黨的十八大以來，習(xí)近平同志提出了一系列的治國(guó)理政的新思想，多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。在新的歷史時(shí)期，如何“干”？怎樣才能做到“實(shí)干”？可能對(duì)于有些領(lǐng)導(dǎo)干部來說并不是完全清楚�；蛟S正是有鑒于此，2016年，習(xí)近平同志要求重溫《黨委會(huì)的工作方法》。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然在毛澤東參加創(chuàng)立的共產(chǎn)黨組織中擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，仍然在

一、本辭典為德文版《馬克思主義歷史考證大辭典》（Historisch-kritischesWor-terbuchdesMarxismus）的中譯本。德文版1983年開始編纂，自1994年出版第一卷以來，已經(jīng)出版九卷十三冊(cè)，另有六卷十二冊(cè)尚未出版。全套十五卷辭典擬收錄詞目1500條，詞目按照德文字母先后次序分卷冊(cè)順序排列

本書以比較分析為研究方法，將澄清蒲魯東的思想原貌、厘清馬克思與蒲魯東的思想關(guān)系、概述馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的“黃金時(shí)代”、總結(jié)蒲魯東的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)觀作為理論前提。書中就馬克思與蒲魯東的思想論戰(zhàn)中涉及的主要議題進(jìn)行深入而系統(tǒng)的探討；通過這種研究方法與敘述方法的交織，呈現(xiàn)馬克思對(duì)其新世界觀的主要組成部分——唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和

本書是近年來華中師范大學(xué)馬克思主義主義學(xué)院學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn)，匯集了學(xué)科一線教師的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。全書內(nèi)容上始終堅(jiān)持把馬克思主義理論研究作為學(xué)科研究的優(yōu)勢(shì)和特色方向，具有鮮明的新時(shí)代中國(guó)化馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：一是，集中了馬克思主義基本原理研究的重要科研成果，如深入揭示唯物史觀、剩余價(jià)值理論與科學(xué)社會(huì)

本書是由列寧夫人娜?康?克魯普斯卡婭的所有關(guān)于列寧回憶錄的單行本編輯成的一部最完整的關(guān)于列寧的回憶錄。本書包括了分別在一九三三年和一九三四年出版的娜?康?克魯普斯卡婭的兩本“列寧回憶錄”（第一部、第二部和第三部）的全部文章。本書是作者在列寧去世之后，分三次寫成。第一部分主要記述了從一八九四到一九O七年，列寧被流放、僑居

本書是由列寧夫人娜?康?克魯普斯卡婭的所有關(guān)于列寧回憶錄的單行本編輯成的一部最完整的關(guān)于列寧的回憶錄。本書包括了分別在一九三三年和一九三四年出版的娜?康?克魯普斯卡婭的兩本“列寧回憶錄”（第一部、第二部和第三部）的全部文章。本書是作者在列寧去世之后，分三次寫成。第一部分主要記述了從一八九四到一九O七年，列寧被流放、僑居

黨的十八大以來，習(xí)近平同志提出了一系列的治國(guó)理政的新思想，多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。在新的歷史時(shí)期，如何“干”？怎樣才能做到“實(shí)干”？可能對(duì)于有些領(lǐng)導(dǎo)干部來說并不是完全清楚�；蛟S正是有鑒于此，2016年，習(xí)近平同志要求重溫《黨委會(huì)的工作方法》。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然在毛澤東參加創(chuàng)立的共產(chǎn)黨組織中擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，仍然在

本書是近年來華中師范大學(xué)馬克思主義主義學(xué)院學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn)，匯集了學(xué)科一線教師的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。全書內(nèi)容上始終堅(jiān)持把馬克思主義理論研究作為學(xué)科研究的優(yōu)勢(shì)和特色方向，具有鮮明的新時(shí)代中國(guó)化馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：一是，集中了馬克思主義基本原理研究的重要科研成果，如深入揭示唯物史觀、剩余價(jià)值理論與科學(xué)社會(huì)

《毛澤東的詩(shī)賦人生》是一本毛澤東詩(shī)傳。全書分作18章，從毛澤東的少年時(shí)代寫起，一直寫到毛澤東逝世，詳細(xì)解讀了毛澤東在不同的人生階段寫的詩(shī)詞。本書一大亮點(diǎn)是，在解讀毛澤東詩(shī)詞時(shí)，不止步于詩(shī)詞本身，而是通過詩(shī)詞這個(gè)媒介，把毛澤東和他所處的大時(shí)代完整地呈現(xiàn)給讀者，這是本書與其他毛澤東詩(shī)詞類書籍的不同之處。本書內(nèi)容扎實(shí)，語言優(yōu)

福柯長(zhǎng)久以來被視為一個(gè)后現(xiàn)代主義者，人們津津樂道于他對(duì)“解構(gòu)”“斷裂”“非連續(xù)”的闡釋，但也從未忽略過他思想中所繼承的馬克思的“遺產(chǎn)”，在�？聦�(duì)現(xiàn)代性的批判中，這種“遺產(chǎn)”總是讓其理論呈現(xiàn)某種馬克思式的判斷從整個(gè)現(xiàn)代性批判理論的發(fā)展來看，馬克思和�？露荚诤艽蟪潭壬嫌绊懥撕髞淼默F(xiàn)代性批判理論的發(fā)展方向，二者的現(xiàn)代性批判理