本書立足學(xué)科前沿,按歷史回顧、現(xiàn)實研究、發(fā)展展望的邏輯進路,對紅色資源在思想政治教育中的應(yīng)用進行了深入探討。探討了紅色資源在思想政治教育中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)和學(xué)科依據(jù)。
本書以馬克思主義為基本立場,堅持中國化馬克思主義的新理論成果為指導(dǎo),主要從社會主義的本質(zhì)、和諧社會的基本特征以及構(gòu)建和諧社會的總要求出發(fā),圍繞和諧社會與公民道德體系之間的關(guān)系,運用歷史和現(xiàn)實相統(tǒng)一、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法,探討了和諧社會公民道德堅持的基礎(chǔ)與根本要求,以及和諧社會公民道德體系的核心、基本原則、規(guī)范和運行機
《基于沂蒙精神育人的社會主義核心價值觀教育研究》內(nèi)容簡介:首章社會主義核心價值觀教育的使命;第二章社會主義核心價值觀教育的進展;第三章社會主義核心價值觀教育的路徑;第四章以沂蒙精神推進社會主義核心價值觀教育;第五章沂蒙精神育人對社會主義核心價值觀教育的拓展;第六章沂蒙精神融入社會主義核心價值觀教育的方法與載體;第七章沂
現(xiàn)代化是現(xiàn)代文明的形成、發(fā)展、轉(zhuǎn)型的復(fù)合過程,是文明元素的選擇、創(chuàng)新、傳播的價值旨趣,是主體的人有意識地改變?nèi)氪嬖诘纳鐣h(huán)境、生存狀態(tài)以及提升人自身價值的社會實踐活動。思想政治教育因其本身酌規(guī)定性,在促進人的現(xiàn)代化進程中能夠起到激勵個體*新思維方式、轉(zhuǎn)變價值觀念、提升審美情趣、建立道德自我等推動功效,故思想政治教育發(fā)展
思想政治教育載體是溝通思想政治教育者和受教育者的媒介和橋梁,其運用水平直接影響到思想政治教育育人目標的實現(xiàn)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在當(dāng)前新舊思想政治教育載體并存、交融的局面下,如何運用好思想政治教育載體,是思想政治教育學(xué)的重要課題。本書基于“有效運用”視角,展開針對思想政治教育載體運用的專門研究,以期能夠完善思想政治教育
《道德八書》每冊均采用8-10個專題的形式,突出主題的迫切性;然后援引基本理論分析原因;重點在于實踐部分,講明怎么看待、怎么做、怎么修養(yǎng);總體體現(xiàn)“問題——解釋——原理——實踐”的邏輯結(jié)構(gòu)。 《道德八書·最為緊迫的時代呼喚:學(xué)會關(guān)懷》定位為大眾通俗讀物,同時具備一定的理論深度。全書深入淺出,通俗易懂,
《道德與踐行的探索》是作者以以德治國這一宗旨,結(jié)合我黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于公民道德建設(shè)的重要思想指導(dǎo)社會實踐的探索。是對當(dāng)下踐行社會主義核心價值觀的又一詮釋。對廣大讀者認識社會主義道德價值觀具有一定的指導(dǎo)作用。全書分為七個部分,其中,引論從中華民族自古以來就重視道德文化建設(shè)以及道德文化與民族精神的緊密聯(lián)系,與民族的氣質(zhì)與風(fēng)貌
《思想安全基礎(chǔ)的提升:由知識論基礎(chǔ)向信念論基礎(chǔ)拓展》共七章。一章為“研究的緣起、研究現(xiàn)狀述評與研究框架”:闡述研究該問題的必要性和研究現(xiàn)狀;設(shè)定研究框架。第二章為“思想安全基礎(chǔ)問題研究的歷史進程”:闡述思想安全問題意識的覺醒過程;考察思想史中對思想安全基礎(chǔ)探索的狀況。第三章為“思想安全釋義”:解析“思想”及其安全含義。
自改革開放以來,我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大進展,但現(xiàn)代化的關(guān)鍵——公民思想行為的現(xiàn)代化還不能令人滿意。如今改革處于現(xiàn)代化進程深處,培養(yǎng)具有主體性的健全自律的現(xiàn)代公民,既是現(xiàn)代化的迫切需求,也是中國社會發(fā)展的必然選擇,F(xiàn)代化的公民教育,要培養(yǎng)具有公共責(zé)任感和道德責(zé)任意識的責(zé)任公民。吳威威編著的《現(xiàn)代化視域下的大學(xué)生公民責(zé)任
本書分為紅旗渠精神的壯麗詩篇、紅旗渠精神的科學(xué)內(nèi)涵、紅旗渠精神的獨特魅力和紅旗渠精神的歷久彌新共四篇十七章,主要內(nèi)容包括:崢嶸歲月站太行;十萬大軍出太行;爭創(chuàng)一流富態(tài)行等。