密宗真正開了頂?shù)娜撕苌�，我親眼看到過。我們當年拜一個老師，四川人，是不是神仙我不知道，不過一般人叫他神仙。他那個時候八十幾了，可是心理狀態(tài)很年輕，也沒有什么脾氣。他的頂門是開的，我們經(jīng)常去摸，里面有跳動，像嬰兒一樣。還有一點，他八十歲的人，乳房這么一擠，可以擠出奶來，那也是真的。根據(jù)道家說法，這一類的可算地仙，走路很快。《神仙傳》上講“行疾奔馬”，我們沒有看過他跟馬比賽，我走路還算是輕便，可是當年跟他走路，也有點吃力。這都是我親眼所見。

　　后來在西藏，看了這些喇嘛，什么頂門開了插草呀！我給自己插過，也給人插過，那不算真開。氣脈打通必然會開，而且開的時候會有震動的聲音，所謂頂門一聲雷，嘣！你們真修到那個時候會把你嚇昏了，就像天上打雷，一大聲震動，就震開了，是有這種現(xiàn)象。

　　所以“上閉則稱有”，開始了我們后天的生命。修道是“下閉則稱無”，下面關閉了，精氣神不漏，不向下走了，叫做“無”。不是沒有，而是空靈了，還歸于空無。所以“無者以奉上”，下面的作用不再起了。在佛家也有很多的說法，起碼是“馬陰藏相”。伍柳派非常注重這個，“馬陰藏相”沒有什么稀奇，練氣功的人也做得到，練童子功的人也做得到。“馬陰藏相”不要亂練，過分練氣功，會罩丸收縮，那不是“馬陰藏相”，而是一種病態(tài)，搞不好最后還要開刀，或者攝護腺（前列腺）這些地方都會出問題。真正“馬陰藏相”是個什么樣子，也不要亂去猜想�？偠�言之，如果講“馬陰藏相”，那是外表，實際上“下閉則稱無”，就是下面完全無漏，頂門重新開了。“上有神明居”，從頂上開始，老實講學密宗的人，到了這個境界，才真正叫做灌頂，不是像現(xiàn)在鈴子搖一搖，拿個瓶子裝水倒一倒，就算灌頂。天主教叫洗禮，這都是同一個系統(tǒng)下來的。這個時候是人定的境界，豈止光明，而且霞光萬道。不到那個境界不要去幻想，幻想不但沒有霞光萬道，反而是神經(jīng)萬年。換一句話說，是頂門的脈打開了，這就是氣脈問題。我們說任督二脈、三脈七輪都打開了，就是到了這一步的境界，這個時候肉體上是氣住脈停的現(xiàn)象。

　　道家還有一個秘訣，張紫陽真人說的：“一粒金丹吞人腹，始知我命不由天。”就是道家所標榜的“萬化在手，宇宙由心”。這個丹藥不是用嘴巴吃，這是道家的隱語，是另一個口，哪里呢？就是上竅這里�，F(xiàn)在我公開講了，反正我也沒有道，我也不是神仙，讓你們年輕人去修吧。也許你們修成神仙，將來你能幫忙拉我一把也不錯。天元丹從頂上下來這個時候，古人當它是不傳之秘，我覺得沒有什么，這可以明講，一般人就算曉得也做不到。上下氣平衡交換

　　注意下面一句話：“此兩孔穴法，金暴亦相胥”，上下互用，這個是火候了，很難。你們做工夫做到頭昏、頭重，還談不到這個境界。氣向上行，就會有頭昏的現(xiàn)象。你們問經(jīng)常頭痛怎么辦，我說把腳扭一扭，是“其治者在下”的道理。因為那不是真的氣上來，是虛的，你元氣沒有上來，頭輪的氣脈打不通，很脹。你去量血壓并不一定高，反而是低血壓，那是氣上不來的原故。所以我經(jīng)常笑現(xiàn)在的人是科學迷信，我不量血壓，也不檢查身體，因為我活到這個年紀，用了幾十年很夠本了。即使檢查出來，有個不好怎么辦？不好也是死，好也是死。已經(jīng)曉得最后是這么一件事，所以懶得去麻煩檢查。

　　血壓跟著氣候、情緒都在變化，氣候濕度太高，大家這幾天就感覺沉悶。注意現(xiàn)在是陰歷五月，干支是午月，濕度高，人就容易昏沉愛睡，那是因為陰氣剛剛萌芽。這個時候有些人覺得難過，我說這個時候最容易死人的，早晚氣候不同，血壓不同，情緒心境好就高興，也許血壓就高。有些人還買一個血壓計放在旁邊，進來量一量，出去量一量，活得好辛苦��！就合了老子的話：“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。”如果能不為這個身體忙，還會有什么痛苦呢？

　　但是上下這個氣，隨時要交換的，所以我常常問，你怎么醒來怎么睡著的？這與兩個氣都有關系。這兩個孔穴要想打通，“金燕”必須平衡，金也不是元氣，西方屬金，金屬白色，“金熏亦相胥”就是要平衡的意思。我經(jīng)常問人，你們天天講任督二脈通了，通到哪里去了？你轉河車轉到什么時間為止？都答不出來！修佛家止觀法門修數(shù)息的，坐在那里已經(jīng)數(shù)了幾十年，我說學會計都比你高明，你在那里數(shù)下去干嗎呢！“一數(shù)二隨”，你數(shù)了以后，覺得呼吸跟心念一配合，就不要數(shù)了，接著是隨息的方法。所以一般人修道，至少在我這個不修道的人看來，是蠻可憐的，古人叫做“學遭之愚”，被道騙了。其實道也沒有騙你，自己被自己騙了。

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