信息過(guò)載時(shí)代，企業(yè)及品牌要想在沸反盈天的輿論場(chǎng)中脫穎而出，就要靠出圈的力量，這樣才有更大的可能面向大眾，贏得更廣泛的注意力。那么，到底靠什么才能出圈？有無(wú)規(guī)律可循？知名品牌專(zhuān)家韓立勇將在這本書(shū)中為你系統(tǒng)地解答，為你揭開(kāi)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播刷屏出圈的秘訣。書(shū)中將刷屏出圈的傳播知識(shí)精煉為一套“3+3+4”可落地的方法，同時(shí)將指導(dǎo)你

本書(shū)分為六章，內(nèi)容包括：何為技術(shù)、人類(lèi)解放進(jìn)程中的技術(shù)與困境、破解方案一：技術(shù)解放方案、破解方案二：復(fù)歸客觀理性、破解方案三：技術(shù)的社會(huì)主義應(yīng)用、大數(shù)據(jù)技術(shù)與人類(lèi)解放。具體內(nèi)容包括：作為生產(chǎn)力的技術(shù)、作為人類(lèi)生活策略的技術(shù)等。

分寸是一個(gè)人高級(jí)的修養(yǎng)，是成年人必修的一門(mén)功課。所謂的高情商，其實(shí)就是懂得分寸。 高手洞察人性，人生無(wú)往不勝。一個(gè)人成熟了，也就明白分寸了。人際關(guān)系中，尊重對(duì)方的個(gè)人空間，保持適當(dāng)?shù)姆执绺�，是一個(gè)人行走世間的高級(jí)的修養(yǎng)，是人與人之間相處的藝術(shù)。 做一個(gè)有分寸感的人，就是做一個(gè)處事得體、說(shuō)話(huà)巧妙、言行進(jìn)退有度的人，在剛?cè)?/p>

高超的社交技術(shù)能讓你贏得成功的人生。有一只看不見(jiàn)的手在操縱著你我的生活，這只手就是人的心理。世界上的大部分競(jìng)爭(zhēng)都可以牽涉、應(yīng)用到社交技術(shù)。爬山要懂山性，游泳要水性，成功要懂人性，掌握了社交技術(shù)，就能夠掌握對(duì)方的心理變化，在人際交往中占據(jù)主動(dòng)地位。社交技術(shù)滲透于日常生活中的每個(gè)角落，與人們的生活、學(xué)習(xí)、工作都有著非常密切

你真的會(huì)說(shuō)話(huà)嗎？說(shuō)什么，怎么說(shuō)，什么時(shí)候說(shuō)……說(shuō)話(huà)看似日常，亦有其理論的底色。這本書(shū)運(yùn)用傳播學(xué)的理論，結(jié)合家庭、職場(chǎng)和公共生活中的典型案例，闡述了有效溝通的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)從心開(kāi)始，真誠(chéng)交流，又從逆向思維、簡(jiǎn)約思維、溝通時(shí)效性、爭(zhēng)論的方式、團(tuán)隊(duì)溝通等多個(gè)方面，系統(tǒng)講述了有效溝通的方法，案例鮮活，金

謙遜的問(wèn)訊是“更好地提問(wèn)”的方式，謙遜是一種整體的態(tài)度，包括更認(rèn)真地聆聽(tīng)他人的回答，做出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)以及更好地展現(xiàn)自我，幫助你在溝通中發(fā)現(xiàn)那些你關(guān)心之人真正看重的東西。通過(guò)詢(xún)問(wèn)和反思，你會(huì)對(duì)自身和他人有全新的看法。本書(shū)幫助你更深入地了解工作和生活中發(fā)生的事情，學(xué)會(huì)在喧囂中篩選出有價(jià)值的信息，從而在與他人的日�；�動(dòng)中更有效

開(kāi)啟一場(chǎng)“包容之心、感恩之態(tài)、崇尚之感”的生活美學(xué)省級(jí)一流本科課程(線(xiàn)上一流課程)配套教材學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、國(guó)家高等教育智慧教育平臺(tái)、愛(ài)課程(中國(guó)大學(xué)MOOC)、學(xué)堂在線(xiàn)、智慧樹(shù)、優(yōu)課聯(lián)盟、超星、學(xué)堂在線(xiàn)國(guó)際版平臺(tái)、法國(guó)FUNMOOC、印尼ICEInstitute十大平臺(tái)開(kāi)設(shè)慕課課程思政示范課程配套教材新華思政網(wǎng)、高校課程思政

社會(huì)組織界別協(xié)商當(dāng)前進(jìn)入“進(jìn)退兩難”的境地，“進(jìn)”難是因?yàn)轫攲诱�策沒(méi)有具體條文可依，各級(jí)各地政協(xié)的相關(guān)工作不能實(shí)質(zhì)推進(jìn)；“退”難是因?yàn)榕畈�發(fā)展的社會(huì)組織需要滿(mǎn)足其發(fā)展的訴求渠道，迫切需要設(shè)置社會(huì)組織界別。本書(shū)以“深層—基層—中層—頂層”作為分析框架，將社會(huì)組織界別協(xié)商建設(shè)納入這個(gè)框架進(jìn)行分析，經(jīng)過(guò)任務(wù)分解、功能分工、角

《現(xiàn)代實(shí)用社交禮儀（第4版）》對(duì)當(dāng)前實(shí)用的七類(lèi)社交禮儀，即個(gè)人禮儀、交際交往禮儀、公共禮儀、接待禮儀、交談禮儀、拜訪(fǎng)與求職禮儀和餐飲禮儀的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了圖文并茂、清晰翔實(shí)的講解。在每個(gè)禮儀知識(shí)點(diǎn)講解完畢后均有相應(yīng)的模擬任務(wù)訓(xùn)練和思考題，便于讀者將禮儀知識(shí)內(nèi)化為自身的行動(dòng)，真正將禮儀理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，幫助讀者懂

我們的一舉一動(dòng)都蘊(yùn)含著對(duì)世界和自己的看法。態(tài)度、動(dòng)作、表情、野心、習(xí)慣，所有行為都圍繞著我們關(guān)于生活的某種深信不疑的解釋?zhuān)�在阿德勒看�?lái)，這便是一個(gè)人對(duì)于“生活意義”的理解，也是對(duì)自身經(jīng)歷的詮釋。 阿德勒認(rèn)為，與其強(qiáng)調(diào)過(guò)去的經(jīng)歷決定了現(xiàn)在的人生，不如說(shuō)我們的行為與情緒都受到自身目的的影響。我們無(wú)法從某種麻煩中走出來(lái)，可