王葎專著的《啟蒙傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代性》以思想史為依托，試圖描述啟蒙話語中，與教育現(xiàn)代性謀劃同時展開的、對教育現(xiàn)代性問題反思的思想線索。盡可能清晰地表明從笛卡爾、洛克到愛爾維修以至盧梭、康德，圍繞著幸福與德性、自我與他者以及“自然”與“建構(gòu)”等問題，對現(xiàn)代教育理念及其成就的反思，既揭示現(xiàn)代教育知性和功利傾向的深刻危機，同時也說明它們強勁地參與了教育現(xiàn)代性的深度發(fā)展，并以其自反性姿態(tài)，表征了現(xiàn)代教育自我反省和自我修復(fù)的功能。 在整個研究中，“啟蒙”既表現(xiàn)為一種廣闊的現(xiàn)代性語境，也展開為一段具體“歷史”和“傳統(tǒng)”中的人物與問題。依托對于一段人類思想史的“典型”考察，梳理出構(gòu)成現(xiàn)代教育內(nèi)在緊張的歷史和邏輯線索。研究包括七個部分，分為引言、結(jié)語和作為主體的五章。