《中國(guó)傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗叢書(shū)·風(fēng)水景觀:風(fēng)水林的文化解讀》從文化學(xué)、文化史學(xué)、哲學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、林學(xué)的角度,全面系統(tǒng)地解讀了風(fēng)水林產(chǎn)生、起源、價(jià)值、類型和文化意蘊(yùn),填補(bǔ)了風(fēng)水林理論研究的空白。全書(shū)共分九章,第一章緒論首先對(duì)風(fēng)水、風(fēng)水林進(jìn)行了科學(xué)的定義,簡(jiǎn)述了風(fēng)水林的類型及研究意義。第二章概述了中國(guó)風(fēng)水理論的發(fā)展
本書(shū)八卷,原是民國(guó)李盛鐸先生輯錄《秘傳奇門十種》而成,本次出版,鄭同先生重加校訂,新增《奇門先天要論》、《奇門大成心傳》、《奇門卜筮》等秘本入書(shū),厘清卷次,輯為十二卷。是書(shū)闡明了奇門遁甲之發(fā)源起例、理論基礎(chǔ)、斷占秘訣等。
本書(shū)系作者將自己所研習(xí)和實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用的三元、玄空、九星、易理等天文、地理諸家選吉、開(kāi)門、放水、立向等一系列實(shí)用性、可操作性的方法、秘訣整理而成。對(duì)各門派開(kāi)門、立向、催福、催貴等內(nèi)容一覽無(wú)遺;對(duì)四季、時(shí)間、歷法、河圖、洛書(shū)、八卦、甲子等內(nèi)容作了詳盡剖析。
《四柱玄機(jī)》取古今諸書(shū)之長(zhǎng),補(bǔ)其缺陷,配以大量命倒論證,理論與實(shí)踐并重,論述由淺入深,并針對(duì)初學(xué)者和久困者的一些學(xué)術(shù)誤區(qū)進(jìn)行了辨析。書(shū)中對(duì)陰陽(yáng)五行、天干、地支、五行旺衰宜忌、干支組合等命書(shū)理論進(jìn)行了詳細(xì)講解。
《大六壬尋原編(上中下)》全十卷,乃一部大六壬秘訣歌賦匯編巨著,為清康熙年間匯水(今浙江嘉興)六壬學(xué)者周彲編撰而成。全書(shū)收集了眾多失傳的大六壬、金口訣方面的作品,其中多數(shù)為古典數(shù)術(shù)學(xué)人、古三式研究者和民俗研究專家夢(mèng)寐以求的稀有資料。全書(shū)內(nèi)容廣博,體例周詳,分類細(xì)密,編纂嚴(yán)謹(jǐn)。其歌訣斷賦文獻(xiàn)援引之完備準(zhǔn)確,絕無(wú)僅有;各篇
為了宏揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,也為了批判地繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,筆者趙嘉寧將徐樂(lè)吾研究子平學(xué)說(shuō)的代表著作《子平粹言》做了點(diǎn)校和白話釋義工作,希望能呈獻(xiàn)給讀者一部原汁原味的徐氏經(jīng)典!蹲悠酱庋(*編注白話全譯)》是“中國(guó)古代占卜經(jīng)典”系列之一。
《窮通寶鑒》為命學(xué)經(jīng)典著作之一,原名《攔江網(wǎng)》,取“橫江置網(wǎng),一網(wǎng)打盡”之意。本書(shū)的評(píng)注者徐樂(lè)吾,是民國(guó)命理學(xué)家,被同時(shí)代著名命理學(xué)家韋千里尊為“近代之命壇巨子”。這本《窮通寶鑒評(píng)注(*編注白話全譯)》(作者余春臺(tái);譯者孫正治)是“中國(guó)古代命書(shū)經(jīng)典”系列之一。本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)(上中下文白對(duì)照足本全譯欽定四庫(kù)全書(shū))》系中國(guó)古代擇吉典籍中集大成之作。清乾隆四年(公元1739年),由允祿、何國(guó)宗等三、四十人奉敕編撰,乾隆親制序文。序文中說(shuō):夫協(xié)紀(jì)辨方者,敬天之紀(jì),敬地之方也。又稱:舉大事、動(dòng)大眾,協(xié)乎五紀(jì),辨乎五方,以順天地之性等等。簡(jiǎn)言之,《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)(上中下文白對(duì)照足本全譯欽定四
在納甲占筮學(xué)著作中,《中國(guó)古代占卜經(jīng)典:卜筮正宗(最新編注白話全譯)》的名氣可謂大矣!問(wèn)世三百年來(lái),有多少人把它奉為佳臬,希望由它躋身于占卜大師的行列?有多少師徒懷著虔敬的心情以它相授受?又有多少人爭(zhēng)相傳抄,并在青燈下一遍又一遍地精心研讀,以至與它建立了師友般的深情?《中國(guó)古代占卜經(jīng)典:卜筮正宗(最新編注白話全譯)》是
《中國(guó)古代命書(shū)經(jīng)典:淵海子平(最新編注白話全譯)》共有五卷,一、二卷論命理、神煞與命式格局。三卷論六親、女命等。四卷論人鑒及十二月建侯。第五卷為詩(shī)訣。其內(nèi)容全面,方法雖簡(jiǎn)要而實(shí)用,但其缺點(diǎn)是分類不明,以及為從簡(jiǎn)便實(shí)用出發(fā)而論述粗略。但仍掩蓋不了它在命理學(xué)上的特殊地位,對(duì)后世其它命理著作起著指導(dǎo)性的作用,并在民間廣泛流傳