傾向，其以第五代、第六代電影為主體，是在現(xiàn)代性思潮影響下，以反抗舊的電影模式為行動(dòng)策略、創(chuàng)造新的電影思維為價(jià)值旨?xì)w，并最終改

《中美喜劇電影比較研究》立足中美喜劇電影作品本身，運(yùn)用已有的相關(guān)理論，集中探討了兩國(guó)喜劇電影藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中所呈現(xiàn)出來(lái)的異同，并分析可能存在的原因。美國(guó)喜劇電影經(jīng)歷了完整的發(fā)展周期，并形成了成熟的制作產(chǎn)業(yè)鏈，在全球傳播中實(shí)現(xiàn)了其商業(yè)價(jià)值的同時(shí)形成了強(qiáng)大的文化影響力。深入探討中美喜劇電影創(chuàng)作實(shí)踐中的異同，有利于燭照中國(guó)喜劇

本選題立足中美喜劇電影作品本身，運(yùn)用已有的相關(guān)理論，集中探討了兩國(guó)喜劇電影藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中所呈現(xiàn)出來(lái)的異同，并分析可能存在的原因。美國(guó)喜劇電影經(jīng)歷了完整的發(fā)展周期，并形成了成熟的制作產(chǎn)業(yè)鏈，在全球傳播中實(shí)現(xiàn)了其商業(yè)價(jià)值的同時(shí)形成了強(qiáng)大的文化影響力。深入探討中美喜劇電影創(chuàng)作實(shí)踐中的異同，有利于燭照中國(guó)喜劇電影當(dāng)下存在的問(wèn)題