《國學(xué)經(jīng)典叢書》首次推出了30個(gè)品種,包含經(jīng)、史、子、集等各個(gè)門類,囊括了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹。該叢書以尊重原典、呈現(xiàn)原典為準(zhǔn)則,對(duì)經(jīng)典作了精辟而又通俗的疏通、注譯和評(píng)析,為現(xiàn)代讀者尤其是青少年閱讀國學(xué)經(jīng)典掃除了障礙。所推出的30個(gè)品種,均選取了當(dāng)前國內(nèi)已經(jīng)出版過的優(yōu)秀版本,由國內(nèi)權(quán)威專家袁行霈、唐明邦、趙逵夫、王兆鵬、唐浩明等傾力編注,集經(jīng)典性與普及性、權(quán)威性與通俗性于一體,是了解中華傳統(tǒng)文化的一套優(yōu)秀讀本。
\\t《千家詩》是我國舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩歌選本。因?yàn)樗x的詩歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇,易學(xué)好懂,題材多樣:山水田園、贈(zèng)友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應(yīng)制,較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以在民間流傳非常廣泛,影響也非常深遠(yuǎn)。全書共22卷,錄詩1281首,都是律詩和絕句。本書由王星編注,精選律詩和絕句200多首,對(duì)所選詩歌進(jìn)行了注釋和評(píng)析。
國學(xué)經(jīng)典叢書千家詩目錄
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\\t千家詩卷一五絕·001
\\t春曉孟浩然·003
\\t訪袁拾遺不遇孟浩然·004
\\t送郭司倉王昌齡·005
\\t洛陽道儲(chǔ)光羲·007
\\t絕句其一杜甫·008
\\t山中送別王維·010
\\t相思王維·011
\\t春怨金昌緒·013
\\t左掖梨花丘為·014
\\t春游曲王涯·015
\\t商歌羅與之·017
\\t登鸛雀樓王之渙·019
\\t獨(dú)坐敬亭山李白·020
\\t題袁氏別業(yè)賀知章·022
\\t夜送趙縱楊炯·023
\\t竹里館王維·024
\\t送崔九裴迪·025
\\t送朱大入秦孟浩然·027
\\t長干行崔顥·028
\\t憫農(nóng)李紳·029
\\t詠史高適·030
\\t罷相作李適之·032
\\t逢俠者錢起·033
\\t答李浣韋應(yīng)物·034
\\t宿建德江孟浩然·035
\\t秋風(fēng)引劉禹錫·036
\\t秋夜寄丘員外韋應(yīng)物·038
\\t秋日耿湋·038
\\t秋日湖上薛瑩·039
\\t宮中題李昂·040
\\t尋隱者不遇賈島·042
\\t汾上驚秋蘇颋·043
\\t蜀道后期張說·044
\\t靜夜思李白·045
\\t秋浦歌李白·046
\\t水宿聞雁李益·047
\\t贈(zèng)喬侍御陳子昂·048
\\t答五陵太守王昌齡·049
\\t行軍九日思長安故園岑參·050
\\t婕妤怨皇甫冉·052
\\t題竹林寺朱放·053
\\t于易水送別駱賓王·055
\\t送兄唐七歲女子·056
\\t別盧秦卿司空曙·057
\\t答人太上隱者·059
\\t雜詩王維·060
\\t梅花王安石·061
\\t江上漁者范仲淹·062
\\t烏江李清照·064
\\t燈花王質(zhì)·066
\\t詠雪傅察·067
