當(dāng)代青年在大學(xué)期間經(jīng)濟(jì)生活、政治生活均相對(duì)單純，而其文化生活在信息大數(shù)據(jù)時(shí)代可謂紛繁復(fù)雜，每周兩次思想政治理論課的時(shí)間與其在網(wǎng)絡(luò)及其他文化環(huán)境中的時(shí)間相比是短暫的。高職學(xué)生的理論知識(shí)相對(duì)薄弱，對(duì)概論課中理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解具有一定的困難。要實(shí)現(xiàn)本課程的目標(biāo)，應(yīng)充分開發(fā)、科學(xué)合理運(yùn)行“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系

《資本論》是一部不朽的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，也是馬克思主義三個(gè)組成部分融為一體的完整的馬克思主義全書，但這部浩瀚的巨著并不是輕易可以讀完、讀懂的，一般人在讀馬克思的這部經(jīng)典名著時(shí)覺得它很“巨大”和“高不可攀”。那么，怎樣在快節(jié)奏的今天輕松準(zhǔn)確地讀懂它呢？出版者選擇了這本《資本論》普及讀本推薦給大家。這本經(jīng)典的解讀馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)原

灌輸理論是馬克思主義經(jīng)典作家在與封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)的思想交鋒中，根據(jù)革命斗爭(zhēng)的需要提出來的。它實(shí)質(zhì)是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐與科學(xué)理論指導(dǎo)相互關(guān)系的一種理性認(rèn)識(shí)，即無產(chǎn)階級(jí)在正義的立場(chǎng)上，用科學(xué)的方法，有目的、有組織、有系統(tǒng)地對(duì)人民進(jìn)行思想政治的宣傳教育。灌輸理論曾經(jīng)在我國無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和建設(shè)政權(quán)的過程中發(fā)揮過重要作用

《資本論》是馬克思關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的一部重要的經(jīng)曲著作，內(nèi)容博大精深。衛(wèi)老師將230萬字的原著，精煉為本書的內(nèi)容。*版一出版就被中宣部推薦為干部讀本，發(fā)行量20000多冊(cè)。此次在修訂的基礎(chǔ)上再版。

《技術(shù)創(chuàng)新與資本市場(chǎng)：馬克思相對(duì)剩余價(jià)值理論再研究》依托馬克思主義文本，致力于回到相對(duì)剩余價(jià)值理論的原點(diǎn)，深度解讀古典馬克思主義對(duì)相對(duì)剩余價(jià)值研究的脈絡(luò)，首次彰顯蘊(yùn)含其中追逐與實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的隱意，探究資本市場(chǎng)篩選評(píng)價(jià)技術(shù)創(chuàng)新規(guī)律�！都夹g(shù)創(chuàng)新與資本市場(chǎng)：馬克思相對(duì)剩余價(jià)值理論再研究》依托馬克思主義文本，致力于回到相對(duì)剩余

《實(shí)踐論》和《矛盾論》是*哲學(xué)思想的代表性著作，為中國共產(chǎn)黨人提供了科學(xué)的世界觀和方法論，具有極高的理論價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義。為配合全國對(duì)“兩論”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，李達(dá)寫作了《<實(shí)踐論>解說》、《<矛盾論>解說》以及相關(guān)系列文章。這些著作和文章在當(dāng)時(shí)對(duì)于幫助人們學(xué)習(xí)*哲學(xué)思想、提高廣大干部群眾的馬克思主義哲學(xué)理論水平起到了極

本書是馬克思主義新聞?dòng)^三部曲讀本篇、問答篇、案例篇中的第二部，重點(diǎn)解讀馬克思主義新聞?dòng)^的關(guān)鍵概念、議題和當(dāng)代發(fā)展。本書緊扣馬克思主義新聞?dòng)^中國化、時(shí)代化、大眾化主線，以百問百答的形式，解讀馬克思主義新聞?dòng)^的當(dāng)代原理，回應(yīng)新聞傳播實(shí)踐中的一系列重要問題。全書從九個(gè)方面展開，包括：馬克思主義新聞?dòng)^，傳媒與政治，傳媒倫理與社

2018年是卡爾?馬克思（1818-1883）誕辰200周年，《當(dāng)代國外馬克思主義評(píng)論》第17輯（2018年第2期）*個(gè)專題仍然是馬克思主義的專題研究，共收錄相關(guān)文章11篇，其中阿蘭·巴迪歐的《我怎樣理解馬克思主義》一文、約翰?貝拉米?福斯特的《馬克思主義與生態(tài)辯證法》一文和吳猛教授的《論恩格斯關(guān)于“哲學(xué)基本問題”的思

英國馬克思主義歷史學(xué)派是新史學(xué)的重要代表，以獨(dú)特的史學(xué)魅力長(zhǎng)期屹立于國際史壇。在歷史研究過程中，該學(xué)派密切關(guān)注普通民眾，開創(chuàng)了“自下向上看歷史”的歷史研究方法，提倡從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面總體考察與研究某一歷史事件和歷史人物，主張用“總體史觀”研究歷史。其研究方法和模式，被世界史學(xué)界廣泛研究與運(yùn)用。2007年，牛津大學(xué)

該著作在深入研究的基礎(chǔ)上，就列寧關(guān)于俄國革命的戰(zhàn)略策略思想、鞏固蘇維埃政權(quán)的思想、建設(shè)共產(chǎn)國際以及推進(jìn)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的思想、關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的思想，闡述了新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；深入地研究、闡述和評(píng)價(jià)了斯大林的建設(shè)社會(huì)主義理論以及“社會(huì)主義民族”理論；研究和闡述了20世紀(jì)20—50年代初蘇聯(lián)理論界對(duì)馬克思主義理論的研究以及取得的