第一章 通靈神骨——刻在甲骨文中的文明印記
甲骨文是中國(guó)古代的一種文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書體之一，是現(xiàn)存中國(guó)最古老的一種成熟文字。甲骨文引導(dǎo)炎黃子孫走上使圖形記號(hào)表示意義而不約束其讀音的文字發(fā)展歷程，造就了延綿數(shù)千年的華夏文明。
漢字的雛形——甲骨文002
甲骨文中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)005
神奇的巫醫(yī)文明008
甲骨記載的神學(xué)與科學(xué)009
西周甲骨文考古印記012
擴(kuò)展閱讀 龍骨復(fù)蘇015
第二章 獨(dú)樹一幟——夏商周青銅器文明
從使用石器、木器到制造青銅器，這一過程是人類社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展史上的飛躍，表明人類利用自然的能力大大提高。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期，青銅工藝在世界上獨(dú)樹一幟，青銅鑄造是商和西周手工業(yè)的主要部門，由此，夏、商、周三代被稱為我國(guó)的“青銅時(shí)代”。
中華青銅與青銅器文明018
商代青銅文明020


第一章 通靈神骨——刻在甲骨文中的文明印記
甲骨文是中國(guó)古代的一種文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書體之一，是現(xiàn)存中國(guó)最古老的一種成熟文字。甲骨文引導(dǎo)炎黃子孫走上使圖形記號(hào)表示意義而不約束其讀音的文字發(fā)展歷程，造就了延綿數(shù)千年的華夏文明。
漢字的雛形——甲骨文002
甲骨文中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)005
神奇的巫醫(yī)文明008
甲骨記載的神學(xué)與科學(xué)009
西周甲骨文考古印記012
擴(kuò)展閱讀 龍骨復(fù)蘇015
第二章 獨(dú)樹一幟——夏商周青銅器文明
從使用石器、木器到制造青銅器，這一過程是人類社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展史上的飛躍，表明人類利用自然的能力大大提高。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期，青銅工藝在世界上獨(dú)樹一幟，青銅鑄造是商和西周手工業(yè)的主要部門，由此，夏、商、周三代被稱為我國(guó)的“青銅時(shí)代”。
中華青銅與青銅器文明018
商代青銅文明020
西周時(shí)期的青銅文明021
優(yōu)美灑脫的“鐘鼎文”025
美輪美奐的青銅器紋飾028
中華青銅器之最——后母戊鼎035
四虎銅镈與鳥紋三戈037
青銅重器毛公鼎040
三代青銅酒器實(shí)物042
擴(kuò)展閱讀 貴重的重金絡(luò)壺047
第三章 古陶溯源——三代時(shí)期的陶器文明
夏至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)青銅文化的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期的陶器已經(jīng)喪失了前一時(shí)期無可替代的重要地位，青銅禮器和生活、生產(chǎn)用器成為社會(huì)風(fēng)尚的主流，陶器雖然在一定程度上還保持著傳統(tǒng)的面貌，但器型、紋樣模仿青銅器的做法相當(dāng)流行。燒陶窯爐的發(fā)展為青銅煉爐的創(chuàng)制提供了啟示；而能用火候較高的溫度冶煉青銅，又為改進(jìn)陶窯爐進(jìn)一步燒制出耐溫較高的白陶器和原始瓷器創(chuàng)造了條件。
陶器的起源050
夏代的陶器054
商代的陶器056
周代的陶器059
早期的彩陶文化060
商代的白陶062
擴(kuò)展閱讀 美麗的陶器傳說064
第四章 蒸蒸日上——百業(yè)并舉的繁榮時(shí)代
夏商周三代是中華文明初步定型的時(shí)期，又是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和古老文明形成特色、走向繁榮的時(shí)期。從夏朝的建立到商周中華文明的輝煌燦爛，中華民族發(fā)生了偉大的歷史變革，創(chuàng)造出驚人的文化成就，在生產(chǎn)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想文化各個(gè)領(lǐng)域，開拓出中華民族獨(dú)特的歷史發(fā)展之路。
農(nóng)業(yè)器具的青銅使用068
夏商周時(shí)期的養(yǎng)豬業(yè)071
夏商周的漁業(yè)文明075
雕花木漆器及骨器牙器078
初露端倪的建筑文明081
精美的玉石器084
擴(kuò)展閱讀 絲織品的初步發(fā)展085
第五章 抱布貿(mào)絲——華夏經(jīng)濟(jì)文明的新紀(jì)元
商業(yè)是在生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，有了社會(huì)分工和生產(chǎn)物的剩余之后，才逐漸產(chǎn)生的