本書從文化史的角度,力圖還原1789年至1848年法國復(fù)雜而紛繁的社會與文化生活情境,以大衛(wèi)、吉羅代、安格爾、德拉克洛瓦等藝術(shù)家的作品為例,剖析新古典主義與浪漫主義繪畫中的文學(xué)題材與視覺敘事,并揭示文學(xué)與繪畫、語詞與圖像、形式符號與時代精神之間的雙向互動
歡迎來到寶可夢的世界!寶可夢系列已經(jīng)有25年的歷史了,最初是日本漫畫家田尻智為孩子們創(chuàng)作的漫畫。隨著當(dāng)年為GameBoy游戲機(jī)而創(chuàng)作的游戲,寶可夢系列一炮而紅。從那時起,寶可夢開始風(fēng)靡全球。寶可夢系列在25年中不斷保持內(nèi)容的更新,并建造了包含游戲、動畫、漫畫及其相關(guān)衍生品的龐大娛樂帝國,吸引著全世界不同年齡段的人群。在
本書試圖通過分析17世紀(jì)荷蘭人自己和他們的同時代人對這一概念的定義、思考和描述來重新思考這一概念。這個”黃金時代”是一個以深刻變革為標(biāo)志的歷史性時代:隨著戰(zhàn)爭和政治去對抗和跨越自己的局限,宗教緊張局勢的緩和使它成為一個受到歡迎和容忍的地方;聯(lián)合國各省份應(yīng)堅(jiān)定地確立其經(jīng)濟(jì)和商業(yè)霸權(quán),特別是以殖民貿(mào)易為基礎(chǔ)的霸權(quán)國家?茖W(xué)
守望者·形視系列:凝視圖形,思辨藝術(shù) 勒內(nèi)·弗朗索瓦·吉蘭·馬格利特是比利時著名超現(xiàn)實(shí)主義畫家,畫風(fēng)帶有明顯的符號語言。他的作品真實(shí)地表現(xiàn)日常場景,不作變形歪曲,但事件與細(xì)節(jié)的意外組合,產(chǎn)生奇特怪誕的神秘意味,如同睡眠中醒來一瞬間,在不清醒狀態(tài)下所產(chǎn)生的錯幻視覺,
本書力圖在前人研究的基礎(chǔ)上更深入地挖掘歷史資料,盡可能全面地審視德國表現(xiàn)主義繪畫的源與流,同時在民族心理和文化接受心態(tài)的層面考察表現(xiàn)主義及新表現(xiàn)主義繪畫在中國的傳播影響與轉(zhuǎn)化流變,從而為中國繪畫的發(fā)展提供某種理論啟示。
“新疆藝術(shù)研究第三輯——西域美術(shù)研究”是2019年國家出版基金項(xiàng)目圖書。其中的《西域繪畫藝術(shù)上》分七章,第一章西域祆教繪畫藝術(shù),第二章西域道教繪畫藝術(shù),第三章西域摩尼教繪畫藝術(shù),第四章西域景教繪畫藝術(shù),第五章西域的絹畫與幡畫,第六章西域的麻布畫、墓室壁畫與木版畫,第七章圖版。全書圖文并茂,較為詳細(xì)地介紹了西域繪畫藝術(shù)特
“新疆藝術(shù)研究第三輯——西域美術(shù)研究”是2019年國家出版基金項(xiàng)目圖書。其中的《西域繪畫藝術(shù)下》較為全面地介紹了昆侖山、天山南北的佛寺壁畫及其藝術(shù)特征。全書圖文并茂,論述了佛寺繪畫的發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特征,以及對中國繪畫藝術(shù)的影響,為研究中國繪畫藝術(shù)提供了豐富的資料,是珍貴的民族學(xué)研究資料。本書政治導(dǎo)向正確,涉及的民族、文
波提切利 佛羅倫薩畫派的“線條大師” 世界美術(shù)大師作品鑒賞
尼古拉·普桑是17世紀(jì)法國古典主義最具代表性的藝術(shù)家。在古典主義這股席卷歐洲的文化與審美潮流中,他不僅是參與者,更是古典主義在繪畫領(lǐng)域的推動者和規(guī)則的制定者。普桑的藝術(shù)創(chuàng)作不僅是個人趣味和創(chuàng)造力的體現(xiàn),更是在17世紀(jì)上半葉西歐畫壇激烈的風(fēng)格競爭下,對于既有視覺資源和審美偏好的一次有意識的挑選、整合和拓展。
格物圖真