本書著于縣域義務(wù)教育資源均衡配置評估、農(nóng)村義務(wù)教育問題、班級規(guī)模問題、教師流動、教育教學(xué)組織與結(jié)果的不公平、教育氛圍中隱藏的不公平、留守兒童的教育發(fā)展?fàn)顩r等義務(wù)教育公平熱點問題，采用實證研究方法，遵從宏觀到微觀、客觀到主觀的邏輯順序，從地域、城鄉(xiāng)、校際和人群的差異等維度，分析教育投入環(huán)節(jié)的資源分配公平、教育教學(xué)過程公平
本書主要記述了自希臘羅馬時代至近代西方不同教育思潮下的教育學(xué)發(fā)展史。原系作者在國立中山大學(xué)講授《西洋教育史》所編的講義，出版后被用為當(dāng)時師范學(xué)校、師范大學(xué)及大學(xué)教育系之教材。20世紀(jì)中國教育學(xué)科從無到有，從譯到著，形成了具有一定風(fēng)格的體系。教育學(xué)者博采中西，獨立編寫教育學(xué)科教材，應(yīng)迎中國師范教育之需。
本書敘述從希臘羅馬時代至近代西方的教育發(fā)展史為主，也涉及中國、日本和暹羅等國家。主要論述近代國家教育制度的興起、各國所設(shè)施教育制度的不同，以及近代教育理念的興起和近代學(xué)校的勃興等，所論范圍極廣。作者將教育史視為整個人類文化中的一部分，注重教育本身的實施組織和進(jìn)步，是一部理論與實踐結(jié)合的教育史經(jīng)典之作。
《文化視野中的學(xué)校教育（歷史與比較）》主要從文化和歷史的視角出發(fā)對中國與美國的學(xué)校教育進(jìn)行了多方面的比較研究，以認(rèn)識不同文化背景下的不同類型的學(xué)校教育的文化基礎(chǔ)、歷史沿革和基本特征。本書共分六章。一章為影響學(xué)校教育的基本因素分析；第二章為中美學(xué)校教育的思想淵源；第三章為中美學(xué)校教育的發(fā)展歷程；第四章為美國學(xué)校教育的特征
《英國教育福利政策研究》一書的內(nèi)容簡介：在社會轉(zhuǎn)型過程當(dāng)中，貧富階層分化、貧圃代際傳遞等社會問題日益凸現(xiàn)，如何破解類似社會難題，是擺在世界各國政府面前的艱巨任務(wù)。教育福利政策作為社會福利政策的重要一環(huán)，它在促進(jìn)社會公平、破解貧圃難題、提升人民福祉等方面發(fā)揮著特殊作用。英國作為典型的福利國家，在二戰(zhàn)以后十分重視教育福利事
《混合教育組織的契約治理研究》以新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的不完全契約理論為工具，對混合教育組織的契約治理機制進(jìn)行研究。在對混合教育組織產(chǎn)生背景、內(nèi)涵特征、不完全契約本質(zhì)等問題進(jìn)行宏觀概括基礎(chǔ)上，以獨立學(xué)院這一典型混合教育組織為例實證展開分析，通過對具體案例的契約訂立以及契約執(zhí)行的不完全性考察，闡釋了混合教育組織沖突的基本原因，并對
《我國城鄉(xiāng)教師均衡發(fā)展研究：理論與方法》主要從生命正義論的角度探討了城鄉(xiāng)教師均衡發(fā)展的問題，運用問卷調(diào)查和深度訪談等實證研究方法進(jìn)行深入調(diào)查分析，針對目前城鄉(xiāng)教師均衡發(fā)展所存在的一些問題，提出應(yīng)通過提供物質(zhì)補償、政策傾斜、共享機制等方法予以改善外，還應(yīng)高度重視鄉(xiāng)村教師內(nèi)在的發(fā)展，尤其是使鄉(xiāng)村教師能充分地認(rèn)識到其獨特的價
書稿針對目前我國教育人性化研究中把人性作為抽象概念進(jìn)行一般性地討論的問題，主張把教育人性化研究置于實踐哲學(xué)的論域內(nèi)進(jìn)行研究。作者追溯了歷史上各種教育人性化思想及其實踐由于取向，對比了各種人性研究的范式，提出教育人性化的實踐哲學(xué)研究框架。在肯定教育應(yīng)當(dāng)人性化的基礎(chǔ)上，闡述了教育人性化的勞動實踐、行動實踐、語言實踐和道德實
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