本書(shū)收錄了劉海軍書(shū)寫的《佛遺教經(jīng)》和《般若波羅蜜多心經(jīng)》兩部分內(nèi)容。

和合之路

本書(shū)介紹了：以近代中國(guó)社會(huì)危機(jī)為背景的民國(guó)佛教判教活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)足通過(guò)對(duì)佛教傳統(tǒng)的正本清源，解決中國(guó)佛教的合法性問(wèn)題，探明復(fù)興中國(guó)佛教的方向和道路，為佛教變革尋找理論上的基礎(chǔ)。太虛與印順師徒在判教上開(kāi)出兩種不同的思路，體現(xiàn)著中囝佛教在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，在對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守與疏離中重建的努力。

本書(shū)包括緒論，密云圓悟及其禪法，漢月法藏及其禪法，圓悟、法藏派系紛爭(zhēng)，雍正帝胤禛介入圓悟、法藏派系紛爭(zhēng)，結(jié)論等內(nèi)容。

在大乘佛教中，《法華經(jīng)》屬于問(wèn)世相當(dāng)早的大乘經(jīng)典。據(jù)現(xiàn)代研究成果，一般推定《法華經(jīng)》在公元前1世紀(jì)到公元2世紀(jì)左右于印度形成，也有學(xué)者從語(yǔ)言學(xué)的角度研究，認(rèn)為本經(jīng)成書(shū)早于這個(gè)時(shí)間，大約在公元前2世紀(jì)至3世紀(jì)之間。

由張衛(wèi)國(guó)注譯的《金剛經(jīng)壇經(jīng)(精)/崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》收錄的《金剛經(jīng)》和《壇經(jīng)》正是其中流傳*廣、*深入人心、影響*大的兩部經(jīng)典，分別闡述的是釋迦牟尼與須菩提關(guān)于佛教義理的問(wèn)答和禪宗的創(chuàng)始人六祖惠能大師對(duì)禪宗的基本宗旨與教義解說(shuō)，每經(jīng)文后面配有詳細(xì)的注釋。

本書(shū)作者利用當(dāng)前佛教史領(lǐng)域新發(fā)現(xiàn)的漢譯密教文本，發(fā)掘其藏文原本，通過(guò)對(duì)這些文本進(jìn)行細(xì)膩的分析，最終重構(gòu)11至15世紀(jì)藏傳密教在西域和中原傳播的歷史。

本書(shū)探討了中國(guó)佛教信仰的主要內(nèi)容，如懺法、素食、佛菩薩信仰、名山及慈善、講經(jīng)等，考察了這些信仰活動(dòng)的形成過(guò)程，揭示了佛教信仰與中國(guó)文化、中國(guó)社會(huì)的互動(dòng)與影響。本書(shū)在研究時(shí)，綜合地采用了文獻(xiàn)學(xué)、佛教思想史、佛教社會(huì)史、宗教人類學(xué)、宗教比較學(xué)等方法。注重

《百年佛緣》是星云大師第一部以口述歷史的方式記錄自己一生的個(gè)人傳記，全書(shū)分為生活篇、社緣篇、文教篇、僧信篇、道場(chǎng)篇、行佛篇、新春告白、別冊(cè)、名家看《百年佛緣》等九卷。本書(shū)從1911年辛亥年間談起，直到現(xiàn)在。顧盼前人與來(lái)者，大師將一個(gè)世紀(jì)里與其有關(guān)的人與事的脈動(dòng)及軌跡，深入淺出地呈現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)立體地凸顯在讀者眼前。書(shū)中細(xì)

本書(shū)重點(diǎn)介紹了鳩摩羅什的生平及翻譯的經(jīng)文。他無(wú)論是在譯經(jīng)數(shù)量還是質(zhì)量上都是無(wú)與倫比的，遂被列為四大譯經(jīng)家之首，與真諦、玄奘、不空并稱為“四大佛經(jīng)翻譯家”。作者用淺顯的文字對(duì)他所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)佛經(jīng)翻譯的譯場(chǎng)制度和印度佛學(xué)思想體系進(jìn)行了解讀。全文結(jié)構(gòu)清晰、分明，語(yǔ)言通俗易懂，充分展現(xiàn)出一位譯經(jīng)家的風(fēng)采與魅力。