\\t除夜宿太原寒甚明于謙·069
\\t千家詩卷二五律·071
\\t和晉陵陸丞早春游望杜審言·073
\\t春夜別友人陳子昂·074
\\t送友人李白·075
\\t送友人入蜀李白·076
\\t次北固山下王灣·077
\\t蘇氏別業(yè)祖詠·078
\\t題玄武禪師屋壁杜甫·079
\\t春宿左省杜甫·081
\\t終南山王維·082
\\t登總持閣岑參·083
\\t寄左省杜拾遺岑參·084
\\t登兗州城樓杜甫·085
\\t破山寺后禪院常建·086
\\t杜少府之任蜀州王勃·086
\\t題義公禪房孟浩然·088
\\t攜妓納涼晚際遇雨杜甫·089
\\t其二杜甫·090
\\t圣果寺釋處默·091
\\t醉后贈(zèng)張旭高適·091
\\t玉臺(tái)觀杜甫·092
\\t觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖杜甫·094
\\t旅夜書懷杜甫·095
\\t登岳陽樓杜甫·096
\\t送崔融杜審言·097
\\t江南旅情祖詠·098
\\t宿龍興寺綦毋潛·099
\\t題松汀驛張祜·100
\\t宿云門寺閣孫逖·101
\\t野望王績·102
\\t送別崔著作東征陳子昂·103
\\t秋登宣城謝脁北樓李白·104
\\t臨洞庭孟浩然·105
\\t過香積寺王維·106
\\t送鄭侍御謫閩中高適·107
\\t秦州雜詩杜甫·108
\\t禹廟杜甫·109
\\t望秦川李頎·110
\\t同王徵君洞庭有懷張謂·111
\\t渡揚(yáng)子江丁仙芝·112
\\t幽州夜歌張說·113
\\t千家詩卷三七絕·115
\\t春日偶成程顥·117
\\t春日朱熹·118
\\t春宵蘇軾·119
\\t城東早春楊巨源·120
\\t春夜王安石·121
\\t初春小雨韓愈·122
\\t元日王安石·123
\\t上元侍宴蘇軾·124
\\t立春偶成張栻·125
\\t打球圖晁說之·126
\\t詠華清宮杜常·127
\\t清平調(diào)詞李白·128
\\t送元二使安西王維·129
\\t題邸間壁鄭會(huì)·130
\\t絕句杜甫·131
\\t海棠蘇軾·132
\\t清明王禹偁·134
\\t清明杜牧·135
\\t社日張演·136
\\t寒食韓翃·137
\\t江南春杜牧·138
\\t上高侍郎高蟾·139
\\t絕句僧志南·140
\\t游園不值葉紹翁·142
\\t客中行李白·143
\\t題屏劉季孫·144
\\t漫興杜甫·146
\\t慶全庵桃花謝枋得·147
\\t玄都觀桃花劉禹錫·149
\\t滁州西澗韋應(yīng)物·150
\\t花影蘇軾·151
\\t北山王安石·152
\\t湖上徐元杰·154
\\t漫興杜甫·155
\\t春晴王駕·
千家詩卷一〓五絕國學(xué)經(jīng)典叢書千家詩
\\t春曉①孟浩然
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\\t春眠不覺曉②,處處聞啼鳥。
\\t夜來風(fēng)雨聲,花落知多少、
\\t【注釋】①春曉:春天的早晨。②不覺曉:不知不覺天就亮了。③知多少:不知有多少,極言落花之多。
\\t【評(píng)析】孟浩然(689—740),襄陽人(今湖北襄陽)。他與王維齊名,世稱“王孟”。他早年隱居襄陽鹿門山,漫游吳越。但在人人向往功業(yè)的盛唐,他也曾在開元十二年(724)往洛陽求仕,開元十六年(728)進(jìn)京考進(jìn)士,不第后還鄉(xiāng)。開元二十五年(737),張九齡為荊州長史,他也曾被招致幕府,后仍返回家鄉(xiāng)做隱士,不久即因背上長毒瘡而死。李白盛贊他“紅顏棄軒冕,白首臥松云”(《贈(zèng)孟浩然》),孟浩然即使并不像李白所贊,是個(gè)一心一意的高潔隱者,但終究對(duì)仕途不夠積極,更難以去奔去競。如果還多活些年,也許還是會(huì)像陶潛一樣,終生歸隱田園吧。在他的心靈中,對(duì)高潔的追求始終強(qiáng)過世間的奔競之心。
