《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》是馬克思早期重要的手稿之一，具有極大地研究價值�！丁�1844年經(jīng)濟學哲學手稿〉導讀》（增訂版）從《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》的寫作背景、成書過程、書的結(jié)構(gòu)，主要內(nèi)容和觀點，以及影響和意義等方面對《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》進行了深入解讀。該書是《馬克思主義經(jīng)典著作導讀叢書》其中一本。叢書由馬

◎《〈帝國主義是資本主義的*階段〉導讀》（增訂版）從《帝國主義是資本主義的*階段》寫作背景、成書過程、書的結(jié)構(gòu)，主要內(nèi)容和觀點，以及影響和意義等方面對《帝國主義是資本主義的*階段》進行了深入解讀。該書是《馬克思主義經(jīng)典著作導讀叢書》其中一本。叢書由馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家、清華大學馬克思主義學院艾四林教授領(lǐng)

《反杜林論》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作,是一部偉大的馬克思主義著作,是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。本書從《反杜林論》寫作背景、成書過程、書的結(jié)構(gòu)，主要內(nèi)容和觀點，以及影響和意義等方面對《反杜林論》進行了解讀。該書是《馬克思主義經(jīng)典著作導讀叢書》其中一本。叢書由馬工程首席專家、清華大學馬克思主義

《新民主主義論》在新的歷史條件下，運用馬克思列寧主義關(guān)于殖民地半殖民地革命的理論，根據(jù)中國歷史的特點和中國革命的經(jīng)驗，科學地分析了中國的社會性質(zhì)和中國革命發(fā)展的基本規(guī)律，明確地回答了當時中國革命中提出的一系列基本問題。本書從《新民主主義論》寫作背景、成書過程、書的結(jié)構(gòu)，主要內(nèi)容和觀點，以及影響和意義等方面對《德意志意識

《德意志意識形態(tài)》首次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，如社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式在社會生活中起決定作用、生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等，標志著馬克思主義哲學的成熟。本書從《德意志意識形態(tài)》寫作背景、成書過程、書的結(jié)構(gòu)，主要內(nèi)容和觀點，以及影響和意義等方面對《德意志意識形態(tài)》進行了解讀。該書是《馬克思主義經(jīng)典著作

馬克思為什么是對的？無論在西方還是在中國，這都是一個引人關(guān)注的話題。在《馬克思為什么是對的》這本書中，特里·伊格爾頓對當前西方社會十種典型的批判馬克思主義的觀點逐一進行了反駁，并相應(yīng)地從十個不同的角度分析和證明了馬克思主義在當今世界存在的合理性和必要性。他的持論有理有據(jù)，文字酣暢淺白，既高屋建瓴，又深入

馬克思是千年*思想家。了解馬克思的生平和事業(yè)，理解馬克思的學說和思想，懂得以馬克思命名的馬克思主義的當代價值與意義，我們才能把握人類歷史的發(fā)展規(guī)律，樹立正確的人生理想、信念和追求。本書通過對馬克思與我們的人生觀、馬克思與我們的歷史觀、馬克思與我們的時代觀、馬克思與我們的科學觀、馬克思與我們的宗教觀、馬克思與我們的文明觀

馬克思政治哲學既是馬克思政治思想的哲學基礎(chǔ)和理論精髓，也是馬克思考察政治問題的方法論。本書從政治哲學在整個馬克思思想中的理論定位入手，闡釋了馬克思政治哲學的基本特征、核心內(nèi)容、方法論特點和當代價值。*，馬克思既不是功利主義者，也不是一般道義論者，他的政治哲學建立在歷史主義道義論的基礎(chǔ)之上；第二，馬克思通過對現(xiàn)代性特別是

在藝術(shù)學領(lǐng)域，“人民性”問題是個“熟悉的陌生人”，學術(shù)界對其作專題性、系統(tǒng)性研究的并不多�！恶R克思主義與藝術(shù)人民性一種藝術(shù)共同體的想象與建構(gòu)/馬克思主義文藝理論論著書系》立足于馬克思主義的立場、觀點和方法，以藝術(shù)人民性范疇為中心，采取先史后論、歷史—現(xiàn)實結(jié)合的學術(shù)范式，系統(tǒng)梳理了中外古代藝術(shù)人民性和馬克思主義藝術(shù)人民性

為紀念馬克思誕辰200周年，中央編譯局編譯、人民出版社出版了《馬克思恩格斯著作特輯》，《十五部馬恩經(jīng)典著作導讀（紀念馬克思誕辰200周年)》是對《馬克思恩格斯著作特輯》中十五部經(jīng)典著作的導讀，分別介紹了每部著作的寫作背景和原因，準確概括了其邏輯結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，全面闡述了其中所包含的基本原理，并結(jié)合當前中國特色社會主義建