在飛速運轉(zhuǎn)的當(dāng)代生活中，我們常常陷入無意義的漩渦。在信息爆炸的流量王國里，我們總被眼花繚亂的動態(tài)迷惑。但是，會思考的人往往能辨清身處的環(huán)境，掌握應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力，從容做自己。而學(xué)習(xí)哲學(xué)，不是為了獲得一個的答案，而是學(xué)會思維的方式，讓你勇于做出決定，明白自己想要什么，應(yīng)該如何直面人生。本書選取50個切中當(dāng)代生活的大問題，帶

第八輯《肅劇中的自然與習(xí)俗》收錄專題文章4篇：陳斯一指出，《安提戈涅》中的自然習(xí)俗張力，不僅存在于家庭倫理與城邦倫理之間，更存在于個體自然力量與共同體習(xí)俗規(guī)范之間；顏荻分析了歐里庇德斯《伊翁》中的公民身份問題所掩藏的雅典的危機與出路；龍卓婷解析了埃斯庫羅斯《和善女神》中的宗法正義與城邦正義；萊因哈特對《和善女神》作了細(xì)

本書是關(guān)于馬克思主義先鋒藝術(shù)實踐運動情境主義國際思潮的研究論著。作者將情境主義置于國外馬克思主義的歷史邏輯構(gòu)式之中，在占有歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對情境主義國際思潮的歷史形成，特別是影響其生成的重要先鋒實踐進(jìn)行了批判性的探究，并對情境主義國際理論構(gòu)序和實踐塑形中重要的核心范式景觀、情境建構(gòu)、整體都市主義、漂移和異軌等，進(jìn)行了

《DK哲學(xué)思想百科》內(nèi)容簡介：這是一本簡單、直觀、有趣的哲學(xué)科普書。我們可以做我們想做的任何事情嗎？誰來為我們的行動負(fù)責(zé)？我們是否看到了真實的世界？自哲學(xué)在古代文明中誕生，好奇心就一直是其背后的驅(qū)動力。人類沒有簡單地接受事物本身的樣子，而是天生傾向于質(zhì)疑周圍的世界和人類在其中的位置，并試圖用理性的解釋來滿足自己的好奇心

《本真性的行話》是阿多諾批判二十世紀(jì)的德意志意識形態(tài)，即存在主義思潮的著作。本書從語言批判開始，但卻是嚴(yán)格意義上的意識形態(tài)批判。本書的主題延續(xù)阿多諾的教師資格論文對克爾凱郭爾的分析，其主要的批判對象是布伯、雅思貝斯和海德格爾。阿多諾分析了存在主義者圈子內(nèi)的一種極端“內(nèi)向性”的用語，表明其所指是直接地就是“虛無”，而這就

本書提出20世紀(jì)哲學(xué)在中國有馬克思主義哲學(xué)中國化中國傳統(tǒng)哲學(xué)現(xiàn)代化和西方哲學(xué)處境化三個發(fā)展趨勢，而且三化不是平行獨立的路線，在不同的社會歷史環(huán)境中，經(jīng)歷了百年分分合合的進(jìn)程。就目前學(xué)術(shù)界的研究狀況而言，中西馬哲學(xué)的對話和會通，已成為我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展不容回避、亟待解決的重大問題。本書將20世紀(jì)哲學(xué)在中國的發(fā)展歷程劃分

《新哲人》的每一期都是跟生活有關(guān)的主題，比如生而為人、新消費主義、數(shù)字浪潮、時間、旅行、平衡、死亡……哲學(xué)家們圍繞這些主題給出了有趣的思考和答案。本期主題為技術(shù)與人類的大腦。主要探討了數(shù)字革命后人類的生存現(xiàn)狀。自古以來，技術(shù)就以種種不同的形式存在于人類的生活里。早期的發(fā)明家創(chuàng)造出了燧石和斧頭

《中西哲學(xué)論》由成中英著，從西方哲學(xué)、中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、本體詮釋學(xué)以及本體詮釋學(xué)與21世紀(jì)中西哲學(xué)發(fā)展等方面對成中英教授的研究成果匯集，并由成中英教授本人挑選匯成文集。本書是深入探討中西哲學(xué)、本體詮釋學(xué)之學(xué)脈歷程，展望中西哲學(xué)和文化未來發(fā)展前景的學(xué)術(shù)著作。內(nèi)涵豐富，行文流暢、語言生動，值得一讀。在推動中外文化雙向

《外國哲學(xué)》由北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所負(fù)責(zé)組稿，刊登外國哲學(xué)專業(yè)研究者的學(xué)術(shù)文章�！锻鈬軐W(xué)（第四十一輯）》共有5個欄目，分別為大師百年、希臘哲學(xué)研究、中世紀(jì)哲學(xué)研究、近代哲學(xué)研究和現(xiàn)代哲學(xué)研究。大師百年欄目是為紀(jì)念汪子嵩、張世英、陳修齋百年誕辰而設(shè)。本欄目收錄了三位哲學(xué)大師的文章以及后學(xué)的紀(jì)念文章。希臘哲學(xué)研究收錄兩篇

長達(dá)千年的中世紀(jì)被認(rèn)為沒有創(chuàng)建什么重要思想，實際上，中世紀(jì)作為古希臘羅馬和近現(xiàn)代的中間環(huán)節(jié)，不僅是社會史中重要的一段歷程，也是思想史上重要的一段歷程。近代哲學(xué)思想與中世紀(jì)有著密不可分的關(guān)聯(lián)，不論是繼承或是反叛。本書以近80萬字的篇幅，系統(tǒng)地介紹、分析了中世紀(jì)重要的思想家，如奧古斯丁、托馬斯??阿奎那、波納文德、鄧??司