《中國電影新浪潮》將中國第五代和第六代電影看作是前后遞延的先鋒電影新浪潮來認(rèn)識,據(jù)此形成了中國電影新浪潮的基本概念:中國電影新浪潮系指“文化大革命”結(jié)束之后,出現(xiàn)在中國大陸的一種前驅(qū)的藝術(shù)電影創(chuàng)作傾向,其以第五代、第六代電影為主體,是在現(xiàn)代性思潮影響下,以反抗舊的電影模式為行動策略、創(chuàng)造新的電影思維為價值旨?xì)w,并最終改變了中國電影的整體面貌的電影創(chuàng)新運動。
憶十多年前,改革開放的社會環(huán)境日趨自由寬松,創(chuàng)造出一個個施展才華的良機(jī):韓琛通過嚴(yán)格考試,脫穎而出,成為“放蹄知赤驥,捩翅服蒼鷹”的博士研究生。經(jīng)過三年苦鉆深研的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)韓琛是那種“學(xué)博而后可約”“非博無以集眾美”的博士。他不僅是具有較系統(tǒng)厚實的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)知識結(jié)構(gòu),尤長于跟蹤當(dāng)代文學(xué)批評;而且對于電影藝術(shù)及其文藝思潮倍感興趣,特別對那種現(xiàn)代派、后現(xiàn)代派電影文本曾下過深功夫進(jìn)行探幽發(fā)微的鉆研。我雖然也愛看電影,甚至迷戀一些優(yōu)秀電視劇:但是我對一些新浪潮電影卻欣賞不了,也看不懂,悟不透;谶@種代際的差異,說句老實話,我對韓琛的博士學(xué)位論文的選題《中國先鋒電影思潮研究》,只感到創(chuàng)新力度大,寫起來困難也大,然而作為導(dǎo)師我還是很認(rèn)可這個選題,因為其與新時期以來的中國文化思潮密切相關(guān)。韓琛的博士學(xué)位論文顯示出他能獨立駕馭重大創(chuàng)新研究課題的能力,以及“資之深,則取之左右逢其源”的智慧風(fēng)貌,故其人其學(xué)位論文得到評委的高度評價。
獲取博士學(xué)位后,韓琛在大學(xué)執(zhí)教從研,雖然博士學(xué)位論文遲遲沒有問世,但是他的主攻方向并沒有固定于電影研究,而是充分發(fā)揮其“學(xué)而博”而又能“集眾美”的優(yōu)勢,既在魯迅研究上有了國家課題,又在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的研究上有了學(xué)術(shù)探索,更在當(dāng)代文學(xué)的跟蹤批評上顯示了睿智和機(jī)敏,并承擔(dān)了獲得省部級重獎的《現(xiàn)代中國文學(xué)通鑒》撰稿重任:那些較具學(xué)術(shù)含量的論文發(fā)表于《文學(xué)評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等重要期刊,引起學(xué)界強(qiáng)烈反響,并獲得省級社科優(yōu)秀成果一等獎。由于這十年,韓琛博士在教學(xué)與科研上取得驕人成績,故順利地晉升為教授.為其才能、潛能的更大發(fā)揮提供了更多更高的平臺。
畢業(yè)十年之后,韓琛的博士學(xué)位論文終于要出版了。從畢業(yè)論文完成到學(xué)術(shù)專著出版,這個過程居然花費了十年之久,實在是出乎人們意料之外。這個狀況的出現(xiàn),既體現(xiàn)了韓琛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、獨立自主的學(xué)術(shù)個性,或者還有枯坐冷板凳的刻苦精神,又反映出當(dāng)代中國的學(xué)術(shù)實踐總被學(xué)術(shù)之外的因素所困擾,精神獨立、思想自由在某些時刻并沒有完全變成現(xiàn)實。雖然出版過程曠日持久,十分曲折,但是并不能因此否定這本專著所具有的學(xué)術(shù)價值。不過,同提供答辯的博士學(xué)位論文相比,目前這本專著已經(jīng)改動巨大,題目從《中國先鋒電影思潮論》改為《中國電影新浪潮》,討論中國女性主義電影的最后一章被完全刪除,論文整體上壓縮了10余萬字,注釋也做了相應(yīng)調(diào)整。這些修改不僅體現(xiàn)了作者“十年磨一劍”的學(xué)術(shù)硬功夫,實際上也是在答辯期間,我對于論文的一些具體意見與建議的進(jìn)一步落實。
