馬一浮是20世紀(jì)的學(xué)術(shù)大家,涉獵廣泛,在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等領(lǐng)域均有建樹(shù),本書(shū)主要從四個(gè)方面展開(kāi)對(duì)馬一浮的研究與介紹:一、馬一浮的成長(zhǎng)成才之路。家庭背景、婚姻生活、留學(xué)經(jīng)歷、朋友結(jié)交對(duì)馬一浮選擇終身以學(xué)術(shù)為事業(yè)起到了重要作用,他重視儒家典籍的研習(xí)和釋家載籍的精修,從而形成其儒佛會(huì)通的思想,亦與其經(jīng)歷息息相關(guān)。二、馬
《新原道:中國(guó)哲學(xué)之精神》是馮友蘭的經(jīng)典著作,是一本中國(guó)文化的普及讀物,通過(guò)考察中國(guó)古代各個(gè)思想流派,點(diǎn)明中國(guó)哲學(xué)的*境界極高明而道中庸,這不僅是的哲學(xué)智慧,也是極高的人生境界,在出世與入世之間找尋中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特精神內(nèi)涵。全書(shū)貫穿了馮友蘭對(duì)中國(guó)哲學(xué)的認(rèn)識(shí),闡述了新理學(xué)哲學(xué)體系在中國(guó)哲學(xué)中繼往開(kāi)來(lái)的地位,可以從中品味博大
《活在隨感中的哲學(xué)》所收錄的哲學(xué)隨感短文,均精選自作者*前近年來(lái)的哲學(xué)札記,或是他平時(shí)在科研、教學(xué)和學(xué)術(shù)交流中的所感所悟,或是在指導(dǎo)學(xué)生論文時(shí)冒出的一些原創(chuàng)性想法。 作者*前以認(rèn)知篇、方法篇、倫理篇、社會(huì)篇四大部分,分享自己對(duì)于生活的思索與感悟,希望能對(duì)讀者了解和研究哲學(xué)問(wèn)題有所啟發(fā),并引發(fā)更多的哲學(xué)工作者也來(lái)寫(xiě)作這
《新儒學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)》所謂新儒學(xué)是指20世紀(jì)以來(lái),在理解傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上,面對(duì)西方文化和現(xiàn)代生活,試圖重建儒學(xué)的思想活動(dòng)。新儒學(xué)的基本主題即回應(yīng)現(xiàn)代、重建儒學(xué)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要代表之一,儒學(xué)伴隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展與演變。由于種種原因,直到20世紀(jì)80年代,在祖國(guó)大陸對(duì)儒學(xué)的正面研究和評(píng)價(jià)才逐漸恢復(fù),現(xiàn)代新儒學(xué)也
本書(shū)側(cè)重于張東蓀生命史中更多屬于“公共領(lǐng)域”的部分,從自由主義在中國(guó)的歷史命運(yùn)這一視角,細(xì)致解讀張東蓀的思想與活動(dòng),展現(xiàn)了自由主義在中國(guó)的多重含義與演變進(jìn)程,以及它與社會(huì)主義等思潮的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系;尤其對(duì)共和新體制下自由與民主之間緊張的探索,具有相當(dāng)?shù)乃伎忌疃取?/p>
本書(shū)以中國(guó)近現(xiàn)代文化氛圍和精神氣象為背景,將20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)思想作了全面的、提綱挈領(lǐng)的論述。內(nèi)容包括:學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)思想;學(xué)術(shù)思想的隆替與變異;多元并立的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù);域外思想的引進(jìn)與學(xué)術(shù)變遷等。
本書(shū)以早期現(xiàn)代新儒家代表人物馬一浮、熊十力為研究對(duì)象。二位先生廣泛吸收儒家思想和佛教哲學(xué)的思想精髓,通過(guò)創(chuàng)造性的跨文本詮釋和融貫性詮釋重構(gòu)傳統(tǒng)儒學(xué)思想體系,建構(gòu)起具有鮮明時(shí)代和個(gè)人特征的現(xiàn)代新儒家思想體系,開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)儒家現(xiàn)代化的歷程。本書(shū)還嘗試通過(guò)對(duì)二位先生思想體系的對(duì)比,說(shuō)明早期現(xiàn)代新儒學(xué)理論體系建構(gòu)的基本方法及其所
劉靜窗文存
現(xiàn)當(dāng)代新儒學(xué)思潮是從中國(guó)文化自身的大傳統(tǒng)中生長(zhǎng)出來(lái)的、面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的西方文化的挑戰(zhàn)應(yīng)運(yùn)而生的、20世紀(jì)中國(guó)具有根源性的思想文化的流派,是在現(xiàn)代中國(guó)反思與批判片面的現(xiàn)代性(包括全盤(pán)西化或俄化)的思想流派,也是在現(xiàn)代中國(guó)積極吸納西學(xué)、與西學(xué)對(duì)話(huà),又重建傳統(tǒng)并與傳統(tǒng)對(duì)話(huà)的有建設(shè)性與前瞻性的思想流派。本書(shū)從第一手資料出發(fā),全面、系
牟宗三儒學(xué)平議