全書分為四個部分，精神分析的理論基礎、臨床概念、教育及對文學作品的解讀。作者從悲劇《俄狄浦斯王》起筆，闡述了精神分析的知識體系，到方法論的復雜實踐，對兩位著名文學人物進行了精神分析式的詮釋，最后回歸對俄狄浦斯的再思考，再次升華了本書的主題。書名為《我的精神分析之道》，講述作者如何理解、實踐精神分析，但又遠不止于作為個體

《你也可以懂的心理學：心理師帶你解讀電影的心理密碼》分為基礎理論篇、情緒篇、心理障礙篇、生活篇和動物心理篇。基礎理論篇介紹了普通心理學研究內容中涉及的知識點——包括記憶、感知覺、意識、情感等，讓人體會到心理學作為科學的一面；情緒篇介紹了常見的情緒種類，幫助人了解情緒的重要功能和相關的控制方法；心理障礙篇介紹了大家耳熟但

本書主要深入研究儒家和道家的義理和發(fā)展史，探討儒家和道家在歷史上彼此影響的過程以及對于各自思想形態(tài)形成發(fā)展的影響，儒家和道家思想的現代演化，儒家和道家思想對于現代文明的意義，以及儒教和道教的相關理論問題等。2023年中國社會科學評價研究院發(fā)布了《中國人文社會科學期刊AMI綜合評價報告(2022)》，該輯刊入庫哲學類。全

“被卡住”在現代生活中提及的頻率極高。我們在生活中都經歷過停滯，感覺被困在人際關系、職業(yè)道路、身體掙扎、成癮問題等，甚至陷入自我懷疑的怪圈。本書是一本改變生活的指南，作者通過豐富的社會實踐經歷，幫助讀者打破舊習慣和模式；重新看待過去的痛苦和創(chuàng)傷；把自己從“為什么”的問題中解放出來。本書內容豐富，邏輯清晰，語言易懂，書中

本書是鈴木大拙作品系列的其中一本。作為其他三冊(《鈴木大拙說禪》《禪百題》《禪與日本人的自然觀及藝術》)的補充，這一本的研究對象乃是日本的“靈性”，即禪到達日本之后所形成的日本人獨特的靈性觀念。鈴木大拙在這本書中梳理了自鐮倉時代以來日本的禪和凈土系思想的發(fā)展，深入展現禪的日本式面向，向讀者揭示了同為東亞文化氣質造就的土

這本書是一本縱貫了中國五千年思想的小札雜記。全書選取了五千年中為中國思想留下了點滴智慧的近百人，上起帝堯，下至晚清。作者擷取了這些人的富有原創(chuàng)性或啟發(fā)性、爭議性的思想片斷或言論，這些言論涉及哲學、歷史、文學及政治、經濟、法律等各個領域。它們都是古代圣賢們在各自的生存環(huán)境中對人類命運或歷史發(fā)展的獨特思考，以及在面對具體事

這是日本作家岸見一郎的勵志類人生通俗讀物。在書中，作者向讀者講述了人之將老的心路歷程，鼓勵人們正確對待衰老、疾病和死亡。他用積極的心態(tài)將衰老的恐懼轉化為可供年輕人借鑒的人生經驗。通過這本書，我們將學會如何排解面對衰老的無力感、如何在衰老時仍能找到被需要的感覺、如何與衰老的親人相處并不留遺憾，最終活在當下，獲得幸福。

本書目的在于探討《淮南子》中的“治道”問題，共分九部分。緒論主要闡述先秦西漢的“治道”思想。第一章是對《淮南子》一書基本情況的簡介，以及對《淮南子》政治哲學相關研究文獻的批評。第二章至第六章分別探討與“治道”問題有關的五個方面：“適情”“無為”、禍福問題、儒學問題、“制禮”問題。第七章借鑒《淮南子》中的“治道”思想，對

《你可以》這本書以獨特的視角和立體創(chuàng)意設計，深入探討了女性在當今社會所面臨的各種議題。它不僅展現了女性的力量和自信，還為讀者提供了一個深入了解女性經歷和觀點的平臺。通過這本書，讀者可以獲得啟發(fā)，找到共鳴，并且更加理解和尊重女性。它將吸引廣泛的讀者群體，不僅包括女性讀者，還包括那些對女性話題感興趣的男性讀者。這種跨性別、

本書屬于中國古籍整理與普及類著作�！睹献印肥亲钪匾�的中國典籍之一，歷代整理注釋者不計其數，本書的特色在于校注者將其兼而有之的歷史學、文獻學、儒學和哲學等方面的深厚學術素養(yǎng)貫注到全書的�？�、注釋解說及現代文翻譯中。本書�？眳⒄樟税�括上海涵芬樓借清內府藏宋刊本景印《四部叢刊經部》之《孟子》十四卷、清阮元校刻《十三經注疏附校