即便十年之后來看,該專著所論述的中國新浪潮電影現(xiàn)象,依然是一個極為重要的學(xué)術(shù)話題,盡管中國電影新浪潮本身已經(jīng)是明日黃花。21世紀(jì)以來,第五代導(dǎo)演代表張藝謀、陳凱歌,在中國特色的商業(yè)電影的狹路上忘我狂奔,除了留下《英雄》《無極》《金陵十三釵》等一堆“大片”之外,唯!皣鴰煛薄把b修大師”的名頭供人嘲笑;田壯壯則干脆返回學(xué)院,做了北京電影學(xué)院的一名教師,冷眼旁觀當(dāng)代中國電影的喧鬧與沒落。第六代導(dǎo)演張元、王小帥早成路人甲乙,除了偶爾意外地上個新聞頭條,鮮有亮眼作品出現(xiàn);婁燁雖然時有佳作出現(xiàn),但又曾被廣電局封殺5年:顯赫者如賈樟柯,倒是頻頻亮相于各大國際電影節(jié),即便頂著一個電影大師的頭銜,但其電影本身已經(jīng)乏善可陳,完全失去早期的先鋒意識與抵抗精神,“汾陽三部曲”既是他的開始,也是他的終結(jié)。第六代之后,也有各種后繼者不斷招搖“第七代”“第X代”的噱頭,不過終歸不成氣候,除了幾句口號之外,并未有任何典范性的作品出現(xiàn)。也就是說,作為一個時代之文藝先鋒的中國電影新浪潮,在新千年伊始便已經(jīng)終結(jié),并與各種“歷史的終結(jié)”論相映成趣。敏感于一個新時代及其先鋒電影生產(chǎn)的沒落以及未來開放社會的遙不可期,韓琛完成于十年前的這篇博士學(xué)位論文,則對這個文化現(xiàn)象及其得以產(chǎn)生的思想氛圍、社會狀況做了及時的歷史總結(jié)與預(yù)見性的文化研究。
韓琛,青島大學(xué)文學(xué)院教授,文學(xué)博士,研究方向為華語電影與現(xiàn)代文學(xué)。
導(dǎo)論 中國電影新浪潮的理論虛構(gòu)
第一節(jié) 先鋒意何為:作為思潮的新啟蒙與后現(xiàn)代
第二節(jié) 顛覆與整合:中國電影新浪潮的基本特征
第三節(jié) 先鋒與媚俗:大眾文化與中國電影新浪潮
第四節(jié) 無高潮變奏:中國電影新浪潮的文化反思
第一章 第五代:新電影崛起
第一節(jié) 后“文化大革命”時代的現(xiàn)代電影話語重建
第二節(jié) 電影語言現(xiàn)代化及“傷痕電影”創(chuàng)作
第三節(jié) 第五代的身份政治及現(xiàn)代意識
第四節(jié) 知識神話、錯位時代與黃建新電影
第五節(jié) 第五代早期電影的敘事策略和啟蒙意識
第二章 第五代:尋根與掘根
第一節(jié) 文化熱、文化反思與文化尋根
第二節(jié) 信仰的力量:田壯壯電影
第三節(jié) 民族主義視域中的第五代戰(zhàn)爭題材電影
第四節(jié) 《孩子王》《紅高梁》的夢與思
第五節(jié) 第五代尋根電影的意義與悖論
第三章 第五代:遲到的經(jīng)典
第一節(jié) 城市化、市場經(jīng)濟(jì)與啟蒙的終結(jié)
第二節(jié) 第五代城市電影的現(xiàn)代性反思
第三節(jié) 記憶的政治與第五代電影經(jīng)典
第四節(jié) 啟蒙主義電影浪潮的虛構(gòu)與解構(gòu)
第四章 王朔與當(dāng)代中國電影的文化轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 市民社會、文化危機(jī)與大眾文化的興起
第二節(jié) 一半是火焰一半是海水
第三節(jié) 玩世現(xiàn)實主義與“王朔電影”的先鋒性
第四節(jié) 王朔與當(dāng)代中國的文化轉(zhuǎn)型
第五章 第六代:從邊緣出發(fā)
第一節(jié) 消費時代的降臨與后革命空虛
第二節(jié) 第六代的身份政治及其影像流變
第三節(jié) “后革命”年代的青春期小史
第四節(jié) 快感的政治:第六代同性戀電影
第五節(jié) 承認(rèn)的政治與第六代的邊緣影像
第六章 第六代:底層啟示錄
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)改革的深入與社會階層的分化
第二節(jié) 賈樟柯電影與底層中國
第三節(jié) 第六代底層電影的階級意識
第四節(jié) 草根圖景:第六代電影的底層立場
第七章 第六代:多元化圖景
第一節(jié) 多元語境與后現(xiàn)代狀況
第二節(jié) 《鬼子來了》與無邊的后現(xiàn)代主義
第三節(jié) “后革命”氛圍的失憶與記憶
第四節(jié) 后現(xiàn)代電影思潮的虛構(gòu)與解構(gòu)
余論 先鋒是一種自由
參考文獻(xiàn)
后記
又后記