\\t這首《春曉》,一題作《春晚絕句》,大約是寫于快到晚春的時(shí)節(jié)。詩歌寫春日晨起時(shí)的感受,一夜好睡,不知不覺就天亮了,外面到處都是鳥兒清亮的鳴叫之聲,春天是多么的美好呀!然而昨夜,卻下過雨,在沙沙的風(fēng)雨聲中,不知有多少美麗的花兒被吹落了!詩人敏銳而細(xì)微的心靈感受,通過這首精美的詩句定格下來,傳達(dá)到我們的心中。
\\t這首詩應(yīng)該是沒有經(jīng)過什么特別的構(gòu)思,只是從作者純凈的心間自然流淌出來的。詩人準(zhǔn)確抓住了清早醒來最突出的鳥聲,而且是“處處聞啼鳥”,無限的春光通過聽覺而得以充分的展現(xiàn)。又從聽覺入手,引入昨夜似乎有風(fēng)雨之聲,而深深感慨“花落知多少”!可以說這是一首聽出來的詩,以聽覺和聯(lián)想為主是它最大的一個(gè)特色。
\\t比起“春晚群木秀,關(guān)關(guān)黃鳥歌”、“喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸”,詩中的鳥聲更單純、更突出、更清亮,更能喚醒我們?cè)?jīng)有過的聽覺感受,更能讓我們感受到無限春光和勃勃生機(jī)。所以盡管后面有“花落知多少”的深深感慨,我們卻不會(huì)有“惜春長怕花開早,更何況落紅無數(shù)”、“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”的悲傷,后者更多引發(fā)的是一種身世之悲,一種負(fù)面的情緒,而這里卻是讓我們深思生命與美的易逝,而更加熱愛生命。
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\\t訪袁拾遺不遇①孟浩然
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\\t洛陽訪才子,江嶺作流人②。
\\t聞?wù)f梅花早,何如此地春!
\\t【注釋】①袁拾遺:袁瓘(guàn),襄陽人,后移居宋州(今河南商丘),唐玄宗時(shí)曾任左拾遺。拾遺:唐代諫官名,掌供奉諷諫、薦舉人才,從八品上。②江嶺:指長江、五嶺一帶。五嶺在湖南、江西與兩廣、福建交界處。流人:判罪被流放的人。
\\t【評(píng)析】袁瓘是襄陽人,喜愛劍術(shù),是孟浩然的老鄉(xiāng)兼好友,后遷居到河南睢陽,孟浩然到洛陽曾專程尋訪袁瓘,而當(dāng)時(shí)袁被貶官嶺南,故此詩一題《洛中訪袁拾遺不遇》。后來袁瓘遇赦而歸,授官太祝,孟浩然寫有《南還舟中寄袁太!。孟浩然最終曾在長安與袁瓘重逢,而袁瓘不久調(diào)任贛縣尉,孟浩然寫了《送袁太祝尉豫章》詩,可見兩人交往時(shí)間很長,友誼很深。
\\t這首詩寫他特意到洛陽去拜訪老友,千里來訪,也可能不僅僅是為了單純的友誼,或許還有其他的期望,然而從兩人的交往來看,這次尋訪應(yīng)該主要出于友情。不帶其他目的、純情的交往是多么美好,尤其是當(dāng)人們成年了,進(jìn)入社會(huì)之后。
\\t但當(dāng)他找到那里時(shí),卻得知朋友被流放江嶺。專程尋友不遇,詩人當(dāng)然十分失望,但朋友不是去旅游了,而是獲罪貶官流放了,所以詩人并沒有在詩中多表達(dá)失望情緒,更多的是對(duì)朋友的關(guān)心和同情、安慰和祈盼。但這些,都說得十分委婉、平淡。“我到洛陽來訪你這個(gè)大才子,你卻被流放江嶺一帶了。雖然聽說嶺南的梅花