無(wú)著道忠是日本禪宗史上很重要的學(xué)問家，他博學(xué)廣聞，著述豐碩，留下了374部共911卷巨著，幾乎每部著作都包含有對(duì)漢語(yǔ)禪錄詞語(yǔ)的考釋。其晚年寫成的代表著作《葛藤語(yǔ)箋》、《禪林象器箋》、《<百丈清規(guī)>左觿》、《<虛堂錄>犁耕》、《<五家正宗贊>助桀》、《<臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄>疏瀹》、《<江湖風(fēng)月集>解》、《金鞭指街》、《盌云

《唯識(shí)研究(第4輯)》是論文集，收錄了國(guó)內(nèi)唯識(shí)研究學(xué)者的代表性論文，本書分為三部分，收錄了《瑜伽師地論之善法疏解與體系構(gòu)建》《窺基的認(rèn)識(shí)論——以“三性”與“四分”為核心》《清辯“空之論證”之成立與否》《從時(shí)間性的現(xiàn)象學(xué)詮釋來看唯識(shí)思想的意識(shí)分析》等文章。

國(guó)際佛學(xué)論叢. 第4輯，佛性

本書是根據(jù)凈宗法師于2008年三月底于丹霞山錦石巖寺所講記錄而成。作者從近代著名高僧印光大師文鈔中汲取精華語(yǔ)句共七十八條，一一冠以標(biāo)題，稍加組織，集為《安心篇》與《實(shí)修篇》。作者對(duì)文句、名相等加以解釋，并舉出一些事例及譬喻用以說明。本書文辭簡(jiǎn)潔雋永，靈悟動(dòng)人，讀之唇齒留香。對(duì)于普通讀者來說，于生活用心、待人接物等，皆有

國(guó)際佛學(xué)論叢. 第4輯，佛性

本書是根據(jù)凈宗法師于2008年三月底于丹霞山錦石巖寺所講記錄而成。作者從近代著名高僧印光大師文鈔中汲取精華語(yǔ)句共七十八條，一一冠以標(biāo)題，稍加組織，集為《安心篇》與《實(shí)修篇》。作者對(duì)文句、名相等加以解釋，并舉出一些事例及譬喻用以說明。本書文辭簡(jiǎn)潔雋永，靈悟動(dòng)人，讀之唇齒留香。對(duì)于普通讀者來說，于生活用心、待人接物等，皆有

本書是根據(jù)凈宗法師于2008年三月底于丹霞山錦石巖寺所講記錄而成。作者從近代著名高僧印光大師文鈔中汲取精華語(yǔ)句共七十八條，一一冠以標(biāo)題，稍加組織，集為《安心篇》與《實(shí)修篇》。作者對(duì)文句、名相等加以解釋，并舉出一些事例及譬喻用以說明。本書文辭簡(jiǎn)潔雋永，靈悟動(dòng)人，讀之唇齒留香。對(duì)于普通讀者來說，于生活用心、待人接物等，皆有

有的人擁有了財(cái)富，但卻耽誤了家庭；有的人開創(chuàng)了事業(yè)，但卻活在巨大的壓力當(dāng)中；有的年輕人對(duì)自己的未來感到迷茫；有的老年人對(duì)不久于人世而感到恐懼；還有更多的人，總感到生活平淡庸碌、空虛灰暗，體驗(yàn)不到滿足和快樂。本書用禪的語(yǔ)言解讀“禪”的心境，即幸福的心境。讀來如沐春風(fēng)，解除煩憂。

《經(jīng)典發(fā)隱》：楊仁山居士對(duì)儒家《論語(yǔ)》《孟子》、道家《陰符經(jīng)》《老子》《莊子》《列子》等六部經(jīng)典中關(guān)鍵語(yǔ)段的“發(fā)隱”。作者契入這些經(jīng)典的隱藏深意，從佛學(xué)的視角發(fā)前人所未發(fā)之義。尤其后四個(gè)“發(fā)隱”，作者視為平生具代表性的著述。

《簡(jiǎn)明佛教文化通覽》主要內(nèi)容包括：《華嚴(yán)經(jīng)》在中國(guó)的早期傳播、《華嚴(yán)經(jīng)》的基本內(nèi)容、華嚴(yán)哲學(xué)概述、華嚴(yán)宗的創(chuàng)立與傳播、東漢三國(guó)時(shí)期的中國(guó)佛教、兩晉十六國(guó)時(shí)期的中國(guó)佛教、南北朝時(shí)期的中國(guó)佛教等。