《滿鐵與七七事變檔案匯編》選取檔案內(nèi)容包括：滿鐵在七七事變爆發(fā)前后開(kāi)展地質(zhì)調(diào)查，進(jìn)行情報(bào)收集工作，如上海事務(wù)所調(diào)查并密報(bào)上海各界抗敵后援會(huì)內(nèi)情；隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的推進(jìn)，滿鐵陸續(xù)派遣社員前往華北等地，直接或間接參與戰(zhàn)事，包括派遣無(wú)線電通訊人員、測(cè)量繪圖人員、鐵道施工人員、戰(zhàn)地?cái)z影人員、翻譯、醫(yī)生、法律專家等專業(yè)技術(shù)人員。有關(guān)

本書是一部基于天津史發(fā)展進(jìn)而對(duì)天津?qū)W進(jìn)行拓展研究的著作。全書分為六部分，第一部分為地理與文化；第二部分為文學(xué)與文獻(xiàn)；第三部分為人物與史事；第四部分為近代公共事業(yè)；第五部分為近代工商業(yè)；第六部分為附錄。全書從天津史研究出發(fā)，結(jié)合天津現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，同國(guó)內(nèi)外有關(guān)城市進(jìn)行橫向的比較，鑒古知今，觀彼知己，站在天津?qū)W的高度來(lái)介紹天

本書收錄了倉(cāng)修良先生關(guān)于方志學(xué)的相關(guān)論文。如發(fā)表于《文史》2001年第2輯的《從敦煌圖經(jīng)殘卷看隋唐五代圖經(jīng)的發(fā)展》，《中國(guó)地方志》1994年第1期的《對(duì)當(dāng)前方志學(xué)界若干問(wèn)題的看法》，臺(tái)灣《歷史月刊》1999年第3期的《地方志與區(qū)域史研究》，等等。這些論文是倉(cāng)先生一生精研方志學(xué)的論文薈萃。具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書是一部關(guān)于地域文化的論著,是“北京地域文化通覽”系列圖書中的一部。 本書用“歷史沿革”“壇廟文化”“水系文脈”“工商文化”“園林文化”“戲曲文化”等 八章的篇幅,對(duì)從先秦到民國(guó)末年歷史時(shí)期內(nèi)的西城文化進(jìn)行了考證研究,全面具 體地展現(xiàn)了西城地域文化中的顯著特色,從側(cè)面反映了北京作為五朝古都的歷史 沿革和文化脈

延慶區(qū)千家店鎮(zhèn)以百里山水畫廊、中國(guó)延慶世界地質(zhì)公園而聞名于世。本書 通過(guò)考古成果和大量的歷史文獻(xiàn),揭示了從恐龍時(shí)代開(kāi)始,到五六萬(wàn)年前在黑白河 流域生活的原始人類,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的山戎部族,遼金元時(shí)期的神秘古道,以及 明代駐牧戍邊的蒙古人,再到駐防的清代八旗兵等千家店地區(qū)北方民族融合發(fā)展 的歷史脈絡(luò)。

《東阿縣革命老區(qū)發(fā)展史》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以中共中央三個(gè)歷史決議為準(zhǔn)繩，以東阿縣老區(qū)人民近百年以來(lái)的光輝革命史、不懈奮斗史為主線，采取編年體與紀(jì)事體相結(jié)合的體例架構(gòu)，運(yùn)用時(shí)經(jīng)事緯、點(diǎn)面結(jié)合的方式記述史實(shí)，通過(guò)夾敘夾議、敘論結(jié)合以敘為主的方法展開(kāi)內(nèi)容。全書分為四編、十八章，通篇力求既體現(xiàn)歷史進(jìn)

《明清史評(píng)論(第十輯)》為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系所編，反映國(guó)內(nèi)明清史、江南史、社會(huì)史等方面的前沿研究成果。本書稿共收錄文章13篇，包括專論8篇、札記1篇、綜述2篇、書評(píng)2篇。作者均為當(dāng)今明清史、江南史、社會(huì)史研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外的名家、專家、優(yōu)秀青年學(xué)者，本輯書稿內(nèi)容涉及明清地方文書、明清商業(yè)、法律、士紳、科舉等話題，既聚焦于熱點(diǎn)

“峨陽(yáng)城”是國(guó)學(xué)大師、有著“中國(guó)比較文學(xué)之父”之稱的吳宓先生在民國(guó)時(shí)期對(duì)其故鄉(xiāng)——涇陽(yáng)縣嵯峨山南麓安吳堡在詩(shī)中的稱呼。西安事變以后，紅軍前敵總指揮部曾在安吳堡駐扎，安吳青訓(xùn)班曾在安吳堡辦學(xué)，西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)、陜西青年救國(guó)會(huì)、陜西青聯(lián)辦事處和中華民族解放先鋒隊(duì)西安地方隊(duì)部都曾在此掛牌。本書以與“峨陽(yáng)城”誕生有關(guān)的宗族史

司馬遷的《史記》是我國(guó)古代一部兼具史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的名著�！妒酚洝烽_(kāi)紀(jì)傳體史書之先河，為傳統(tǒng)正史之首。這部杰作，千百年來(lái)已成為人們學(xué)文之典范、學(xué)史之津梁，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。本次我們要出的《史記》，是全本，由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳組成，共一百三十篇。此書以中華書局最新修訂的《史記》為底

書稿是一部從宏觀層面對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及世界各國(guó)文化進(jìn)行詮釋的學(xué)術(shù)著作，整理自作者在高校開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程的講稿。作者從宏觀視角出發(fā)，將“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一的“文明體”或“文化體”，從宇宙觀、文化觀、歷史觀、文明觀、疆域觀、民族觀等角度闡釋其所具有的獨(dú)特的、與世界其他“文明體”或“文化體”不同的文明特征。作者