1920年代，梁啟超傾注全部熱情的三十場講演：關(guān)于教育的出路，和青年的成長。這些問題依然是我們現(xiàn)在關(guān)注的焦點(diǎn)，梁啟超的聲音跨越了一百年，如今聽來格外溫暖、振聾發(fā)聵。本書全面收集梁啟超關(guān)于教育和青年主題的講演稿，時間跨度為1914年至1927年，共30篇，附錄一篇。精校整理，并加前言、導(dǎo)讀、題解、簡注。梳理脈絡(luò)，詳解背景

本書圍繞清季民國時期的“思想界”進(jìn)行解析，試圖說明其成長并非無關(guān)宏旨，須緊扣“近代”這一線索去把握�！八枷虢纭奔捌渌�“～界”“～～界”在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的浮現(xiàn)，乃中國社會發(fā)生劇烈變動的寫照，既意味著近代中國形成國家與社會新型的對應(yīng)關(guān)系，也映射出告別科舉時代的讀書人對新的角色與身份的探求。聚焦“思想界”，是期望探討這

本書稿是我國近現(xiàn)代著名國學(xué)大師、思想家、革命家章太炎與妻子湯國梨、女兒章?，女婿龔寶銓、朱宙鏡等親屬之間的書信，章太炎先生著作以晦澀難懂著稱，書法亦是自成一派，本書以家書這一特殊視角，走進(jìn)這位怪人大咖的內(nèi)心世界，書稿所收書信皆由社會科學(xué)院馬勇老師注解，并配以章太炎親筆家書手稿，既展現(xiàn)了其作為革命人士富貴不淫、威武不屈之

書稿為人物傳記。全書21萬字，8章，完整記錄了我國清末著名思想家、文學(xué)家、詩人和改良主義先驅(qū)龔自珍的一生。龔自珍，字璱人，號定盦。曾任清朝內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。全書以龔自珍一生經(jīng)歷為線索，涉及龔自珍家族和友人的交往，全面反映了龔自珍主張革除弊政、抵制外國侵略等政治主張。龔自珍曾全力支持林則徐禁除鴉片，4

《康有為與譚嗣同思想比較研究》分別從哲學(xué)觀、仁學(xué)觀、科學(xué)觀、平等觀、啟蒙觀、大同觀、宗教觀、佛學(xué)觀、孔學(xué)觀、國學(xué)觀、經(jīng)典觀、諸子觀和莊子觀等方面對康有為和譚嗣同的思想進(jìn)行比較研究，涵蓋哲學(xué)、政治、宗教、國學(xué)、文化等多個領(lǐng)域，是首部對康有為與譚嗣同思想進(jìn)行比較研究的學(xué)術(shù)著作。在對兩人的思想進(jìn)行比較研究的過程中，既比較研究

★梁啟超怎樣走出鄉(xiāng)村，奮斗成材的？★梁啟超在戊戌變法中是怎樣逃生的？★梁啟超平時是怎樣讀書、怎樣做學(xué)問的？★梁啟超到底因何去世？★梁啟超九個子女都是做什么的？他們有什么非凡曲折的經(jīng)歷？梁家何以出了三個院士？★梁啟超是怎樣對九位子女因材施教的？★梁啟超在生活中與孩子們是怎樣交流、溝通的？他給孩子們的書信有什么精彩內(nèi)容？對

本書注意整體研究與個案研究的結(jié)合，以章太炎的儒學(xué)思想為線索，凸顯清末民初儒學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。本書沒有停留在就人論人的水平上，而是把章太炎儒學(xué)思想與時代思潮的關(guān)系辯證地結(jié)合在一起，指出其政治性、時代性和社會性；把章太炎儒學(xué)思想融入近代儒學(xué)史、中國儒學(xué)史中考察，指出章太炎儒學(xué)思想自身特點(diǎn)的同時，又看到與近代儒學(xué)所存在的共性；注

本書主要介紹中國近代啟蒙大師嚴(yán)復(fù)的一生經(jīng)歷，重點(diǎn)介紹他在國學(xué)界和翻譯界取得的成就，對近代中國啟蒙思想所起的作用。嚴(yán)復(fù)作為中國近代啟蒙思想家、新法家、翻譯家，他系統(tǒng)地將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國，翻譯了《天演論》《原富》等著作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《梁啟超：生活是學(xué)問/致孩子中外名人家書》為中國近代著名思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家梁啟超寫給孩子的書信集，其上接《曾國藩家書》，下啟《傅雷家書》，被稱為傳統(tǒng)家教與現(xiàn)代家教結(jié)合的典范。

本書歷時性考察經(jīng)今古文之爭在晚清民國時期的淵源流變，虛實(shí)相濟(jì)，貫通經(jīng)史，揭示出儒學(xué)義理與科學(xué)史學(xué)二者誠有珠聯(lián)璧合的可能，為我們認(rèn)識近代中國提供了深入的視角。