《梅花心易》也稱《梅花易數(shù)》，是宋代邵雍的著作。本書對《梅花心易》內(nèi)容進行疏證、解讀，體現(xiàn)了疏證者對該書的理解和認知。此外，本書通過研究宋代及宋代以后出版的易數(shù)圖書，考察《梅花易數(shù)》從編輯成書、歷次修改到整合編纂并傳播海外中華文化圈等一系列的過程，可以看到《梅花易數(shù)》的傳播在進入圖書化后，產(chǎn)生的衰落、發(fā)展與變異。

本書通過預(yù)覽考古探源哲學解讀易經(jīng)運用哲學內(nèi)涵篇章，實事求是地探索了易經(jīng)的哲學思想，重點探討了易經(jīng)的變化哲學本質(zhì)及內(nèi)涵。通過與過程哲學、辯證法的對比研究，闡明了易經(jīng)變化哲學的特點及應(yīng)用價值。本書采用通俗易懂的語言、結(jié)合實例分析的方法，使易的哲學內(nèi)涵更利于讀者理解。

如果沒有《老子》，人類思想史一定與現(xiàn)在完全不同。老子的主張深受世界各個國家和地區(qū)讀者的歡迎，其中就包括歐美和日本。本書以千百年來人們發(fā)掘出的有關(guān)《老子》成書線索材料為依據(jù)，以道這一個詞為中心，以思辨的態(tài)度重讀這部經(jīng)典，試圖幫助現(xiàn)代讀者剝離眾多詮釋和解讀，重新審視經(jīng)典，了解如何讓經(jīng)典為自己所用。

《譯解荀子》為國學經(jīng)典釋讀之一種。此書作者為葉玉麟，所據(jù)轉(zhuǎn)換排印的版本為民國二十四年大達圖書供應(yīng)社出版、新民書局發(fā)行的《白話譯解荀子》。 上世紀三四十年代，葉玉麟所著的關(guān)于國學經(jīng)典釋讀的著作，十分盛行，其通俗和易讀性，稱得上是釋讀國學經(jīng)典的典范，成為一般讀者學習國學的基本讀物，可惜后來竟被忽視，難得重新出版。此次出版的

本書是對《道德經(jīng)》及老子思想的解讀。本書分兩部分，部分正篇是對《道德經(jīng)》八十一章的分章解讀，作者的解讀既有對文本的分析，又結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子來說明老子的智慧，深入淺出，通俗易懂。第二部分輔篇是對老子及其思想的評說，收錄了作者的五篇文章。作者認為老子的哲學是主陰貴柔的生命哲學：一方面老子哲學具有陰柔之性，貴柔守雌，致虛

荀子思想具有重要的現(xiàn)實價值，但荀子一直沒有得到應(yīng)有的重視。荀子不僅系統(tǒng)發(fā)展了孔子禮教學說，而且首創(chuàng)了中國社會學；其社會管理學可以為今天社會建設(shè)提供頗多的大智慧，對于我們處理好社會階層、民族、宗教、行業(yè)之間的關(guān)系有直接啟迪作用。著名學者牟鐘鑒先生在本書中對荀學進行分析、評述，回顧了荀學的歷史，提煉出荀子的群學十項要義，并

莊子提出的人與自然的應(yīng)用哲學關(guān)系表現(xiàn)為批判精神；人與社會的關(guān)系表現(xiàn)為價值重塑、應(yīng)用實踐；人與人的關(guān)系表現(xiàn)為守弱貴柔與智慧辯證。莊子是中國傳統(tǒng)文化的自然主義的主要初創(chuàng)者，其哲學觀點早于西方哲學200多年，也是中國古代重要的辯證法系統(tǒng)核心內(nèi)容建設(shè)者之一。本書以現(xiàn)實問題為抓手，以莊學觀點來分析解決問題，思想和暢、通俗易

易理與八段錦

孔子文化獎是由文化部和山東省人民政府設(shè)立的國際獎項，每年評選一次，每次評選團體、個人若干名，主要表彰獎勵對全球儒學研究和孔子文化傳播做出突出貢獻的團體、個人和非政府組織。這個獎是文化部的獎項之一。本套叢書是自2009年首屆孔子文化獎設(shè)立以來，歷屆個人獎獲得者的文集匯編，已經(jīng)出版有：《杜維明卷》（2009年度），《龐樸卷

孔子文化獎學術(shù)精粹叢書·董金裕卷